Mit jelentenek az emberiség által előidézett és gépi fenyegetések az emberiség számára? - Rouen hírek

Az elméleti emberek régóta fedezték fel a technikai világ rémületeit, olyan rémületet, amely valójában nem valósult meg. A vita Newton Goethe csak akkor válik egyértelművé, ha elkezdjük a sokk, úgy érezte, annak ellenére, hogy a haladás az egzakt tudományok, az ő tudattalan tudás a közelgő katasztrófa az emberi világban. J. Burckhardt nem bírta elviselni a vasútokat és az alagútokat. Azok az emberek, akiknek az autók bevezetése után nem adtak több napi kenyeret, elpusztították a gépeket.

Ezt ellensúlyozta a fejlődésben rejlő hit, amelyet a természet egyre mélyebb ismerete és az univerzális boldogság technikájából vártunk. Ez a hit vak volt. Mivel a technika hiányosságai csak a visszaélések következményeivé váltak, amit megvalósíthattak és kijavíthattak, nem pedig olyan veszélyt, amely mélyen gyökerezik a technológia természetében.

A folyamatban lévő hit figyelmen kívül hagyta azt a tényt, hogy a haladás a tudomány és a technológia kereteire korlátozódik, és hogy azáltal, hogy túlmutatnak rajta, nem veszi át az emberi létezés egészét. Manapság teljesen világossá vált, hogy mit jelentenek a technika démunizmusáról. Azok a váratlan elmozdulások, amelyek az emberiséget fenyegető technológia fejlődésében állnak:

A munkaerő növekvő aránya a dolgozó gépesítéséhez és automatizálásához vezet. A munkaerő nem könnyíti meg az ember terhét a természetben való tartós hatása miatt, hanem az embert a gép egy részébe fordítja.

A gépesítés eszközei, bonyolultsága, az emelkedés és az együttes fellépés szükségességére a termelési igény egy ilyen szervezet, amely nem csak a mérete felülmúlja az összes eddig ismert, de egyre alapvetően más, mert ahhoz, hogy bizonyos célok elérése érdekében, fokozatosan szívódik be a szervezet minden emberi létezését, és nem csak annak bármely részét.

A technikai gondolkodás kiterjed az emberi tevékenység valamennyi szférájára. A megvalósuló átalakulás kiterjed a tudományra; Nyilvánvaló bizonyíték erre: az orvostudomány technikai formálása, a természettudományok iparosítása, szervezeti intézkedések, amelyek egy növekvő számú tudomány számára egyfajta vállalkozás létrehozását célozzák. Ez a kívánt siker eléréséhez szükséges.

A gép minden élettapasztalatának asszimilációja miatt a társadalom egy nagy gépgé változik, amely szervezi az emberek életét. Az egyiptomi bürokrácia, a Római Birodalom - csak a modern állam megközelítései és az elágazott bürokratikus berendezései.

Minden tevékenységet el kell látni a gép modelljéhez, vagyis pontossággal, előre meghatározott műveletekkel, külső szabályokkal kell rendelkezniük. A legnagyobb hatás a legnagyobb és legfejlettebb gép.

Ennek a gépesítésnek a következményei a mechanikai predesztináció, a kalkulus és a megbízhatóság abszolút felsőbbrendűségéből fakadnak. Minden, ami a lelki élményekkel és a hitzel kapcsolatos, csak azzal a feltétellel megengedett, hogy hasznos a gép előtt beállított célhoz.

Az ember maga az egyik olyan nyersanyagfajta lesz, amelyet célzott kezelésnek vetnek alá. Ezért az, aki az egész lényegének és jelentésének - a személynek - volt az eszköze, most eszközévé válik. Az emberiség láthatósága megengedhető, akár szavakkal is, akár a legfontosabb is, de amint a cél ezt igényli, a legvalószínűbb, hogy háttérbe szorul.

Ezért a hagyomány, amennyiben az abszolút igények gyökeredznek benne, megsemmisül, és a tömegükben lévő emberek szemekhez hasonlítanak, és a gyökerek nélkül a legjobb módon használhatók fel. A vitalitás érzése általában a szolgálat és a magánélet közötti határ. Azonban ez a magánélet önmagában üres lesz, gépesített, a szabadidő, az öröm pedig valamiféle munkává válik.

A technológia mechanizmusa nagyon eltérő nyomást gyakorolhat a tömeg tömegére, mint korábban. Így például, ha a kimerítő információk eredetileg az embereket lelki felszabadítással látták el, az információk terjesztése az ellenőrzött információk révén az emberek fölé emelkedett.

A technika valóban megkönnyíti a munkát, de új lehetőségeket nyit meg a termékek előállításához, új igényeket generál sikeréhez. Az igények növekedésével párhuzamosan új munkaerő-típusok merülnek fel, a munkaerőköltségek növekedése. hogy a legjelentősebb - gépek, új fegyverek, hozza a világ eszközök megsemmisítése, ami okozhat egyrészt, miközben növeli a felhalmozott fegyverek, a másik - folyamatosan újjáépíteni, amit vált egy kaotikus felhalmozódása törmelék, és így hozza a munkaerő iránti kereslet erőszak a szélsőségig.

Általában jelenlegi helyzetünkben nagyon kétséges, hogy a technológia alkalmazása valóban a munkaerő megkönnyítéséhez és csökkentéséhez vezet; hanem arra a következtetésre lehet jutni, hogy a technológia éppen ellenkezőleg arra kényszeríti az embert, hogy korlátozza magát a határig. Először is, a modern technológia mindenesetre a munkaerő jelentős növekedését eredményezte.

A munka teljes körű automatizálása negatív hatást gyakorol nagyszámú emberre, akik kénytelenek állandóan megismételni ugyanazokat a műveleteket egy mozgó szállítószalagon; ennek a teljesen értelmetlen munkának a fáradtsága, amely csak fáradtságot okoz, nem válik elviselhetetlen terhet jelentőnek a teljesen hülye emberek számára.

A gépgyártásban nincs öröm az egyéni teremtésnek, és eltűnik a kézmunka eszközeinek tulajdonjoga és az áruk személyes megrendelések előállítása is. Az emberek túlnyomó többségének elveszik a munkaerő, a cél és a jelentés kilátása. Ami történik, meghaladja az emberi megértés mértékét.

A gépek és a munka szervezésének kettős függősége, amely viszont egyfajta gép, arra vezet, hogy egy személy maga is a gép részévé válik. Az új termelőegységek létrehozásával foglalkozó feltalálók és szervezők ritka kivételnek számítanak - még tovább javítják a gépet. Éppen ellenkezőleg, egyre több embernek kell a gép részévé válnia.

A technikák egyre szélesebb körben terjednek - a természet alárendeltségétől az emberi élet alárendeléséig, mindent bürokratikus irányításig - a politika alárendeléséig. még a játékokat és a szórakozást is, amelyeket a szokásos életformák főáramában hajtanak végre, de már nem mint belső impulzus kifejezés. Egy személy már nem tudja, mi a teendője a szabadidővel, ha szabadidejét nem töltik be műszakilag szervezett tevékenységekkel.

Egy személy életét egy autó részeként leginkább a korábbi életéhez képest jellemezhetjük: egy ember elveszti gyökereit; elveszíti földjét és hazáját, hogy megtalálja a helyet az autóban; és még adott neki egy házat és egy telket hasonlítható a gépeket, azok átmeneti, cserélhető - ez nem a táj, nem a régi otthon. A földgömb felülete gépi tájakká változik szemünk előtt. Az emberi élet horizontja szokatlanul szűkült mind a múlthoz képest. és a jövővel kapcsolatban; egy személy elveszíti hagyományait és megszünteti a végső cél elérését, csak a jelenben él. De ez ma már egyre több és több üres olyan mértékben, hogy azt már nem hivatkozhat az anyag emlékek és tele van lehetőségekkel a jövő, ami már egyre benne. A munkaerő egy egyszerű erőfeszítéssel fordul, állandó feszültséggel és sietséggel, amely után a kimerültség jön - mindketten eszméletlenek maradnak. A fáradtság állapotában csak az ösztönök, a szórakozás és az érzés szükségessége jár. Az ember életét filmek és újságok töltik, figyeli a híreket és a filmeket, melyek mindegyike mechanikus konvencionizmus. A növekedés által termelt technika fogyasztás biztosítja, hogy az egész tömeg ember, mint nő a végtelenségig, és több mint egy évszázada, amelyben élünk, az embereknek a száma élő a világon, persze, növeli többször át.

Az ember átalakulása egy hatalmas mechanizmus részévé nyilvánul meg, hogy megpróbálja megérteni az ember lényegét az úgynevezett teszteken keresztül. Különböző egyéni tulajdonságokat tesztelnek, majd az embereket számok és értékek szerint sorolják be, a kapott adatok alapján rendezve csoportok, típusok, sorrend hierarchiája szerint. És bár a személy mint személy ellenáll az átalakulásnak helyettesítő anyagként, ez a rendelés rubrikák és minősítések segítségével, a dolgok logikája arra kényszerít bennünket, hogy ezen osztályozási módszerekhez forduljanak az egész világon. Ebben az esetben az osztályozók is emberek. Ki osztályozza az osztályozókat? Maguk a minősítők válnak a mechanizmus részévé. A készüléket és a mérést mechanikusan alkalmazzák.

Az az érzés, hogy valaki egy idegen mechanizmushoz húzódik, az amerikai légierő 22 éves hadnagya fejezte ki. amikor interjút készítettek a kiemelkedő katonai szolgálat legmagasabb kitüntetéseinek bemutatásakor. Azt mondta: "Úgy érzem magam, mint egy hatalmas pokoli gép felszerelése. Minél többet gondolok rá, annál inkább úgy tűnik számomra, hogy a születés napjától mindig voltam egy eszköz ebben a mechanizmusban. Minden alkalommal, amikor megpróbáltam, amit akartam, valami sokkal több volt, mint én, és visszahúztam egy olyan helyre, amely nekem volt. Nem mondom, hogy ez szép, de ez így van. "

A technológia minden ember létét az általa tervezett eszköz funkcióitól függ. És ha a készülék működésképtelenné válik, akkor a kényelmes életet azonnal a legnagyobb, korábban ismeretlen katasztrófák váltják fel. Ezután a sors sorsát sokkal nagyobb mértékben hagyja az ember, mint az egykori paraszt az élet szoros természetében. Végül is nincs több tartalék.

Kétségtelenül egy dolog: a technika célja, hogy átalakítsa az emberi lényt az átalakulás során az összes munkaerő-tevékenység egy személy. Az ember már nem szabadulhat ki az általa létrehozott technika hatásától. Teljesen nyilvánvaló, hogy a technológia nemcsak határtalan lehetőségeket, hanem határtalan veszélyeket is tartalmaz.

A technológia függetlenné vált mindenki iránt, mindenki lenyűgöző erejével. Az ember a hatalma alá került. nem vette észre, hogy ez történt, ahogy történt. És ki tudja a mi napjainkban, hogy behatolt ebbe a folyamatba? Eközben a technológia démonija csak az ilyen behatolás révén nyerhető el. Azokban az esetekben, amikor a technika kiküszöböli a technikai problémákat, ez a probléma fokozódhat. Elképzelni, hogy a műszaki technikák leküzdésének feladata általában megvalósítható, új hátrányt jelent a hátrány felé.

K. Jaspers. A történelem eredete és célja