Kronopolitikai megközelítés
A biopolitika tartalmának tág értelmezésén belül a következő fő kutatási területekről beszélhetünk:
1. Az ember természete: a biopolitika filozófiai alapja. Különböző korú gondolkodók csodálkoztak - milyen ember a természetben? A modern biológia hozzájárul az ember megértéséhez egy biológiai sokféleség részeként, amely a biológiai evolúció terméke. Még a személy tagjának tagadhatatlan egyedi tulajdonságai is megjelennek az evolúciós fejlődés termékeként ("egyedi adaptációk"). Az ember természetének ez az értelmezése megfelel a naturalizmus filozófiájának. A naturalizmussal szemben a biopolitikán kívül a humanitárius biológia egyéb területei is vannak, különösen a modern bioetika sok tendenciája vonzódik hozzá.
5. biológia hozzájárulás a megoldás konkrét politikai problémákat. Az angol, ezt az irányt nevezik biopolicy, míg az irányok fent felsorolt megfelelnek a kifejezés biopolitika. Ez gyakorlatilag munkavégzés szempontjai biopolitika tekintik a legjelentősebb biopolitikai nemzetközi szervezetek és más biopolitikai központok, és ez nem meglepő, hiszen a vonatkozó biológiai fejlődés nem maradhat közömbös, és most azok, akik soha nem hallottak biopolitika, vagy nem akarja, hogy legyen érdekelt. A kezdetektől fogva, az amerikai biopolitika nagy figyelmet fordítani, hogy „a pusztító erejét a nukleáris fegyverek” és a problémák a radioaktív hulladék. Beszéd az előző bekezdésben a hatása a fémek az agyban és a bűnözés szintje, már valóban megérintette a döntő oldalait biopolicy neki a környezetvédelemnek. Tekintettel a növekvő környezetszennyezés, megsemmisítése a biológiai sokféleség Vlavianos-Arvanitis hisz célzó politika megőrzésére bolygó biológiai sokféleség, a fő tevékenység vezette biopolitikai nemzetközi szervezet.
A civilizációs megközelítés hátrányai, hogy nem engedi, hogy a történelmet szerves, törvényes folyamatként tekintsük; a civilizációs megközelítés alkalmazásával nehéz megvizsgálni a történelmi fejlődés törvényeit.
Ez a megközelítés a következő állításokon alapul.
2. Minden társadalmi-kulturális rendszer a kulturális mátrixban rejlő időparaméterekkel összhangban alakul ki.
3. A társadalom reagálásának hatékonysága, a belső és külső kihívásokra, annak társadalmi-kulturális jellemzői.
4. A társadalom típusa a szellemi eszmény típusától és a kultúra által meghatározott vallási és erkölcsi értékek típusától függ.
5. A közvélemény formái, a kultúra sajátosságai és a civilizáció fajtája között merev kapcsolat van.
6. A formák és együttműködési mechanizmusokat más szereplőkkel civilizáció civilizáció folyamata által meghatározott rendszer szellemi és erkölcsi és vallási értékek és psiskhoemotsionalnymi beállításokat elve „saját - valaki más”, amelyek által a kulturális közegben.
7. A civilizáció életképessége attól függ, hogy a kultúra képes-e létrehozni, adaptálni és közvetíteni az ajtón, értékrendjén.
8. A kultúra jellemzői a civilizáció irányának és dinamikájának fő meghatározó tényezői.
9. A civilizáció államainak egyesülete számos tényező szerint alakul ki, amelyek közül a legfontosabb a kulturális mátrix közösségének felismerése.
10. A modern világ többközpontú, és egyenértékű kulturális szociokulturális egységek kölcsönhatását képviseli.
A koncepció és az erőforrások.
A hatalom az emberi társadalom kialakulásával jött létre, és mindig alakul ki egy vagy másik formában. Szükséges a társadalmi termelés megszervezéséhez, amely megköveteli, hogy minden résztvevő egyetlen akaratba kerüljön, valamint szabályozza a társadalomban élő emberek közötti egyéb kapcsolatokat.