Az ördög bájosa Aleksey Miklós cárral, a dohányzásért, eltörte az orrát

A dohányzás negatív jellege mindenki számára ismert - végül is a dohányzás általánosan elfogadott rossz szokás. Erről a cigarettacsomagolásról óvatosan emlékeztet az orosz Egészségügyi Minisztérium.

Miért nem szívesen fogadja az egyház a dohányzást? Ha a választ a Szentírásban keresik, akkor ott semmi sem található. A "dohányzás" szót úgy használják fel, hogy abszolút nem azt jelenti, ami eszembe jut, amikor megemlítjük. Az Ószövetség Szentírásában a füstölést füstölésnek vetették alá az istentisztelet alatt. Amikor a Sinai hegyen Isten Mózesnek adott a Tízparancsolatot, akkor arra is rámutatott, hogyan kell felépíteni egy hordozható templom (tabernákulum), és hogyan kell végezni szolgáltatásokat. Többek között, az Úr irányította Mózes kell voskurivat füstölőt ( „füstölő”) a szolgáltatás során. Mózes így tett: ". És lõn a lámpákat az Úr elõtt, a mint megparancsolta az Úr Mózesnek. És ő Az arany oltárt, a gyülekezet sátorában, mielőtt a fátyol, és tömjént rajta, mint az Úr parancsolta Mózesnek „(Ex. 40, 25-27). Más értelemben a "dohányzás" a Szentírásban nem használatos. És a füstölő füstölés (tömjén) gondolatai ezt a folyamatot kizárólag az Úr szolgálatára utalták.

Amerikából a dohányzás Európába, majd Oroszországba kerül. Kezdetben a szellemi és világi hatóságok aktívan küzdöttek e gonosz ellen. A Városi VII. Pápa kihallgatta az egyház hívőit. Angliában a dohányzókat az utcákon vezetik egy nyakkal a nyakuk körül, és a tartósakat is kivégezték. Oroszországban a dohány megjelent a 16. század végén, és nagyon komolyan üldözték. Alekszej Mikhailovics (XVII. Közepe) alatt egy ostorral dohányoztak, orrukat orrába vágták, és Szibériába száműzték. És a dohányt nem hívták "ördögi bájitalnak". Péter engedélyezte a dohány behozatalát, és a dohányzás kezdetét "európai szokásként" implantálták. Ráadásul a cár maga is rossz példát mutatott.

Habár keveset tudunk a dohányzás és az ördög áldozatai közötti kapcsolatról, maga a dohányzás lassú cselekvés mérgét jelent. Ma szörnyű képünk van: a lakosság több mint fele füstöl. Különösen kiemeljük a dohányzás terjedését különösen a fiatalok és a lányok körében. Az egészségük és a jövőbeli gyermekek egészségének legnagyobb kárát a dohányzás fogadja, ők. Sajnos, tudva, hogy a dohányzás egészségügyi veszélyt jelent, a társadalom nem fordít nagy figyelmet erre a problémára. Végtére is, most egy szörnyű ellenség van - teljes körű drogok.

Ma már senki sem lemond az egyházról, de a dohányzás egy kétségtelen bűn. Az egyház minden hívőnek megmagyarázza a drogfüggőség veszélyességét. A bűnet a következmények ismerik fel. Mindig is pusztító az, aki ezt teszi, és a környező embereket is. Az ember legfőbb ellensége, aki elidegeníti őt az Istentől, az érzéki örömök iránti el nem érhető vágy. Ahelyett, hogy Istenhez fordulunk, és benne a nyugalom és az öröm, az emberek pedig a örömeit az érzékek, és köztük addiktív jellegét, ami a látszatot keltik, egyre távolabb Istentől. Ez a dohányzás fő baja. A dohányzás ebben az értelemben az illúzió megteremtésének egyik eszköze, az egészség megsemmisülése mellett.

A dohányzás bűnében bűnbánatot kell tenned, és minden bizonnyal meg kell küzdeni, bár nem könnyű. Végül is a dohányzás kábítószerfüggése igen erős, és a függőség nagyon gyors. Ezért soha nem szabad dohányozni.

Mikhail SELEZNEV
A Smolensk és Kalinyingrádi Egyházmegye (Kalinyingrádi Régió) kommunikációs osztályának vezetője

"Talán azt mondhatjuk, hogy a dohányzás az imádság egyfajta antipódusa. Az imádság a Szentlélek által a lélek lelke által szól. Koncentrálva az emberi elme önmagában és Istenben, ő ad neki az igazi nyugalom, tisztítása az elme és a szív, egyfajta lelki erő és életerő. A dohányzás, amely a test légzésével jár, az érzelmek pótlékait okozza. Mind az ima szimbólum - füstölő füstölő - nagyon jól kifejezi az ellenkezője az illata tömjén - enni büdös ördög italt. "
Szent NIKODIM SVYATOGORETS (1749 - 1809)

„Ahelyett, hogy illat áldoztak templomok világ kitalált illatát dohány és kemény dohányzik magát nekik mohón, szinte eszik és lenyeli, és lélegzik, és dohányzik nekik belsejét és az otthon a saját termel idegenkednek az illat füstölő ezért sok még a templomban félnek hogy jöjjön. "
Szent Igaz JOHN KRONSHTADTSKY (1829 - 1908)