Ami híres volt az összes oroszországi Belgorod kézművesekről
A Velikomikhailovka Irina Zaika első lovas hadseregének igazgatója
A leírások a kurszki tartomány a gazdaság, többek között azok, amelyeket a XVIII-XIX században, a hivatalban lévő kormányzó, megyei lakosok területén a modern Belgorod régióban írták le, mint az emberek kézművesek és tehetséges.
A Dobrosvorsky Nikolay által 1886-ban összeállított gyűjteményben a leghíresebb mesterségek közé tartozik Boriszovka Graivoronsky Uyezd asztalterítők gyártása. By the way, csak férfiak készítettek. Abban az időben 300 szövőgép volt. A Borisovka is létrehozott ikon festők, ikon díszítők és a gyártók a kiotov. Árukat Taganrogba, Odesszába, Poltavaba, Novorossiyskbe és Bulgáriába is elmenték.
Voltak híres boltívek - a lóhordók nélkülözhetetlen elemei - a Krutoy Logól a Maslovskoy volostól, ahol 235 ember volt. Számos kézműves foglalkozott fazekassággal. És nem csak Boriszovka, hanem az Annovka Bogoroditskaya Volost, Ternovka, Murom és más falvak és települések. Ezer és ezres emberek az arany kezekkel, melyeket ezek a kezek etetnek. És ha most a tradicionális kézművesek nagyjából egzotikusak voltak, akkoriban szinte a földgazdaság gazdaságának gerincét képezték. Ezeken a kis települések gazdag településekre nőttek, a mesterek dinasztiáit hozták létre, és az észrevétlen földrajzi nevek egész Oroszországon keresztül csörömpöltek.
Shahov Ocher
Ma kevesen emlékeznek, de a XIX században, a falu Shakhov Korochansky megyében (jelenleg a falu Prokhorovka a területen) részt vettek egy nagyon sajátos kézműves voltak a fő szállítók okker régiónkban. A visszaemlékezések szerint ennek a természetes pigmentnek a tartalma, amelyet festékgyártáshoz használt, hatalmas volt a faluban. Ochre hazugság mélységben 1,5-3 öl (1 fathom - 2,16 m - a szerk.). Réteg 5-6 hüvelyk (1 hüvelyk - 4,45 cm - szerk ..) egy nagy területen. A fejlesztéseket négy tömbben végezték, de tilos a közterületeken.
Szerencsére a történelmi dokumentumok megőrzik a termelés alapítójának nevét - Zakhar Tyufanov. Az 1820-as és 1830-as években először festett egy helyi ásványi anyagot, amelyet falubeliek támogattak. A század közepén egyesültek, miután 19 embert alakítottak ki. Együtt kiszedték az okremet, egyenletesen oszlanak meg, majd külön-külön feldolgozták - égették és aprították. A brigád csak a nyári hónapokban, pontosabban az év 100 napján dolgozott. A Kursk-Kharkov vasút 1888-1889-es bevezetésével a halászat rendkívül jövedelmezővé vált: nem volt szükség közvetítőkre, és az árukat közvetlenül a Kurszk és Harkov piacaira küldték. Az okkert különböző években árusították 25-60 centre. Az összes kiadás levonása után 1883-ban egy kézműipar nettó bevétele 168 rubel volt. Ez abban az időben nagyon, nagyon jó volt.
Yasenevsky Exclusive
Egy exkluzív hajóról szeretnék beszélni, amely kimaradt a hagyományos listából - a csövek gyártása. Egyszer Belgorod Ujezdben táplált egy egész falut - a Shopinsky Volost Ashen-kútját (ma Belgorod Yachnevo kerületében).
Így történt, hogy a jobbágy eltörlése után "jelentéktelen adományozott földterületek" kényszerítette lakóit, hogy keressék meg a túlélés eszközeit. Hogy jöttek a dohányzási csövek gyártásához - ismeretlen, de kétségtelenül nyereséges. Még a nagy vásárokon is, az ázsiaiak nem voltak versenytársai.
A csövek fáját olcsóbban vásárolta meg a földesurak, ón és ragasztó Belgorodban. A kenderolaj impregnáláshoz minden udvarban volt saját. A paraszt legkevesebb munkaerővel 20 csövet tett ki naponta. Kezdetben a csőgyártók árukat értékesítették - 5-6 rubelt százonként. Évente 140 nap múlva a jó mester 123 rubel nettó bevételt ért el, ami meghaladta a városi Kursk iparosok nyereségét.
A sikeres csővezeték üzlet tönkretette a kapitalista kapcsolatok kialakulását. A Kursk-Kharkov vasút lefektetésével az erdő árba vette magát. Dobil masters Az 1882-es dohányzási szabályzat, amely megtiltotta a levél dohány kiskereskedelmi értékesítését. A XIX. Század végén a kortársak emlékeztettek a Yasenev-halászatra, mint nyom nélkül, miközben gyászolják a falusiak gyönyörű és kiváló minőségű termékeit.
Tehetségek és kézművesek
Talán nincs egyetlen történelmi forrás, ahol a Novo-Siskal kézművesség nagyságát és szintjét nem vették észre. Így történt, hogy elsősorban a kis oroszok, akik nagy településeken telepedtek le a kerületben. A földterületek vagy nagyon kicsiek voltak, vagy eltávolították a birtokokból. A túlélés érdekében az emberek elsajátították a kézművességet, megpróbálták jobban lenni az üzletükben, és nyerni a helyüket a nap alatt. A 20. század elején Novooskolsky Uyezdben 4000 akvárium volt.
Például Chernyangában 200 méterre szőrtelen szeletet készítettek. Termelésük a családok számára egész évben nyereséget hozott, és nyereségesebb volt, mint a szövés. Híres Velikomikhaylovskoe újra Chernyansky és Slonovskii és voltovskie lime és nyár fatörzsek, padok és ablakkeretek által készített helyi asztalosok.
Nem kevésbé népszerű Velikomikhaylovka kerámiák, Novy Oskol kosarak és még sok más dolog.
Fotó: Yury Korenko
A híres sapozhok
De a legnépszerűbb áru, amelyet az ország legtávolabbi sarkában ismert, Velikomihilovskie csizma volt.
A gyártók hivatalos elismerése az 1902-ben Szentpéterváron rendezett First All-Russia kézműves ipar kiállításon volt, ahol Alexandra Feodorovna császárné védnöksége alatt állt:
"A kiállításra átadott Velikomikhailovsky csizmák alacsony áron és alapos munkával mély benyomást tettek a szakértőknek."
1886-ban 1600 cipész dolgozott a Velikomikhailovka településen. De jobb részvényt keresve "nem mozdultak el a földre, régen megszüntették az eke és a boronák használatát, hanem ipari célokra olyan városok és városok, ahol a munkaerő iránti kereslet nagyobb, mint a vidéken."
Ezért 1904-ben a településen már 1000 mester volt. Egy év alatt egy csillogó árut értékesítettek körülbelül 1 millió rubelért. A kézművesek nem foglalkoztak a földműveléssel, hanem bérelték. Ezért a cipõgyártás számukra egész évben volt.
A gyakran dolgozó családok körében a bérelt segítők ritkán vették igénybe. Ha megtették, fizetett nekik ételeket és ruhákat. A leggyengébb részt - a zsákmányvonalat - a nők készítették. A mű többi része manuális és férfiak által készített. A fiúk, miután alig mentek el az iskolából, azonnal csatlakoztak a hajóhoz.
Kiadott egy családi szerződés 5-6 pár heti, keresni 6-8 rubelt. A csizmákat "a Don földekhez" adták - Oroszország déli részéig. Több száz lóverseny hajtotta őket - a vasúti tarifák nagyon magasak voltak az ilyen típusú áruk esetében.
Saját - erősebb
Természetesen érdekesnek tűnt számunkra, ami annyira különleges volt a híres Velikomichilov csizmákon. És elmentünk az első lovassági falu múzeumába, ahol egy pár maradt a kiállítások között. A mester személyes bélyegzőjével! Miután alaposan megvizsgálta az öreg mester munkáját, arra a következtetésre jutottak, hogy a cipő nagyon jó volt. Először is, gyönyörű. Fordítsd a divatot retro-stílusra - és ma nem szégyen, hogy megmutasd őket. A durva, de jól megmunkált bőr hasonlít a katonai stílusú minőségi csizma anyagára. A könnyű vékony bőr bélése, varrások - ideális.
De a legfontosabb az, hogy van benne a hang megbízhatósága: úgy tűnik olyan erősnek és az idő irányításán túl. Amint azt mondják, nem lesz bontva.
De kiderül, hogy a szomszédok versenytársak voltak.
A XX. Század elején, amikor a nép tömegesen váltott csizmáról a csizmákra, és a keresletük nagyban megnőtt, Chernyants felvállalt. A cipészek az árut a helyszínen árusították honfitársaiknak, így nem támaszkodtak a formatervezésre, de erõsítettek. A több varrásra töltött idő egy ilyen drágább költséggel jár.
Olshankban a cipészkereskedelemnek volt ősi gyökere. A XVIII. Században, a község tulajdonosa, Trubetskoi herceg vette kézműveseket távoli birtokaiból a faluba. Meg kellett hígítaniuk a szabadságszerető kis oroszokat és litvánokat, akik laktak ezeken a földeken. És "tanítsák a kozákokat a szomszédjaiknak, akik az esetek többségében nem tudtak semmit, kivéve a háborút és a raideket".
Érdekes, hogy eredetileg a telepesek a helyi lakosoknak adták el a lepárlás és a halászathoz való kötődés titkait. Hatalmas nyereséget hoztak. Még egy évszázaddal később Olshans is emlékezett arra, hogy a gorilla termelésének köszönhetően az arany közvetlenül egy ásóval ültetett.
De 1773-ban a szabad desztillációs betiltották, kádárok és a lepárlók átképzett „összekapcsolt egy suszter, és tanulni tőlük készülő bőr és varrni csizmát.”
A katona módja
1903-ban Olshans az egyik a régióban volt, aki megszervezte a cipőboltot.
Megnyitották a körzet szíves támogatásával. A helyi önkormányzatok gondolata szerint, mivel a körzeti genetikai, de nem mindig sikeres a cipészek kereskedelmében, kormányzati megrendelésekkel lehetett keresni - a hadsereg csizmát varrni.
A megye kölcsönt vállalt a bankból (ez szerencsés volt - abban az időben megszüntették a kézműves kötelességeket, miközben ellátták az intendentricát). Kipufogó- és gördülőgépek, présgép, két varrógépek előállításához megvásárolható. A folyamatot 15 műveletre osztották, amelyek mindegyikét díjszabása szerint fizetették. A bootleg (egy fizetett 3 kopeckel 1/4 -al) és a firmware-átvitel (1 kopeck) megkötése az otthoni munkára, főleg nőkre és tinédzserekre bízott.
A boltban a legjobban fizetett műveletek befejezték a cipőt (6 kopecks) és a hátsó vonalat és a talp firmware-ét (5.5 kopecks). A varrás egy pár csizmát általános kézműves kapott 41,5 kopecks.
Az ártatlanok azt mondták, hogy ily módon a Zemstvo a műhely munkásainak hasznot húz. De ugyanakkor minden kockázatot vállal. 1904-ben a hadsereg elutasította a pártot ezer pár csizmát, és a zemstvo elvesztette a mintegy 4500 rubelt. Köszönöm, van tartalék tőke, különben be kell zárnunk a termelést.
Fotó: Yury Korenko
Technológiai titkok
Shili a mi régióban csak chebotarnye csizma, azaz egyszerű, paraszt. Ezeket viszont fekete színre osztották (ahol a mélynyomó a szabad szalagokhoz kapcsolódott) és a fülekhez. Ez utóbbi "rendkívül eredeti jelenséget képvisel, amely jellemzően csak a csernozjom régióinkra jellemző." A szabadonfutó varrott elülső és hátsó részét belülről kifordították, és kézzel cipelték az aljjal, mint a cipőkben. De ezek a csizmák megbízhatatlanok voltak: "Csak péntektől szombatig veheted őket."
A cobblers már megvásárolta a bőrt helyi tanneri vagy Orlik, Starooskolsky kerületben. A XX. Század elején szakemberek jelentek meg, akik elkezdték vágni a "csipke alatt" (lágy bőr, dombornyomással). A mesterek maguk vágták le a terméket, majd kezükbe húzták a bőrt.
Népi ruhák
Shubnik mesterek (még mindig úgynevezett báránybőrök) mindenütt éltek. A modern Belgorod régió területén a hétköznapi emberek téli ruháinak legnagyobb tömeggyártását Bolshaya Khalani lakói elfoglalták. 1904-ben 482 backyards volt. Ugyanakkor volt egy munkamegosztás. Néhány család kizárólag a báránybőr festésére specializálódott (csak fekete foltot festettek), mások a fakitermelésre szakosodtak. Különleges mesterek befejezték az anyagot. És csak akkor kezdett varrni. Az ártalmas gőzök, az ülő életmód, a fülledtség arra a következtetésre vezetett, hogy "az egészséges bőrű bundák nem voltak ritkák". Negatívan az egészség tükröződött abban a tényben, hogy a termelési folyamat során a település víztározói szennyezettek voltak, mivel naponta legalább 20 000 vödör vizet használtak.
Nyolc koponya átesett egy közepes méretű báránybőrre. Egy héten egy tanonc mestere segítségével négy prémes kabátot varrtak, amelyekből a termék a költségek levonása után 3-6 rubel volt.
Az általunk forgalmazott termékek nem csak a helyi vásárokon (12-13 rubelt), hanem a déli, elérte a Kaukázusban, ahol a vásárlóerő nagyobb volt. Khalansky szőrme nagyra értékelik a vásárlók körében nem csak a jó minőségű, de a termékek széles skáláját: kínált Bundák, rövid bundák, rövid bundák, kabátok, Saksala (bunda nagy gallérral), kabátok és kabátok.