Ortodox fórum jó szó - téma megtekintése - házasság a szerelemhez
Vallás: Ortodox, MP
. „Az ügyvéd azt mondta, hogy mivel a kérdés a válás most elfoglalt közvélemény Európában, és ahogy egyre több és több esetben ugyanaz volt. Látva, hogy a hangja egyedül hallható, az ügyvéd megállt a beszéd és fordult az öreg.
- Nem a régi időkben volt, ugye? - mondta kedvesen.
Az öregember most távozott, és több hangon beszélt.
- Apa apja - mondta a jegyző.
- Itt van a Domostroy élve - mondta a hölgy. "Milyen vad ötlet egy nő és házasság!"
- Igen, uram, távol állunk a házasság európai álláspontjától - mondta az ügyvéd.
- Az a legfontosabb dolog, amit ezek az emberek nem értenek - mondta a hölgy -, hogy a szerelem nélküli házasság nem házasság, csak a szeretet szenteli meg a házasságot, és a házasság csak igaz a szeretetet szenteli.
A jegyző meghallgatta és elmosolyodott, és a lehető leginkább az intelligens beszélgetésre emlékeztetett.
A közepén a beszéd, a hölgyek mögöttem jött egy hang, mint a nevetés, vagy zokogás szakította, és hátra, láttuk a szomszédom, egy magányos ősz hajú úriember csillogó szemmel, hogy a beszélgetés során, nyilvánvalóan érdekelt neki, csendesen közeledett felénk. Az ülés hátulján állt, és nyilvánvalóan nagyon aggódott: arca piros volt, izma remegett az arcán.
- Milyen szerelem ez? Szeretem. Szeretem. szenteli a házasságot? Azt mondta, dadogva.
A beszélgető agitált állapotát tekintve a hölgy igyekezett minél finomabban és gondosan válaszolni neki.
- Igaz szerelem. Van ez a szerelem egy férfi és egy nő között, és a házasság lehetséges - mondta a hölgy.
- Igen, de mit értesz igaz szerelem mellett? - kínosan mosolyogva és félénk - mondta csillogóan az úriember.
- Mindenki tudja, mi a szerelem - mondta a hölgy, nyilvánvalóan abbahagyta a beszélgetést.
- Nem tudom - mondta az úr. - Meg kell határoznunk, mire gondolsz.
- Hogyan? nagyon egyszerű - mondta a hölgy, de tükröződött. - Szerelem? A szerelem kizárólagosan az egyik vagy a másik előtt, "mondta.
- Előnyben részesülnek, mennyi ideig? Egy hónapra? Két napig, fél óra alatt? Mondta a szürke hajú úriember és nevetett.
- Nem, kérlek, nyilván nem beszélsz erről.
- Nem, úgy értem.
- Azt mondják - lépett az ügyvéd, rámutatva, hogy a hölgy -, hogy a házasság merül fel: egyrészt, a szeretet a szeretet, ha úgy tetszik, és ha van, önmagában, csak ebben az esetben, a házasság egy dolog, hogy úgy mondjam , szent. Aztán, hogy bármely házasság, amely alapján a természetes csatolás nem alapul, a szeretet, ha úgy tetszik, önmagában nem rendelkezik semmi erkölcsi kötelességgel. Megértem? - A hölgyhez fordult.
A hölgy kifejezte a fejét, hogy elmagyarázta gondolatait.
- Mi lesz. Az ügyvéd folytatta beszédét, de az ideges úr szemmel égő szemmel égő szemmel nyilvánvalóan alig tudta visszatartani önmagát, és anélkül, hogy az ügyvédnek megadná az esélyt, hogy befejezze a beszédet:
- Nem, ugyanazt a dolgot értem, egy vagy mindenkivel szemben, mint mindenki előtt, de én csak azt kérdezem: mennyi idő van?
- Mennyi ideig? hosszú időre, néha az életre - mondta a hölgy, vállat vonva.
- De csak regényekben, de soha az életben. Az életben van egy preferált a másikkal abban az évben, ami nagyon ritka, gyakran hónapokig vagy akár hetekig, napokig, órákig - mondta, nyilván tudja, hogy ő mindenkit meglepett az ő véleménye, és élvezi.
"Ah, mit mondasz?" Igen, nem. Nem, hadd csináljam, "mindannyian együtt kezdtünk beszélni. Még a tisztviselő is elutasító hangot adott.
- Igen, uram, tudom - szólalt meg a szürke hajú úriember -, beszélsz arról, ami létezőnek számít, és arról beszélek, hogy mi van. Minden ember megtapasztalja azt, amit szeretetnek hív, minden gyönyörű nőnek.
"Ó, szörnyű, amit mondasz; de vannak olyan emberek, akik úgy érzik, amit szerelemnek neveznek, és amelyet hónapokig és évekig nem kapnak, hanem az életért?
- Nem, nem. Ha feltételezzük is, hogy egy férfi és egy nő inkább egy jól ismert egész életében, a nő minden valószínűség szerint inkább egy másik, és ez mindig is így volt, és a világ - mondta, és kihúzta papirosochnitsu és elkezdett világítás.
- De lehet kölcsönösség - mondta az ügyvéd.
- Nem, nem lehet - felelte -, csak úgy, hogy két borsó, amelyet észrevettek a borsó kosárában, egymás mellett feküdtek volna. Igen, ezen kívül nem hihetetlen itt, valószínűleg a jóllakottság. Az egész életemben egy vagy egy élet szeretése olyan, mintha azt mondaná, hogy egy gyertya egész életedet égeti - mondta, és lelkesen meghúzta magát.
- De mindannyian a testi szerelemről beszélsz. Nem engeded meg a szeretetet az eszmék egységén, a lelki iránt? Mondta a hölgy.
- Szellemi affinitás! Az eszmények egységét! - ismételte meg saját hangját. - De ebben az esetben nem kell együtt aludni (sajnálom, hogy durva). És az eszmék egységének köszönhetően az emberek együtt fekszenek - mondta, és idegesen felnevetett.
- De engedje meg - mondta az ügyvéd -, hogy ez ellentmond annak, amit mondasz. Látjuk, hogy léteznek házasságok, hogy az egész emberiség vagy annak többsége házassági életet él, és sokan viszonylag hosszú házasságban élnek.
A szürke hajú úriember újra nevetett.
- Aztán azt mondod, hogy a házasság a szereteten alapul, amikor kétségem van a szeretet létezéséről, kivéve az érzékiet, bizonyítja nekem a szeretet létezését, hogy vannak házasságok. Igen, a házasság a mi korunkban egy megtévesztés!
- Nem, uram, engedje meg - mondta az ügyvéd -, csak azt mondom, hogy házasságok vannak és vannak.
- Vannak. De miért léteznek? Ők léteztek és léteznek azokban az emberekben, akik a házasságban valami titokzatosat látnak, egy olyan szentséget, amely Istenhez kötődik. Ezek léteznek, de nem. Népek feleségül vesznek házasságot, nem látunk házasságban, csak párosodás, és kiderül akár megtévesztés vagy erőszak. Csalás esetén könnyebb elviselni. A férj és a feleség csak becsapja az embereket, hogy monogámiában élnek, de poligámiában és poliandriában élnek. Ez rossz, de még mindig jön; de ha, mint az gyakran előfordul, a férj és a felesége vette át a külső kötelezettségvállalást együtt élni az életet, és a második hónapban már utálják egymást, akar szakítani, és még mindig él, akkor jön ki, hogy szörnyű pokol, ahonnan az ital túl sok, hajtás megölik és megmérgezik magukat és egymást "- mondta egyre gyorsabban, megakadályozva, hogy bárki beilleszhessen szavakat, és egyre forróbb legyen. Mindenki hallgatott. Zavarba ejtő volt.
az imádságaival írta (a):
A családjának egy férje el kell viselnie a felesége iránti szeretetét.
Szerint St. John Chrysostom a férje, aki felemeli a kezét a felesége ellen. Szóval Szent írta. Aranyszájú Szent János: „És te férjek, azt mondom: nincs intézkedés nem kényszeríti, hogy verte a feleségét a férj, ha lehet hívni őt a férj, nem egy vadállat az én véleményem szerint, apagyilkos és anyagyilkosság.” (A beszélgetés a 26 az első egy üzenetet a korinthusiaknak).
Tehát, hogy a feleségek felverése nemcsak a büntető törvénykönyv megsértése, még mindig súlyos bűn a keresztény számára.
És mi van a férjekkel? A nők, ha nem felelnek meg az ellenállásnak, nagyon hajlandók átállni az erkölcsi erőszakról a fizikai erőszakra.
1) A nők megverik-e a férjet? Igen, és szívesen? Hol vannak szerencsések, hogy találkozol ezekkel a nőkkel?
2) Mit gondolsz erről az erkölcsi erőszakról, amelyet egy nő végez?
_________________
Hagyja, hogy mindannyian szerelmes vagy. (1Kor 16:14)
az imádságaival írta (a):
Ha egy ember nem védekezik, a nők gyakran támadnak. És minden rendszerint egy nő óriási mohóságával kezdődik. Elégedetlen a férje fizetésével, és a legszörnyűbb vádakhoz jön. A férj véleményét teljesen figyelmen kívül hagyja.
Igen, különböző okokból kezdheti. A férjem megremegett. Vagy húzódnak belőlük egy talpbetétbe, és olyan érzéketlenül fekszenek, mint egy rönk. Ne feledje, hogy ha a mese, hogy igaz történet, amikor a feleség a részeg férj vusmert beat minden időben, és ő reggel, józan, panaszkodott, mondván, hogy fáj mindenkinek, de valamilyen oknál fogva - nem emlékszem. Ugyanakkor tudom, és a másik ténylegesen profit, amikor egy részeg a padlón feküdt, és kiabált a feleségének: „Pasha (felesége nevét Paul), gyere ide, majd én PND.”. Nem tudtam felkelni és felzárkózni a feleségemmel, a lábam nem hallgatna, de készen álltam rá.
_________________
"Minden jó dolog véget ér vagy hamarabb, én is jó vagyok." (C)