Mi a szofisztikum, a szofizmus, a szofisztika szó jelentése, a terminusok irodalmi szókincsének jelentése
Az eredete a második szofisztika (új) nyúlnak vissza, a hellenisztikus korban (3-2 század), amikor releváns a kulturális fejlődés volt a fellebbezést a görög filozófia és irodalom 6-4 század BC és megkezdte az „akadémiai költészet” kis eposz ( „epilly”), az ázsiai stílus irányába (ie 3. század) és az attikai nyelvhasználat ( „atgitsizma”, 2. század). Végül a II. Század elején alakult. Sophistának a második célja az ókori retorika tapasztalatainak általánosabbá tétele, a szó hagyományos görög kultúrájának újjáélesztése; medrében, valamint egy elülső ékesszólás (Aristides, 2. század Libaniosz, vagy Libanon, 314-393), művelt, mint egy „kis” műfajok (leírás a szobrok, festmények), és meghatározza a késő korszak: a párbeszédet, ideértve . később becenevén "Voltaire idejét" Lucian (körülbelül 1202-1200 AD), regények (Long, 2-3 század Heliodorus, 3 vagy 4 század), történeti munkák (Plutarkhosz, 46-127). Hívei a második szofisztika lezártuk az enciklopédikus munka Athenaeus (3. század) - A szimpózium „vigalom szofisták” (feltehetőleg állt a 30 könyvet, elérte 15), amely a modell a „Lakoma” Platón ábrázolja a szofisták, amelyben kifejti nézeteit ünnepén gazdag római. Egyes kutatók azonosítani az úgynevezett késői álokoskodás (4. század), mivel az utolsó lépés a harcot a pogányság a kereszténység (Libaniosz, Julián, a hitehagyott). Nyomokban szofisztika második hatás mutatható ki a korai bizánci irodalomban (John Damaszkuszi Libaniosz, Aranyszájú).
A sophisztikus szó a görög sophisme-ből származott, ami a fordítást jelenti - a logika törvényeinek szándékos megsértésén alapuló érvelés.