Hypocrisy - "művészet, amelyhez az emberek erőtelenné teszik" - Sorel Julienne sorsa és a formáció

STENDALE (Henri Marie Beyle) (1783-1842)

A JULIEN SOREL SORTA ÉS A KARAKTER FORMÁCIÓJA

A becstelenség "olyan művészember, aki hatalom nélkül tartózkodik"

Stendhal szerint az akkori francia társadalom meghatározó jellemzője a képmutatás. És ennek oka az író egyáltalán nem látta a francia mentalitást. Ennek a kopott emberi minőségnek a felelősségét a kormányra helyezték, ami olyan körülményeket teremtett, amelyek az embereket az irigységre motiválták. Mondják, hogy nem hisznek a katolicizmus dogmáiban, kénytelenek voltak utánozni a vallást, mert nyereségesebbek voltak. Sokan nem támogatták sem a Bourbonokat, sem az irányelveiket, hanem azért, hogy átirányítsák a szemüket, mert el kellett fogadniuk, mert ez biztonságosabb. Ez azt jelenti, hogy egy egész francia generáció (Julel Sorel kortársai), különösen az alacsony születésű, gyermekkora óta hamisan kritizálták, hiszen csak ez az egyetlen módja a siker elérésének és karrierjének.

Julel Sorel nem volt kivétel. Okos ("Isten szikrája van benne, távozhat, energikus, okos") és egy büszke ember, nem tudott segíteni, de érezni a vonzódás undorát. Ezért igazolta magát: "Sajnos ez az egyetlen fegyverem. Egy másik korszakban pénzeket keresnék, ha dolgokat csinálnék, magukért beszélnének az ellenséggel szemben. " Azonban nem volt "más korszak", kénytelen volt elrejteni valódi érzéseit.

Ez különösen nehéz kombinálni Zhulєnovі a zuhany alatt volt, általában két összeegyeztethetetlen érzések bonapartista kódot a becsület és a képmutatás, így távol minden hősiesség vagy a becsület. Nem csoda, hogy a mélység szélén sétálva a fiatalember majdnem majdnem behatolt a szakadékba. "Egy nap. Julien hirtelen hirtelen hirtelen felrobbantotta a tüzet, ami felemésztette lelkét. Büntetni magam érte, Julien szíjazott mellkas jobb kezét, mintha zvihnuv neki, esztergálás fenyő rönk, és viselte az ilyen kényelmetlen helyzetben két hónapig.

B. Sukhanov. Képek a Stendhal "A vörös és a fekete" című regényeire. 1980

E súlyos büntetés után megbocsátott neki. Amint látjuk, az öngondozás megközelítése Julienben szisztematikus volt: megváltás, büntetés és megbocsátás.

Természetesen nagyon nehéz állandóan képmutatás nélkül egyetlen kivezetés nélkül. Egy fiatal plebeian álmodozása volt. Természetesen nem látta álmát a tartományban: "Az átkelés Julien számára először azt jelentette, gyűlölte a földjét. Gyűlöltem, mert mindenki tudta, hogy ő egy egyszerű asztalos fia, mert ez a szellemi, spirituális "béke a tartományban" fiatal, ambiciózus fiatalembert okozott. Ezért Julien, mint a romantika irodalmának hősei, elmerült a képzeletének világába. Az ő "fata morgana" azonban sokkal valóságosabb volt, mint a romantikusok exotikája. Ez volt az élet álma a fővárosban: "A végtelen, áthatolhatatlan sötétségben Julienova lelke beleolvadt Párizs jövőbeli életének képmására. Először is elképzelte egy ilyen gyönyörű és intelligens nőt, akit nem talál a tartományban. Ők lelkesen szeretik egymást. Ha néhány percig elhagyja őt, akkor csak hírnevet szerezhet, és még jobban szereti őt. " Talán ez az egyik oka annak, hogy később érdeklődött a Matilda de La Mole-tól, akinek a képe egybeesett a kívánt kívánsággal.

Úgy tűnik tehát, hogy Sorel sikerült a képmutatás művészetében. Tehát megtanulta mélyen elrejteni az érzéseit, hogy bármilyen helyzetben ne legyen nyugodt. Legfőképpen ez volt potsіnovane Londonban, mint már említettük, különösen a huszárok, ahol állást kapott segítséget védnöki és pénzt a Marquis de La Mole.

Azonban, akik útjukat a sikerhez, ez vágyálom: „Az első lépések a mi hős, meggyőződve arról, hogy eljár nagyon óvatosan, volt olyan ostoba, mint a választás a gyóntató. Megtévesztett önbizalom, különös emberek élénk fantázia fogta szándékai tényeket, és maga is - a páratlan képmutató. Ő vakság jött a lényeg, hogy ő is szemrehányást tett magának azok eredményeit a szakirodalomban, amely az emberek igénybe tehetetlen. "

Azonban a legfontosabb megtérülés, hogy az állandó visszaélés az ő természete, még ízlelgette gonoszság vezet az a tény, hogy a maszk a képmutatás, hogy egy erős szeretet az arcára, és Julien nem tudta eltávolítani, még ha akartam, ha a megtévesztett és őszinte legközelebbi barátai ( „állandó képmutatás úgy hozta a lényeg, hogy nem tudott nyugodtan még Fouque „), és ezt támasztja alá az a degeneráció a természet.

Halál halála nélkül nem indokolatlanul Julel Sorel nem csak a képmutatásra, hanem egész XIX. Századra ítélkezik. "A kortársak befolyása befolyásolja! Egy beszélgetésemben, egy kőhajítással a halálból, még mindig álszent vagyok. A tizenkilencedik században! "

A kivégzés előtt Julien végre felismerte az ambiciózus törekvések és a megtett út szükségtelenségét. Elismerte, hogy nem a karrierje boldoggá tette, hanem az asszonyt, akinek lelőtte, valamint a kommunikációt Fouquet barátjával.