Hogy értsük meg a kifejezést az apánkban, de szabadíts meg minket a gonosztól
A saját verziót írom. Miért van a verzió? Mivel nem hiszem, hogy eléggé hozzáértő vagyok a vallási kérdésekben.
Látom, hogy a "MA" megjelent a szemantikus szituációs ellenállás miatt.
Ez az ok - az egyenlőtlen szavakban "ne vezessenek bennünket." És "kiszabadul a gonoszból". De nem szó szerinti értelemben, hanem az Isten iránti fellebbezés hátterében.
Az első ("ne vezess be minket") függ a Mindenhatótól. Teljes erővel és akarattal rendelkezik.
A második (a "gonoszoktól való átadás") a jó és a rossz között, az Úr és az Ördöggel folytatott küzdelemhez kapcsolódik.
Nem egyenlők, mert a küzdelem még mindig folyamatban van, és nem teljesen Isten akaratában (mivel az ördög nem adja vissza).
Ez több, mint egy remény, hogy eljön az idő, és itt a Földön ugyanaz lesz, mint az Isten országában. Időközben a fellebbezés jelentése, hogy közelebb kerüljön ehhez a Királysághoz, törekedve a világrendjére, ha nem a földi életben, így utána
Ismét elolvastam a feltételezésemet, és elégedetlen voltam velük. Az ember úgy érzi, hogy "vonzó".
Különböző cikkeket néztem, sajnos nem találtam. De talán az egész a korai szláv nyelvben (nem az, amelyről beszéltek - gyorsan változott a dialektusok hatása alatt), de az, ami a keresztény kéziratok fordításakor történt.
A források egyikében rájöttek, hogy az YES Uniója hasonló volt a But és az I.
Írásos tömörítés, így mindez "nem tény", és érdemes megpróbálni más cikkeket találni. De ha ez igaz, akkor a kérdés etimológiai. A "MA" helyett a "IGEN" és az "ÉS"
A rendszer a legjobb választotta ezt a választ
"Ne vezessen a kísértésbe" - ez egy olyan történetet jelent az út mentén, amelyen nem lesz olyan szép, hogy erőteljesen kísértésbe keveredhet.
Amint egy személy "kísértésbe esett", észreveszi a ravasz, azaz különböző démonok. Néhány démon észreveszi ezt, amint gondolkodik rajta, mások - amikor elkezdenek törekedni rá, vagyis valamire. A különböző démonok különböző képességekkel és képességekkel rendelkeznek. Amint észreveszik a "valami" vagy "valaki" függőségét, azonnal megkezdik a különböző intrikák építését, vagyis irigységet, féltékenységet stb. És itt járnak - a fizikai világban, különböző testeket fogadnak el, bár a döntések ott vannak, a tetején. Bár nem igaziak, ők csak imitációk az emberek. De minden élő ember, vagyis a mátrix őrzője, akik a démonok szintjén vannak, létrehozzák őket. És Isten még magasabb. Jézus Krisztus azt mondta, hogy egy szörnyű udvarban a "hazugságok teremtői" fogják megítélni, azaz ugyanazokat a letétkezelőket és rendezőjüket - Sátánt.
Az imában való felhasználás ", de" a szavakban ", de engedje meg minket a gonosztól" annyit jelent, mint az előző mondat: "ne vezess be minket kísértésbe". Végtére is, a vallás keretei között, amelyhez ez az ima kapcsolódik, csak a császár kísértésbe kezdhet. És a megfontolásai semmiképpen nem cáfolják a jelentés létezését ezeken a kifejezésekben. Úgy gondolom, hogy jelentéseik olyan mélyen rejtve van, hogy sok hívő még csak nem is érti. Itt nincs baleset.