Beszélgetések a sámánnal
Részleteket Vladimir Serkin "A sámán nevetése" című könyvből.
08.11
A sámán nagyon ritkán kommunikál a Spirits-szel, mivel ritkán készen áll az ilyen kommunikációra. Anélkül, hogy hajlandóak lennének kommunikálni a Szellemekkel, lehetetlen; egy felkészületlen ember bosszantja őket. A készséget a tökéletes tudat világosságának és a hiúság teljes felszabadításának tekinti [9]. Ezekben az idõkben gallyát, palacsintát és különleges gyógynõk keverékét tölti be, mindegyik léleknek ritmikusan táncol, és alacsony hangon énekel a Lélek megfelelõ idejével és helyzetével. A választás nem a sámánra vonatkozik. Maga a sámán nem írta le nekem a beszélgetést és a kommunikáció célját, magyarázva, hogy a saját nyelvemben nincsenek olyan kifejezések, amelyekkel eddig leírnám ezt a gyakorlatot. Sámán úgy véli, hogy a nyelv a szakemberek után alakul ki. Néha megkérdezem őt, mint közreműködő (szakértő), hogy kommunikáljon a Szellemekkel.
- Miért segítenek a spirálok, vagy nem segítenek?
"A szellemek bizonyos körülmények között segítenek."
- Mik ezek a feltételek?
"A szellemek nem segítenek neked minden olyan üzletben, amit te magad csinálhatsz." De ha a lehetőségeid határainál hoztad ügyeit, a lehetőségek szélén cselekszem és barátságos vagyok a Szellemekkel, akkor segítenek neked.
A szellemekkel való interakció kérdéseivel kapcsolatban Shaman azt állította, hogy ez az én nyelvem megakadályozza, hogy megértsem, milyen "szellemek". Amikor elmeséltem neki a nyelvi relativitás és a determinizmus hipotézisét, [11] Shaman azt állította, hogy az én nyelvem is korlátozásokat vezet be a hipotézisbe. Úgy véli, hogy meg kell fogalmazni, és a gyakorlatok relativitásának hipotézisét kell feltenni, mivel egy személy egyáltalán nem beszélhet arról, hogy mit nem gyakorol.
- Miért korlátozza a nyelv?
- A nyelv szavai tárgyakat és cselekvéseket jelölnek, de a világ nem objektumokból és cselekvésekből áll.
"Mit tartalmaz ez?"
- Amit gondolsz róla.
- kérdezem a valóságot.
"Csak arra gondolsz, amit csinálsz, és ez az egyetlen valóságod."
- És hogyan gondolkodjunk egy másik valóságon?
- Látsz egy repülő sirályt és azt mondod: "A sirály repül." Ez a te valóságod. Az ősi Chukchi azt mondja: "A part szelleme nyilvánul meg a sirályban, és megértem ezt a jelet." Ő ezt teszi, ez a megértés része a gyakorlatnak, és ez az ő valósága.
- Van egy valóság mindenkinek?
- Csak a gyakorlatok egybeesésének szintjén.
Nem messze az egykori Sámán ásóktól, az egyik sólyom rendeződött. A brigád segített neki egy dugót csinálni. Elhagyta a halakat, a csipeget, a sót, a három doboz gyertyát és egy hordót dízel üzemanyagot. Egy hónap alatt sikerült mindent felégetnie. A gyertyák felmelegítették a levegőt az ásóban, hogy ne sétáljanak a tűzifa mögött. Meglátogatom a harmadik alkalommal. Nem tud meditálni és nem akar tanulni - egy másik nevelés. Ennek eredményeképpen ő beszél magában, és számomra hihetetlenül "guggol a fülére". A város tűnt meredek. Ne őrült meg.
A sámán nem segítene. Egy álomban beszéltem vele [19].
"Miért ne segíts?"
- Alacsony a kultúrája. Gyorsan válhat függővé.
- De keményen él. Vettem egy kagyló köbmétert és egy halomkáposzta télre. Nincs zsíros.
- Szükségünk van rá, hogy ne várjon a segítségére, hanem a harcra.
- Ha egy zsákba fagyasztott csirkét hozok neki, akkor nem fog harcolni?
- Valószínűleg akkor befagy.
- Vagy harcolni fog az életért minden nap, vagy sem.
- A "csirke" megakadályozza a harcot?
- A küzdelemnek stabilnak kell lennie. A "csirkék" ideiglenesen nem harcolnak, mint a gyertyák és a dízel üzemanyag. Ezek miatt csaknem lefagyott, mert nem kapta meg azonnal a tűzifa tárolási szokását. Emlékezz az eltávozott őslakosok sorsára: jól éltek, mielőtt a nyugati civilizáció "segítsége" jött hozzájuk.
- De ő maga a nyugati civilizációból származik.
- Ez Kolyma. Részben túlélheti valahol a bőséges szibériai taigában, vagy a Tambov maradék erdőben. Részben nem működik itt. Vagy teljesen felhasználja az erőforrásait az életben való küzdelemben, vagy meghal.
- Ó, és te kemény vagy. Egyáltalán szüksége van?
Figyelembe véve a sámán kapcsolatát a betegekkel, felhívtam a figyelmet arra, hogy "hatást gyakorol" az árapályok és a hullámok, a Hold vagy a Nap fázisaira, a szélekre, a kövekre, a növényekre, az állatokra és a halakra. Feltéve, hogy a sámán valamilyen helyi energiát és teremtményt használ, úgy döntöttem, hogy a sámán képességei nem egyetemesek, hanem "helyiek".
- Például bánthatnának Ukrajnával lakóhellyel?
- Nem egyszerre. Ott kell élnünk, érezzük a levegőt, a vizet, a ritmust.
- De az orvos bárhol meggyógyít.
- Habarovszkban tanultam, és egy tiszttartó dolgozott. Eszmélet válságban.
- Hogy érted?
- Ma az orvos nem gyógyító.
- Nem zavarja, ha nem kérdezem meg. És nem gyógyítok betegséget, hanem embert a világával.
- Ki tud gyógyítani, ha megtanulja?
- Nem A betegnek hisznie kell a gyógyítót.
"Minden, a megalapozott hírnévtől eltérő, befolyásolja a beteg bizalmát."
- A hírnév nem sokat jelent. A legfontosabb a cselekvés ereje.
- A gyógyítónak biztosnak kell lennie abban, hogy mit csinál.
- Hogyan ismeri a beteg a gyógyító bizalmát?
- Helyi - természetes hermeneutika, azonnal érezni, és nem kezelik, ha a gyógyító nem biztos. Igen, és érezheti magát.
- Azt mondták neked, hogy tambourinnal táncolsz és hibáztatlak.
- Nagyon gyakran. A Tambourine valószínűleg a jövő orvosainak arzenáljába kerül.
- A legtöbb betegség azért fordul elő, mert egy ember a világával megszűnik. A tambourine-tánc és a dalok segítenek egy személynek újra szinkronizálni.
- Ezt még soha nem hallottam. De mi a helyzet a vírusokkal, baktériumokkal?
- Vírusok, baktériumok, pszichoszomatika - a világgal való harmónia elvesztésének anyagi megnyilvánulása.
- De hogyan alakítja ki az ember az harmóniát?
"A professzionális szlengben" dinamikus sztereotípia létrehozása "lenne.
A napsütötte lejtők meredek lejtőkön már felmelegednek a nap folyamán. Elfújta a foltokat. Szárazak, mivel a víz azonnal leereszkedik meredek lejtőn. Magas, sárga, őszi fű és sok bokor a tavalyi áfonyával. Annyira elszállt az áfonya, hogy én ugrottam a helyszínre, amikor egy csendes, még mindig Sámán hirtelen megkérdezte:
- Mit mondtál a "kegyetlen harc létezéséről"?
- Nos, ilyen nehéz körülmények között meg kell küzdenie a túlélésért.
- Ne feledje: miután elkezded a harcot, ez az első lépés a halálhoz.
- És ne harcolj, úgyhogy azonnal lefagysz?
- Ne harcolj és ne fagyasz. Csak járjatok össze a külvilággal.
- Ne állítsd magad a természet ellen, ne gondolkodj rajta. A természet mindig nyer.
- De anélkül, hogy az erők erőfeszítései nem képesek.
- Kezelni. Próbáld meg tenni, ami szükséges, "a nap, az óra és a pillanat áramlásával".
- Indulj, próbálj meg érezni és megérteni.
Egyes sámán mesékben az események időbeli sorrendje megszakadt. Például a hangyák elkezdenek élni és cselekedni a dugójában [22] még mielőtt megépítené. Megjegyzések nem keverik össze a sámánt, figyelmen kívül hagyja őket, vagy nevetnek. Úgy véli, hogy történetei eléggé helyesek, és az időom fogalma primitív.
- Hogy érted: "fordított időbeli reakció"?
"Tudományod [23] még nem érte el."
- Meg tudná magyarázni nekem?
"Az idő olyan embert veszi körül, mint a pók kezei".
- Az emberek azt hiszik, hogy ma reagálnak a tegnapiekre.
- Fél. A reakciók fele a holnapi eseményekre vonatkozik.
- De az ember nem tudja, mi fog holnap megtörténni.
"Ő nem tudja az elméjével, de ismeri a reakciókat."
- Tehát a holnap előre meghatározott?
- Nem Egyszerűen az idő körülvesz mögül és elöl, jobbra és balra.
- Nem értem. Ma beteg vagyok, holnap nem eszik?
- Nem valószínű. Ritkán. A test nem olyan érzékeny, mint az érzelmek. De ma a holnapi események miatt lehetsz szomorú.
- Lehet-e valaki érezni a jövőt?
- Évekig nem öregszel: a naptári idő folytatódik, de az érzések ideje nem. Öregedik évekig és napokig: az érzések ideje eléri a naptári időt. És megfiatalodhatsz, ha az érzések ideje visszatér, bár a naptár továbbhalad.
- Ha rájössz, hogy az idő forog, akkor nyilvánvaló.
"Hogyan változik az idő?"
- Komolyan veszed ezt?
- Mondom, a tudomány [24] még nem érte el ezt a pontot.
- Honnan tudtad?
- Azokról a lényekről, amelyeket nem hiszek.
- Lehet, hogy valaki visszafordítja az idejét, fiatalabbnak?
- Van egy gyakorlat, de ma nem áll rendelkezésre.
- Milyen gyakorlatot?
- Az észlelés teljes kaleidoszkópját a szemekkel kell visszafordítani.
"De az ember nem emlékszik mindenre, ami észlelhető."
- Nem értem, hogy mit értesz.
"Mondom, ez a gyakorlat ma nem áll rendelkezésére." Nincs megfelelő koncepció.
- El tudod mondani ezt a koncepciót?
- Nem Nincs elegendő gyakorlata.
- Miért nem értem az új fogalmakat gyakorlatok nélkül?
- Egyesek. De ebben az esetben túl nagy a különbség. A gyakorlat fogalma része ennek. Nem kezdheti el a ház építését a tetőről.
08.03
Néha a sámán megtagadja a látszólag ártalmatlan témák megvitatását, mint például a szobanövények kérdésével kapcsolatban. De más témák, amelyeket sokan elkerülnek, a sámán nyugodtan és részletesen beszélhet.
- Gondolt valaha arra, hogy házasodik?
- Nem érted. Gyermekeim és unokáim nőttek fel, és a barátaim meghalt. De az életben olyan fejlődési szakaszok vannak, melyeket a férfiak és a nők nem tudnak egyedül megy keresztül.
- Számos gyakorlatban beszélünk a partnerek nélkül élők előnyeiről.
"Miért gondolod, hogy körülbelül ugyanannyi férfi és nő van a Földön?"
- A régi legendákban azt mondják, hogy egy férfi és egy nő csak egy teljes jogú személy fele.
- Gondolja, hogy ez igaz?
- Igaz, hogy a férfiak és a nők sok párban nem külön emberek, hanem egy pár rendszer részei.
- Mivel a csecsemő nem önálló lény, hanem csak a rendszerben él az anyjával.
- Hogyan fejlődik egy ilyen "férfi-nő" rendszer?
- Több ezer éves szokások. Például ha elfelejti bezárni az ajtót - megtanulja ellenőrizni, hogy nem tudja megvenni a piacon - ezt megtanulja ...
- Szüksége van a rendszerben maradni?
- Ki nem tartozott a rendszerbe, nem lehet egész.
"Csak nem tudja, hogyan fejleszti magát az egésznek."
- De egyedül élsz?
- A városokban városiaként élnek, dugókban - mint remete. Meg fogja érteni hatvan év után, ha egészséges és erős.
"Egészségesek lennék és erősek?"
- Mit tehetek, hogy egészségesek legyek?
"Először is ne csinálj semmit felesleges."
Mindig tudtam, hogy a sámán nagyon sok éves volt, de nem beszélt róla, mert valamilyen okból kifolyólag nem foglalkozott a hosszú élettartam kérdésével. A tegnapi beszélgetés után hirtelen rájöttem, hogy a sámán ebben a titokban nem látja, amit el kell rejteni, és csak a tevékenységünk relativitása válhat az ismeretek egyetlen akadályává.
- Ugyanaz, mi a második?
- Az élet energiája szükséges.
- Kölcsönös, erős szeretet.
- mexikói író [25]. Azt írta, hogy az idő és a szerelem egy és ugyanaz. Lazarev később ezt írta [26].
- írók - (a háromrétegű, rímelt dőlt betűvel meg nem fejezhető szinonimája). Talán ez a lényeg. De a bátorságról beszélek.
- Azok, akik nem szeretik egymást, nem élhetnek sokáig?
- Ha nem élvezik a kölcsönös szeretetet, akkor nem lesz bátorságuk az életük hullámának felzárkózására.
- Elegendő az ilyen bátorság?
- Elég tanulni.
- Mindenkinek ajánlania kell a szeretetet?
"A szeretet nem ajánlható." Sokan ösztönösen elkerülik a szeretetet, mert meg fogja ölni vagy megölni őket.
- Vagyis bátorság van még a szerelem előtt?
- Több mint húsz éve tanultál, fél éve élt Moszkvában. Bejutottál a hideg télre ezen a helyen, hogy megkérdezzen engem a szerelemről? (Nevet.)
- Miért kellett volna idejönnie? (Mindkettő nevetve.)
- Olyan, mint a képességek tudományában. Ott van a bátorság és a játék, de csak a szeretetben fejlődhetnek.
- Ki tanít minket, hogy felzárkózzon az életének hullámára?
- Egy személy önmagában tanul.
- Hogyan kezdjünk?
"Csinálj valamit az életben, és add fel."
- Karrierre van szükség ahhoz, hogy elismerést érjen el?
- Nem feltétlenül. De ahhoz, hogy szilárdan tudjuk, hogy nem vagy a társadalom elől menekült, kívánatos.
- De akkor szinte lehetetlen elutasítani.
- Még lehetetlen, mint gondolná. Azt is feladnunk kell magunkat, ami sikeres.
- Hogyan élni, feladni magát?
- Nem magamról, hanem a felgyorsult sikerről. Csak akkor leszel magad, az igaz.
- Nincs más út?