A vénekről és a hamis öregemberekről, vagy akik látták az öregembert, látta Istent
- Számos elképzelés létezik az "idős" -ről. Az első, a legegyszerűbb, tiszteletteljes utalás a szerzetesre: "Az idősebb, áldja meg!" A második jelentés a régi, idős ember. És van egy harmadik, lelki megértése ennek a szónak - aki tanítja a tanítványokat, az Isten kegyelme táplálja őket. Hivatalosan Athosban található Szent Panteleimon kolostorunkban a vének egy székesegyháza van. Az első ember a hegumen, amelyet egy gazdaság, majd egy dékán és hét ember hivatalosan szerzetesek követnek. Végtére is, mi az öreg ember? Ő olyan ember, aki jótékonysági életen keresztül eljutott az istentisztelethez, az Isten megvilágosodásához, maga Isten él benne. Az idősebbek a böjtöt és az imákat, az aszketikus munkákon keresztül, annyira megszakították akaratát, hogy Krisztussal egyesítve éljenek ebben a személyben.
- Ugyanakkor az engedelmesség fontos. Miért?
- Elvileg mindenütt jelen van az engedelmesség: a hadseregben, a rendőrségben, az iskolában, az orvostudományban. A családban kell lennie - a szülőknek és a civil társadalomnak engedelmeskednie kell az Alkotmánynak megfelelően. Ha a világ elutasítja a vezetőt, akkor megrovja vagy tüzet mond.
A szellemi világban minden más. Miért? Mivel az idősebbeket nem sértik meg a tanítvány engedetlensége, mert a tapasztalat révén tudja, hogy ez nem más, mint az Úr engedetlensége. Az idősebb Isten kegyelme. A tanítvány megkérdezi az öregembert, aki viszont ő az Isten, és megkapja tőle egy választ, tájékoztatja a tanítványt. És ha a tanítvány nem engedelmeskedik neki, akkor nem engedelmeskedik Istennek, és ezért büntetésre szorul, elkezd szenvedni, amíg megbánja és visszatér az előző állapotához. Ezért az igazi vének soha nem fogják megrontani a tanítványukat az engedetlenségért, nem beszélnek kétszer. Ők közvetítik az Úr akaratát. A szent atyák azt mondják: "Aki látta az öregembert, látta az Istent."
- És ha az öregember ingerül, dühös lesz?
"Tehát ez egy hamis apa, aki nem Istenről beszél, hanem a szándékosságból, mivel ragaszkodik hozzá, dühös, irritált és sértődött, amikor nem engedelmeskedik. Így bizonyítják az ál-csillag szenvedélyeit.
- Olvassuk Otecnik-ban arról, hogy a vének első pillantásra nevetséges elkötelezettségeket adtak: a botokat öntötte, hogy fákká váljanak, növényi káposzta gyökeresen felemelkedjenek. Miért?
"Megtörtént annak érdekében, hogy az elhullott testünket őrületbe hozzuk, ahogyan nekünk tűnik, engedelmességi tettek." Ezzel az engedelmességgel az idősebb ember bánta az emberi büszkeséget, és ugyanakkor imádkozott a tanítványához. Különleges kapcsolat volt - kegyelem, abszolút bizalom és abszolút felelősség a hallgató számára. A szeretet és a hit tanítványa száraz fát szitált. És a szeretettel és a hittel az idősebb imádkozott az újonchoz. A kegyes engedelmesség csodája volt: száraz fa virágzott. Ne felejtsük el, hogy ez volt az első századokban a kereszténység Egyiptomban, például, ha az aszkézis volt egy különleges karakter, a szerzetesek akkori hordozók voltak különleges kegyelem, ami segítette őket, hogy speciális bravúrokat. Ha most az idősebb a száraz fa vízébe kezd, akkor legalább annyira buta lesz. Az engedelmesség ma más, és az emberek pszichológiája más: sok büszkeség, sok "oktatás", de nincs valódi alázatosság. Athos Efraim emlékeztet, egy napon nem engedelmeskedett véninek Józsefnek, és egész életében sajnálta, és sírta, amikor eszébe jutott.
- A világi emberek egyre gyakrabban érezzék annak szükségességét, hogy találkozzanak a vénekkel. Hogy lehetnek?
- Az izraeliek megkérték, hogy adjanak nekik egy királyt, aki irányítja őket. Isten pedig Sámuel próféta által ezt mondta: "Ez a nép nem akarja, hogy vezessem őket, és megkéri, hogy adjak nekik egy embert, és ő vezetni fogja őket, de a rabszolgaságban lesznek." Egy öreg embert keresünk, de mi célból? Kisebbek akarunk lenni és engedelmesnek tűnnek. Az a tény, hogy a spirituális életben továbbra is kicsiek vagyunk, de nem engedelmeskedünk. Ezért gyakran hibáztunk másokat, de nem akarunk választ találni.
És gyakran az emberek kérik a vének tanácsát, és nem teljesítik. Az Úr megadta nekünk az evangéliumot, hogy közvetítő nélkül kommunikálhassunk vele. Adott nekünk a Tízparancsolatot, amelyet el kell fogadnunk. De a legtöbb esetben az ember eljön az idősebbekhez, hogy felelősséget vállaljon magától. Úgy tűnik, azt mondja: mondd el nekem az Istent, döntj el nekem. Például, jönnek, és megkérdezik: "Atyám, és melyik kolostorban megyek jobban?" Milyen kérdés? Nem vagyok szerencse. Más kérdés, hogy jön-e egy személy, és azt mondja, hogy egy kolostorba akar menni, és megkérdezi, hasznos lesz-e. Aztán a valló meg tudja érteni, hogy van-e ott, vagy sem. Christopher hűségének köszönhetően két kérdéssel jött a legidősebbnek, és azt akarta, hogy a tolmács megkérdezze őket. De nem volt ideje megnyitni a száját, mint öregember, anélkül, hogy kérdéseket várna, elkezdett válaszolni. Miért? Mert az Áldott megkívánta Isten válaszát az öregembertől, aki előtte élénken imádkozott neki.
- Jöttél Athosba, miután konzultál valakivel a vénekből? Hogy volt?
- Hogy történt ez? Milyen körülmények között?
- Világi ember lettem, és ott jöttem az Optina-hoz, az Ambrose Optina, Nektariya (még nem dicsőített) emlékeihez (sírok). Szerettem volna lenni monasztikus áldott környezetben. És valamilyen oknál fogva, ezeken a kirándulásokon keresztül mindig az idősebb Illés figyelmébe értem. Egy nap megkérdeztem tőle: "Hogyan menthetem el magam, apám? Melyik útra? - Olvastad az idősebb Silvanus könyvét? Kérdéssel válaszolt nekem. "Silouan azt mondja, hogy Isten szeretete az, amikor levágja a leveleket, és sajnálja, szerelem - amikor megbánja az egész lényt ..."
Bevallottam, hogy nem olvastam és nem tudom, hová szerezzem ezt a könyvet. - Meg fogja találni - felelte. Erre és elváltak.
- Magyarázd meg, kérlek.
- És ha nincs senki, akivel konzultálnék. Mit kezdeni?