A szakálla lényege
A bizánci császárok nem viseltek szakállakat, míg a keleti templom papjai szakállasak. Western papok, akik szándékosan nem akarta hangsúlyozni, hogy tartozik a férfi nemi, szinte mindig csupasz, ellentétben tagjai bizonyos megrendeléseket és a remeték, akik kezelik a borotválkozás, mint a hiúság és a hiábavalóság. A korai keresztény művészetben Krisztust (mint angyalt) fiatalemberként ábrázolták szakálla nélkül. A hosszú hajjal és kis szakállal ábrázoló jelenlegi módszer sokkal később jelent meg. "Szakállas leány" a keresztény legendában nevezett St. Kummernus (az ő neve Vilgefortis vagy Liboras). A megjelenése ennek a furcsa karakter annak a ténynek köszönhető, hogy a festmény Volto Santo Lucca (Olaszország), a megfeszített Krisztust ábrázolja egy hosszú bizánci ruhát. Ezért azok, akik nem ismerik a nyelvi zarándokokat, úgy tekintették őt egy lány ábrázolására, aki megtagadta a pogány megbízatását apja parancsára. Szerint neki isten ima eltorzult a szakállát, majd felbőszült apja megengedte neki, hogy megkeresztelkedik ( „Kummernus” láthatóan átalakult a bizánci neve „Komnenos”). Az iszlám világban a mondás: "A próféta szakállával"; a Muhammad-szakáll egyik haját a Srinagar városa relikviájában tartják és tisztelik. Az a tény, hogy Nyugat-Európában, a szakáll és a férfiasság azonosítottunk, amit alátámaszt olyan kifejezéseket, mint a középkori fogadalom „szakálla” ( „Az én becsület!”), Míg a „vitatkoznak a császár szakáll”, azaz a. E. valami jelentéktelen feltehetően volna azt jelenti, „vitatkozni kecske szakáll” abban az értelemben hivatkozott Horace tétlen kérdés, tudjuk vizsgálni gyapjú kecske szakáll, vagy sem.