A növények világa
Nem, és nem lesz több, mint egy nap
Élénk és világosabb a költő számára,
Mint az, amikor ez
Egy egyszerű dal: "Ne érjen hozzám".
1859
L. Mei.
A történelem folyamán a világ az ókori egyiptomi mitológiában kezdődik a történet, hogy a vizek az ősóceán Nun megjelent ős-hegy, az első részben a szilárd talaj - a napisten Atum. És ezen a hegyen emelkedett a szent Nílus akácmimóza - "Atum keze". Mimosa az Atum-Sun lánya, ezért a virágzat kis sárga nap-golyókból áll.
Akac - "tágas", tollas levelekkel és nyersen, súlytalan virágokkal, és nem véletlen, hogy az egyiptomi világban ő akarja
Isten Atum szült levegő és levegő istenek pár - Shu és Tefnut, ahonnan szerint egyiptomi mitológiában, és ott voltak a többi isten, minden emberi lény, az állatok és növények.
Az ókori Egyiptomban az akác a női, anyai eredetű szimbólum volt. Az Iwate egyiptomiak akaciáját gyönyörű nő-istennőnek tekintették. A napfény áteresztett fénye, az akác ágai úgy néztek ki az egyiptomiak haját. A grobnichnoy VI feliratokat fáraó az Óbirodalom dinasztia Piopi II mondta: „Piopi fia Scarab (a napisten Atum), aki született az észak alatt a haj Hetepenete iusaaset”.
Az ősi egyiptomiak ezt a fát "isteni tiszteletnek" adták.
M. Hall szerint lehetséges, hogy ennek a növénynek a tisztelete annak a ténynek tudható be, hogy az ókori emberek az érzékenység miatt az istenségnek tartották.
Az akác az asztárti szent fa, amely a szemita népek egyik legősibb női istensége.
Kelet-Assimilian, Assyro-babiloni mitológia megfelel Ishtar istennőnek). Az Astartes imádta a szíriai Arameusokat, az Amonitákat és Moábitákat Zaordannyában, a palesztinai filiszteusokat.
A Biblia (Számok 25, 1 ;. Nav 2, 1 ;. 3, 1 ;. Mic 6, 5) bekezdésében a földre Sittimnek völgy Moab északi a Holt-tenger. Egyháztörténész
Archimandrite Nikifor (Bazhanov) magyarázza ezt a völgy nevét: "a növekvő sittim fák vagy akaciák bőségével".
Az Astarte-akác-sittimu istennő szent fáját az ókori zsidók is imádták (2, 3, III. Királyok, 9, 5-33). A sittim, a legenda szerint,
parancsolta az Úr Mózesnek, hogy készítse el a ládát és a szövetség tabernákulumát (Exodus 25, 10, 143-14, 23, 28).
A bibliai körben ez a növény (shittah, plural shittim) a szent és halhatatlanság jelképe. Az Exodus könyvében azt mondják, hogy a bárka, az asztal és
az oltárnak "shittim fa" kell lennie.
Elég, hogy könnyedén megérintse a mimózt, mint egy remegő futás a szőrös bokorban, és egy pillanat alatt elrejti a leveleket, mintha a fagy égett volna.
Meg van győződve arról, hogy a mimetikum ugyanúgy viselkedik, amikor egy ravasz ember jelenik meg. A botanikusok is megmagyarázzák ezt a viselkedést a virág által védett reakció trópusi esőzések. Először is, egy pár szórólapok hajtogatott, amelyhez az első csepp esett, majd a második pár, és így tovább, amíg a végén a szórólapok nem emelkedik fel, és a szár leesik szinte szorosan szorítva tüskés szár.
Az édes nyálkás virág nemcsak érzékeny, hanem egy nagy gyáva: nem szereti a sötétben maradni! E két körülmény ellenére a mimóza nagyon szerény teremtmény marad! 2-3 évvel a vetés után virágzik. Közel kétszáz évig a mimóza meghódította Montenegró, Franciaország hegyeit, Olaszország városait ...
Növényi mimóza a saját üvegházban, és adjon magának és családjának egy ünnepi érzést.
Mimóza sokszorosítása
A mimóza gondozása
A Mimosa élénk fényt szeret. Egy ideig közvetlen napfényben is lehet. Jól egyenletes növekedéshez a lakás déli oldala a legalkalmasabb, ahol virágzó edényt ajánlunk ezzel a virággal. Bár elvben a nyugati, vagy akár a keleti rész is megfelelő. És mivel ez a mimóza, amint már említettük, nagyon érzékeny, a napsütéses napok (felhős idő) hosszú távollétét követően rövidebb időre van szükség ahhoz, hogy erős fényhez hozzászokjon. Ha a mimóza élesen ki van téve a napsütötte helyen, a levelei égnek.
A mimóza sajátosságai és kártevői
A fotót az interneten gyűjtjük össze.
forrás: