A feltámadás gyülekezete - a test kívánságai (3. rész)
Miért nem érzékelik az embereket ez problémaként?
Néhány bűnt elkövetnek arrogánsan, teljes tudatossággal a kiválasztott választás (Zsoltárok 18:14). Mások tükrözik a bűn vak, komor, ismerős, rögeszmés, stagnáló, tudatlan, zavart és tudattalan meggondolatlanságát. A bibliai szolgálat örömet hoz, ha fényt világít valakinek sötét szobájában. Általában az emberek nem veszik észre vágyukat vágyként. Lelkek meggyógyult, ha tudatlanok és abban a tévhitben emberek aggódnak a fény Isten áthatol (analitikai) szem miközben megvigasztalódnak szeretet helyett vérüket vásárlására kimondhatatlan ajándékáért.
Bizonyára én találkozik a házastársak, tartós ellenséges fogságban (kísért a félelem, az önsajnálat, a fájdalom és a saját igazságát), aki igazán megérti a motívumok és foglalkozni velük. Jak. 4: 1-3 azt tanítja, hogy a konfliktusok alapja a szenvedélyes vágyak. Miért vagy ellenségesen? Nem azért, mert "a férjem / feleségem ...", hanem azért, mert benned van. Azok a párok, akik tisztában vannak azzal, hogy vezérli őket, szenvedélyes vágyat a szeretet, a figyelem, erő, bosszú, ellenőrzés, kényelmes, gondtalan élet, akkor bűnbánatot, és látni, hogy Isten kegyelme valósággá válik számukra, majd megtanulják, hogy tegye fel.
A gyakorlati életben és a tanácsadásban hasznos a kifejezés "a hús vágya"?
Alkalmazza ezt a kifejezést a huszonegyedik században élő emberek tapasztalatainak leírásában, a lendületes homályos kifejezéseket. Gyakran az emberek azt mondják, hogy azt akarják, amit várnak, mit akarnak és mit akarnak, amire szükségük van, amire szükségük van és mire vágynak. Általában a népszerű pszichológiában ezeket az igényeket és törekvéseket nevezzük semleges emberi szükségleteknek. És az emberek nem tudják, hogy az idő nagy részében azt írják le, az elkövető bűnös Isten szabály az életükben: a féktelen vágy, a test kívánsága, és a szenvedélyes törekvéseit. Csak félreértik tapasztalataikat.
Például, figyelj arra, amit a gyerekek azt mondják, a harag, frusztráció, azt állítva, ő és ellentmond: „De szeretnék ... Nem akarok ...” A mi családunkban már megkezdte a munkát a „kívánságlista” gyerekek akkor is, ha nem is két évig. Szerettük volna segíteni nekik abban, hogy a bűn több, mint cselekedet. Például elemezzen minden haragot vagy dühkitörést, és megtalálja az uralkodó várakozásokat és vágyakat, hogy valami megakadályozta (Jakab 4: 1-2).