A böjtről és az imáról
A böjtről és az imáról
„De ez a fajta”, azaz egyfajta démonok, „nem jön, tokmo imádság és a böjt.” Ez azért van, mert a hit igazsága nem lehet az imádság és a böjt nélkül. Az igaz hit az imát és a böjtöt előidézi, ami viszont hozzájárul a hit megerősítéséhez. Ezért a liturgikus éneklés dicséri az imádságot és a böjtöt kettős éles fegyverként a démonok és szenvedélyek ellen. „Gyorsabb és imakönyv közzétett egy szag démonok - mondja Bishop Theophan Remete Vyshenskii - és bezhat őt, tudod hinni, hogy ahol nincs imádság és a böjt, és már van egy démon, hogy lehetséges?”.
Abba Isaac a szíriai művében „önzetlen szó” írta: „Aki nem radit böjt, ami ingadozása minden, ami jó, mert a poszt volt parancsolat első dannoyu a természet osterezhenie ellen az étel elfogyasztása, és a jogsértés utáni esett kezdetben a teremtés a kék. kezdődött, és Megváltó, amikor a világ jött a Jordán. számára, a keresztség által, a Lélek bajlódnunk vele a pusztába és böjtölt volt ott 40 nap és 40 éjszaka. Ha böjtöl Zakonopolozhnik, milyen gyorsan nem senkit betartsák a törvényt? "
Mivel nem bõjtünk, a paradicsomban vagyunk! Ezért hamarosan visszatérünk a paradicsomba! (Nagy Bazilika).
A böjt különböző súlyossági fokozatai: ·
nagyon szigorú - száraz ruhák. amikor csak vajat, kenyeret, vajat fogyasztanak;
szigorú - főzött növényi étel növényi olajjal;
rendes - kivéve, hogy szigorúan enni, halat eszik.
gyengült böjtölés - a gyengék számára, útközben, evés az étkezdékben: mindenki eszik mindent, kivéve a húst. Szükséges továbbá az alkoholtartalmú italok alkoholos italoktól történő elfogyasztásakor is.
Három ünnep van Oroszországban, "Spas" néven: méz, alma és anya. Mindegyikük - mintha kettős jelentéssel és két névvel rendelkezik: egy ünnepélyes, egyházi, egy másik - nemzeti, paraszt.
Gyorsétterem. A "régóta" a régi orosz nyelvben zsírt, olajat jelentett. Napjainkban ez a név az éhgyomorra nem fogyasztott ételek számára: hús, tej, tojásból főzött. A poszt, aki erőszakosan vagy véletlenül tört ki, "sietett". Természetesen leggyakrabban egy sovány napi kolbászt eszik, egy ember teljesen tudatosan kísért. De néha megtörténik a feledékenység, a figyelmen kívül hagyás és néha a többiek kísértése miatt.
Razgoveny: "Break fast" - jogszerű, hogy megszüntessék a posztot. A szó a szanszkrit "hava" - az áldozat. „Szar, hogy felkészüljenek a közösség” - azt jelenti: „a gyors tartózkodnak az élelmiszer, a szórakozás és megbánjuk a bűneinket, bánkódván őket, és sajnos kérve Isten bocsánatát, és az emberek.” A naplementezés általában a Szent Misztériumok Szentek közösségével zárul. Az elválasztás során az egyház azt ajánlja, hogy örüljetek, elsősorban lelkileg, elkerülve az őrült pogány mulatságot.