Yaroslav a Bölcs
Yaroslav a Bölcs tehetséges és sikeresen folytatta Vladimir a Szent munkáját - az orosz állam építését.
Még a Prince of Novgorod, Jaroszláv készült uspshny kirándulás a balti államok, a föld, a Balti-„Chud” és épített a nyugati város Csúd-tó Yuryev. (Derpt). A várost Jurijevnek nevezték el Yaroslav a Bölcs - Juri-George keresztény nevének tiszteletére. Később Yaroslav épült a bank a Volga a város, amely a neve a herceg név Yaroslavl. Háborúk során a lengyelekkel a Chervonoi Rus, Galícia, Yaroslav városaiban a galíciai oroszok a San - Yaroslav folyó felett helyezkedtek el.
1043-ban Yaroslav tett utolsó utazását Bizáncba, de ez a kampány sikertelen volt. Ám Yaroslav teljes sikerrel véget vetett a Pechenegek elleni harcnak. Az a hely, ahol a püspököket döntő módon legyőzte a kijevi, Yaroslav a Bölcs építették a Golden Gate-ot az Angyali Egyházzal. Még a Svyatopolk a Damned elleni küzdelme során, Kijev ideiglenes birtokában Yaroslav a Bölcs telepítette Kijevbe a Szent Sophia-székesegyházat; Yaroslav uralkodásának következő évében az egyház építése véget ért.
Bölcs Jaroszláv úgynevezett mesterek Bizánc alapítottak kolostorokat, gondját erősítése az ortodox egyház, hozzájárult terjedésének és konszolidáció a kereszténység a hatalmas kiterjedésű az orosz állam. Yaroslav megerősítette Kijev építésével kőfalak körül a város.
Kijev alatt Bölcs Jaroszláv volt az egyik leggazdagabb és legszebb város Európában. Külföldi kortárs - Ádám Bréma - Kijev kéri, „a rivális Konstantinápolyt és a szép dekoráció az ortodox-Keleten.” Kijev csapott a szépsége, a kultúra és a kilátást nem csak az orosz emberek, hanem a külföldi látogatókat. Nem sok volt a XI században Európában, mint egy nagy, gazdag és jól berendezett városok Kijevben. Ez volt a nagy kulturális város, kőből és fából készült templomok, kolostorok, kamarákkal fejedelmek, a Terem és kúriák a bojárok és gazdag emberek csodálatos építészet és festészet, az iskolák, a könyv letéteményese kéziratok, a művészi kézműves üzletek és élénk hazai és külföldi kereskedelemben. Szerint a külföldi látogatók Kijev már több mint 100.000 ember, több mint 400 templom és nyolc piacokon.
Oroszország akkori Nyugat-Európában az úgynevezett „vidéki városban”, hogy elérje a külföldi nagyszámú lakott városok, amelyek közül ráadásul Kijev, sok más fontos kereskedelmi és kulturális központok, mint például - Novgorod, Pszkov, Vladimir-on-Klyazma, Suzdal, Rostov , Kiev, Pereyaslavl, Szmolenszk, Galich, Polotsk, Vityebszk, Ryazan, Jaroszlavl, Tmutarakan és t. d. Power Kijevi Rusz a XI században volt a legkiterjedtebb és a legműveltebb európai országban.
Európai dinasztia keresett rokonságot mutat a Bölcs Jaroszláv - orosz hercegnő feleségül a királyok és fejedelmek Nyugat-Európa, az orosz fejedelmeket házas európai hercegnők. Lánya Bölcs Jaroszláv házasodtak - az egyik francia király I. Henrik, a másik - a norvég király Herald Bold, a harmadik - a magyar király Andrei unokája - Kijevi Eupraxia házas fia, a Henrik német császár IV, maga a Bölcs Jaroszláv felesége volt a lánya a svéd király Inigerde (Irina).
A Yoroslav a Bölcsek idején a rusz a Cseh Köztársasággal, Lengyelországgal, Magyarországgal, Bulgáriával, Bizánkkal, Németországgal, Norvégiával, Svédországgal fenntartotta a kereskedelmi, kulturális és politikai kapcsolatokat, valamint kapcsolatokat tart Franciaországgal és Angliával. A kereskedelmi kocsik és lakókocsik Regensburgból érkeztek Oroszországba, Prága, Krakkó, Lübeck, Stargrad, Sigtuna, Bizánc és arab országokból. Európa és Ázsia különböző országaiból származó kereskedők Kijevbe érkeztek. Az orosz kereskedők a világkereskedelem legnagyobb központjaiban (Konstantinápolyban, Gotland szigetén és Nyugat-Európa városaiban) voltak.
Bölcs Jaroszláv kért függetlenségét az orosz egyház és a konstantinápolyi pátriárka, amikor a Tanács által összehívott püspökök, amelyet választott Metropolitan nem az első alkalommal, amikor egy görög és egy orosz, egy kiváló egyházi író, prédikátor és aszketikus Hilarion. Amíg a választások Metropolitan vezette aszkéta életet egy barlangban által vájt őket, azon a helyen, amely azután alakult ki később a kijevi Lavra-Pechersk.
Yaroslav gondozott a közoktatásra, és bevezette a kötelező iskolai képzést a fiúk gyermekei számára. Yaroslav történetét az orosz szokások törvényeinek gyűjteményének - az orosz igazságnak - kezdik.
Amikor Yaroslav-t arany és ezüstérmék ütötték a Szent István képével George a "George-Yaroslav" felirattal; az érme másik oldalán a kijevi dinasztia fejedelmeinek jele volt - az orosz egység jele - egy trident.
Azonban a nagy érdeme Bölcs Jaroszláv a felmentés az orosz föld, a modern és a hozzá közel álló időben népi Rus bánt vele jelentős megszorítás, mintha egy bizonyos undorral. Bölcs Jaroszláv nem énekelte az emberek dalok, mint Msztyiszlav Vlagyimirovics eltávolítjuk, nem dicsőült meg az emberek a eposzok, mint a Szent Prince Vladimir. Ebben láthatjuk, hogy megerősítették Yaroslav bűnrészességét Vladimir herceg összeesküvésében. Oroszország akkori nyilván tudta, emlékezett, elítélte, és nem tudta megbocsátani a Bölcs Jaroszláv ő bűnrészesség a bűncselekmény Szvjatopolk the Damned.
Yaroslav arra törekedett, hogy védelmet nyújtson Oroszország ellen a sztyepp nomádok ellen azáltal, hogy erődítéseket épített a határokon és gyarmatosította a pusztai külvárosát. A Rosi folyón Yaroslav megalapította számos megerősített várost, földmunkákat épített a sztyeppében, és intenzíven felszedi ezeket a helyeket.
Orosz területen során Jaroszláv nyúlt Ladoga-tó a folyótorkolat Ros, Vorokly és énekelt; kelet-nyugati irányban volt az alsó folyásánál folyó Oka és a szájuk a Kljazma, amely szerint Vladimir Monomakh származik a város Vladimir (Zaleski), hogy a terület a headwaters a nyugati Bug, ahol korábban a Szent Vladimir, volt egy másik város Vladimir (Volyn).