A Szentlélek ajándéka
Alexander Shargunov arábikus
A Szentháromság ünnepének napján a Szent Egyház kizárólag a Harmadik Hypostasisnak - a Szentléleknek - szentel. A Szentléleknek az apostolok tüzes nyelvek formájában való konvergenciája emlékeztet minket arra, hogy nekünk is igazi ihletet kell élnünk.
Nem halvány, nem halott élet, olyanok, mint az emberek, akik nem ismerik Istent, hanem életet tele a mennyei tűzzel. Isten által jelöltünk minket, mert a Szentháromság nevében megkeresztelkedik és a Szentlélek pecsétjével pecsételjük meg. A Szentlélek az igazság és a szeretet lelke. És minden ember annyira ember, mint az igazság és a szeretet. Az egyik a másikból soha nem elválaszthatatlan. Életünk jelentése hűen megtanulja Isten szeretetének igazságát. Ez az evangélium, amelyet az egyházban a liturgiában a Szentlélek napján olvasnak, nagyon világosan megmutatja.
"Vigyázz, hogy nem engedelmeskedsz ezeknek a kicsiknek" (Máté 18:10), mondja az Úr. Kik ezek a "kicsiek"? Először is, gyerekek. Az Úr nem szereti, ha nagy egyháztagok vagy azok, akik nagy szeretettel akarnak lenni, figyelmen kívül hagyva, mi történik a gyerekekkel. Mintha nem foglalkoztak volna velük, a gyermekek megrontottak, megszokták azt az életet, amelyben a bűn normális jelenség. Ők ugyanúgy megfosztják attól a képességtől, hogy megbánják és visszatérnek az Úrhoz, és megtalálják mindazt, amit Isten meg akar adni nekik. De ezek a kicsiek természetesen minden ember, mindenekelőtt az egyházban. Azok, akik őszintén jönnek az Úrhoz, de gyengék a hitük, és nagyon keveset tudnak Istenről. Nem tekinthetünk rájuk, mint azokon az embereken, akiket az igaz tudás nem világít meg. Honnan tudják, hogy átmentek-e az Isten temploma küszöbén? És egyesek még mindig nem lépnek be az egyházba, hanem "nem e háztartásból", az Úr szavának megfelelően.
"Íme" - mondja az Úr -, mert angyalaik a mennyekben mindig látják az én mennyei Atyámnak arcát "(Máté 18:10). Vagyis angyali szolgálatot végeznek ezeken az embereken. Az angyalok szüntelenül látják a Mennyei Atya arcát, dicsőségére csodálkozva, szeretetében, készen arra, hogy bármit is tesz, amit az Úr ezeknek a kisgyermekeknek a javára mond. És ha látni akarjuk Mennyei Atyánk arcát Krisztus arcát a jövő életében, először is fel kell töltenünk azzal a készséggel, hogy minden tőlünk telhetőt megtegyenek ezekért a kicsikért.
Az Úr kivétel nélkül megadja nekünk minden emberének elfedhetetlen szeretetét. Azt mondja: "Mit gondolsz? Ha egy embernek száz juha van, és egyikük elveszítette az utat, nem hagyja kilencvenkilencet a hegyekben, és nem fog menni keresni az elveszetteket? És ha megtalálja, akkor valóban azt mondom neked, hogy több mint kilencvenkilenc lakossal örvendezik fölötte "(Máté 18: 12-13). Tudjuk, hogy a mi Urunk, a Mennyei Pásztor átment minden hegyen és völgyön, kimerült a fáradtságtól, a kereszt terhének alá került, hogy megtalálja az elveszett juhokat. És most örül neki. A szent atyák azt mondják, hogy a juhok eltévedtek - mindannyian vagyunk, az egész emberi faj. Mivel elhullott lények vagyunk, elveszettek vagyunk, az útból állunk, a veszély és a halál fenyeget minket. Az Úr megtalálja az egész emberi fajot, kilencvenkilenc akadálytalan juhot hagyva - Angyalok, akik örülnek az újonnan szerzett juhoknak. És maga az Úr örül neki többet, mint a lakatlanok.
Ugyanakkor az Úr minden emberi lélekről beszél. Az egyik juhnak ugyanaz a jelentése, mint az egész állomány. Az egy ember, aki az egyházban van, annyira kedves neki, mint az egész Egyház. Ez Isten szeretete, amelyről a Szentlélek ma is szól hozzánk. És az a személy, aki még nem jött el az egyházba és akit ma el akarnak pusztítani, annyira kedveli az Üdvözítõt, mint az egész egyházat, amely nem veszítette el az utat. Nem vész el, ha megérti, mit beszél Krisztusról. Mert az igazság, az igazság és a szeretet ismeretét kizárólag a Szentlélek, az Isten szeretetének, az Ő igazságának kell mérnie.
Aztán az Úr emlékezteti arra, hogy az igazság valóban elválaszthatatlan a szerelemtől. "De ha a testvéred vétkezik ellened, menj és mondd el neki a te hibádat magad és egyedül" (Máté 18:15). Ez a szerelem drága. Kedves az Úrnak, drágán vásárolt nekünk. És mindannyiunknak meg kell szereznie az áron - hűség az igazsághoz. Menj és kérdezz rá, ne hordozz magadban.
A legveszélyesebb az, amikor bennünk van egy vérzõ seb, és ez egyre nagyobb ellenségeskedéssé válik az ellenünk vétkezõ ember ellen. Talán nem tudja, nem érti, mit tett. Talán pontatlan, hogy valaki szeretettel szeretett róla. Közötted és egyedül - ne üdvözölje az egész világot, hogy ez az ember vétkezett. Mielőtt ezt megteheti, egyedül kell szembenéznie ezzel a személlyel. Talán azonnal örömmel fogja látni a hibáját, és örömet fog neked és mennyei örömöt látni. És ne adj hozzá semmit ehhez.
De ha az ember kitart téveszme, Go, egy vagy két - mondja Jézus - egyhangúlag tiéd, és mondja meg neki, az ő hibája együtt. Másoknak segíteniük kell a jó közreműködésben. És ne adják fel, add fel, mondjuk, egy reménytelen eset - ez az ember volt az egész, mert nem figyelni a figyelmeztetését. Talán ez a két vagy három, akit hívsz, olyan szavakat fog találni, amelyeket soha nem gondoltál. Talán több szeretettel rendelkeznek, mint te, és meghallgatja őket. Talán meg fogja érteni, hogy egyszerre áll szemben, és megbánni fog. De nagyon makacs emberek vannak. Elutasíthatják az esetleges figyelmeztetéseket. "Ha nem hallgat rájuk," mondja az Úr, "mondja el az egyházat; És ha nem hallgatja az egyházat, legyen veled, mint egy pogány és egy adószedő. Mondjuk az egyház, mert az egyház azt tartja, hogy az Úr adott neki, - az állattartó az igazság, az oszlopa és az igazság, a dogmák a hit titkait Isten parancsolatait. Jaj annak a személynek, akit az Egyházból kiközösítettek és egyházat elszenvedett. Lehetetlen, hogy továbbra is az egyház, élvezze annak előnyeit, az ajándékokat a Szentlélek menny és elutasítja az alapja Egyház tanítása, amely fel az élet és halál Krisztus kegyelme által a Szentlélek.
De Krisztus szavát nemcsak lángoló igazsággal tölti, hanem lángoló szeretet. Az Úr nem mondja: "Legyen olyan, mint a Sátán, mint egy démon". Azt mondja: "Hadd legyen néktek, mint pogány és vámszedő" (Máté 18:17) - vagyis olyan ember, aki nem veszítette el a képességét, hogy visszatérjen Istenhez bűnbánattal. Aki továbbra is ember, akiről az egyház imádkozik, magához vigye. Az egyház történetében eretnek voltak, akiket a farkasok gonosznak neveznek, és nem takarékoskodnak a juhokkal. Az egyházzal kapcsolatos pusztító tevékenységükben az ördöghez hasonlítanak. De itt a Szent Egyház, önmagától fosztogatja őket, nem hagyja őket szeretetével, imádkozva az ő figyelmeztetésükért. És mi olyan példákat ismerünk, amikor a legszörnyűbb hitehagyottak az igazság bűnbánatával visszatértek, és elfogadták az egyházat.
"Ha két vagy három - mondja Krisztus - összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok köztük" (Máté 18:20). Az egyház nem egy ember, hanem legalább kettő vagy három. Az Úr megmondja nekünk az egység egységének rejtélyét, amelyre mindannyian hívjuk, az egész emberi faj. A legkisebb imakönyvek titkairól, az ökumenikus tanácsok rejtélyéről.
Végül mindent nem az összegyűjtött emberek száma, hanem az Egyház egyházának elve alapján mérjük. És talán itt az Úr prófétai figyelmeztetés arra, hogy senki sem követelhetetlennek tarthatatlanságot, amikor ex-kathedráról beszél a hitben és az erkölcsben, és meghatározza, hol az igazság és hol van hazugság, ahogy a római pápa merészel. És kettő vagy három, és több, aki a helyi egyházakat vezeti, megkapta tőle ezt a hatalmat. Mert Isten megértését az Egyház adta Krisztus jelenléte közöttük. Ahol nincs egyszerű szeretet Krisztus iránt, ott Krisztus előzi meg mindenki összegyűjtését.
Imádjuk Isten ajándékait, emlékezünk arra, hogy az idők nehézkessé válnak. Annak idején az üldözés nem mindig felel meg a zsúfolt templomban, de csak két vagy hárman összegyűlnek valahol Krisztus nevében. Rev. Nectarios Optina megjövendölte, hogy eljön az idő, amikor az Egyház lesz egyetlen püspök, egy pap és egy laikus. Valószínűleg nem szó szerint mondja ezeket a szavakat. De abban az értelemben, hogy ha van egy püspök, egy pap és egy világi személy, szerető Krisztus ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az Krisztus nevében - Krisztus ott van a közepén őket, és ott van a Church of God. Engedje meg Isten, hogy tartozzunk ehhez a gyülekezethez, függetlenül attól, hogy hány emberünk, még kettő vagy három. Azonban Isten jelenléte közöttünk, ugyanazt a dicsőséget, mint az egész Egyház, és ugyanaz a kényelem, mint ha két-három ezer gyűlt össze a Krisztus nevét, mivel ez volt a pünkösd napja, amikor a Szent Péter apostol azt mondta a Szentlélek, és kinyitotta nekik Krisztus.