A Khakass temetkezések tárgyai az ókor titkait tárják fel

A Khakass temetkezések tárgyai az ókor titkait tárják fel
Egy nő gyermeke temetése az Itkol II temetőben, Khakassia. Fotó: IAMC RAS ​​Press Service

Egy egyedülálló temetkezési hely, amely a Khakassia Shirinsky kerületének Itkol II temetkezési helyén végzett ásatások során található, olyan titkokat tár fel, amelyekből az ókori lakosok Dél-Szibériába érkeztek. Következtetések készülnek a leletek során régészeti expedíció „titkok az ókori művészek Szibéria” által szervezett, a Történettudományi Intézetének anyagi kultúra az Orosz Tudományos Akadémia (IHMC RAS) és az Orosz Földrajzi Társaság (RGS).

IA "Khakassia" már elmondta egy egyedi találatot - egy rituális pohár-cenzúra. Ez a gipszcsatorna az illatos fűszernövények első ízben történő égetéséhez lehetővé teszi a Dél-Szibéria ősi képzőművészetének egész rétegét.

Az a tény, hogy a találatot az úgynevezett "napfényes maszkok" képei díszítik - mielőtt csak sziklafaragványok formájában találhatók.

„Okunevskaya régészeti kultúra - egyedülálló jelenség a korai bronzkor Dél-Szibéria, - mondta a fejét az expedíció Andrey Polyakov -. Hagyott egy hatalmas víztározó művészeti örökség formájában számos izobrazheniy-.” Maszk”, faragott vagy vésett kövek, azonban ezek kapcsán kegyeleti emlékmű sokáig nem bizonyított. Mielőtt nem volt egyetlen ismert észlelése esetén a hajó töredékek, amely továbbra is része a „bohóckodás”. most, hála a kutatás adattár ITKOL II, lehet pontosan mese Azt, hogy ezek a képek készültek képviselői Okunevskaya kultúra. Így sikerült meghatározni, amikor a „maszkok” került sor. "

A régészek felfedezték a füstölő Az ásatás során egy ősi nekropolisz gyakorlatilag zavartalan előtt temetkezési nők és gyermekek Okunev régészeti kultúra (XXV-XVIII században BC.). A gazdag kísérő leltár alapján a nő különleges helyzetben volt, mondja Andrei Polyakov. Szerencsére ez a későbbi temetés nem volt megfigyelhető a rablókban. Azt mondhatjuk, hogy egy nemes nő valószínűleg a szülés alatt vagy a terhesség késői szakaszában halt meg. És később egy gyermeket temettek el a sírjában.

Egy egyedülálló lelet kis méretű - magassága kb 12 cm Ez rehabilitációra szorul, amelyet szakemberek végezzék a IHMC RAS ​​St. Petersburg .. Ugyanebben temetés, kivéve tömjén, talált egy sokkal érdekesebb eredmények: több mint 100 felfüggesztések a fogakról a különböző állatok, köztük pézsma, rituális tárgyak csontból és szaruból, két hajó, két párna csont tűk belül egy bronz kés, és több mint a fele ezer gyöngyök, amelyekkel a ruhákat eltakarították. Most az expedíció személyzete gondosan meg kell vonnia a gyöngyöket egy speciális vékony vonalon, hogy ne veszítse el egyetlen gyöngyöt.

„Egy ilyen ősi korszakot egy nagy leltár, - mondja Polyakov -. Közvetett bizonyítéka rituális célú példány az a tény, hogy nem találkozott még ilyen más temetkezések az idő régészek támaszkodnak még ritka és látványos leletek a következő évben, mikor lesz. Ez az egyedülálló barrow-i kutatás folytatódott, és központi temetkezések nyílnak meg. "

Az Itkol barrow temető ásatásai az IHMC RAS ​​és az orosz Földrajzi Társaság "A szibériai ősi művészek titkai" közös projekt részét képezik. Feladata az Okunev kultúrával kapcsolatos tudományos ismeretek bővítése, és a fiatalok - az RGO önkénteseinek bemutatása a misztikus kultúra primitív művészetével. A művészi örökség gazdagságával és sokszínűségével összehasonlítható kultúrák ebben a térségben. A projektet a RGO finanszírozza, amely szintén felelős az önkéntesek toborzásának az expedícióért.

„A stílus bika kép egy hosszúkás téglalap törzse nem jellemző Okunev régészeti kultúra (kora bronzkor - XXV-XVIII században BC.), - mondja Andrej Poljakov -. Valószínűleg ez a kép tartozik a még kevéssé tanulmányozott időszak kialakulása Okunevskaya kultúra . Bull ebben a formában pontot a kapcsolatot a területükön található a déli, a földeket a modern Kazahsztán, és ezért a módszereket, amelyek okunevtsy érkezett Dél-Szibériában. "

A burkolólap sír az egyik halmot a ITKOL II expedíció talált vésett kő „maszkok” valószínűleg képviseli valamilyen szesz, istenek vagy más természetfeletti lények, amelyben az emberek hittek. Ezekben a képeken vannak attribútumok, amelyek jelzik az ábrázolt természetfeletti természetét - például néhánynak három szeme van. Ezek nem emberek portrék: az expedíció két ilyen rajzot talált, ezeknek semmi köze az "arcokhoz".

Okunev kultúrája a korai bronzkori régészeti kultúra, amely a Közép-Yenisei (XXV-XVIII. Század) Minusinsk-sztyeppeiben gyakori. Nevét az Okunev ulus traktus fogadta Khakassia déli részén, ahol 1928-ban megismerték e kultúra első temetkezési helyét. A szakértők úgy tekintenék Okunev kultúrájává, hogy az egész északi-eurázsiai korai bronzkori kultúra egyik legfényesebb kultúrája. Művészetét képviseli sziklarajzok (Sziklavésetek), a számtalan kisebb műtárgyak és szobor „Okunev sztélék” - antropomorf kőszobrok néha elérte a magassága több méter. Ezek a számok egy közös program, ami a mítosz a felosztás három világban: a felső készül formájában a madár csőrét középső részén egy vagy több képfájlokat jelöl antropomorf lény, és az alsó tátongó száj kígyó lefelé. Kutatási temetkezési tónál ITKOL már lehetővé tette a kutatók helyreállítani szinte teljes panteon istenségek, hogy létezett ezek az emberek: ez vettek részt a madarak, állatok, emberi lények, és ötleteket a túlvilágról is nagyon fejlett.

Számos kutató szerint a Okunevo kultúra lakossága vegyes Europoid-Mongoloid típusú volt. A modern antropológusok úgy vélik, hogy ennek a kultúrának a képviselői a Szibériában az amerikai indiánok számára a legnagyobb affinitást élvezik.

Kapcsolódó hírek:

Csatornánk a Telegramban