Shambhala az ashramon

Hogyan működik az "idegen a Sirius" szektától

mászó

Kostya Rudnev anyja és nagymamája azt mondta, hogy gyerekkorában gyenge volt, osztálytársai folyamatosan sértették őt. A jövendõk "Sirius idegenje" Kostyát az iskolai mosdó fejjel lefelé tartotta; más módon megalázkodott. Egyik nap Zoya Rudneva könyvet vásárolt a fiúról a jógáról, amelyet a Szovjetunióban szinte soha nem hallottak. Az anya szerint remélte, hogy a gyakorlatok segítenek a fiú erősvé válásában és az osztálytársakkal való kommunikáció kialakításában. Bizonyos értelemben reményeit igazolta. De nyilvánvalóan nem olyan formában, mint amit elvár.

Iskolai végzettség után Rudnev végzett a gépépítő szakiskolából, majd bevitték a hadseregbe. Addigra mélyen részt vett nemcsak a jógában, hanem a keleti filozófiában is. A hadseregben a hadsereg felajánlotta a parancsnokságot, hogy a katonai egység alapján hozzon létre egy kolostort Shaolin példájaként. Ezek a parancsnokságok tartósak voltak. De Rudnev után, amikor az őr megnyitotta a tűzgátot a géppuska nélkül, a szamara pszichiátriai kórházba küldték.

1989-ben Rudnev elengedte magát, és visszatért hazai Novoszibirszkjébe, ahol találkozott Elena Zakharovával. Egy barátja támogatta kezdetét a keleti gyakorlatok tanulmányozásában. Együtt megalapították a céget, és megkezdték a fizetős szemináriumokat. A pár egy ideig segített Sergei testvére, Rudnev, de hamarosan elhagyta ezt a foglalkozást, azzal vádolva a rokonok megtévesztő ügyfelek. Sergei azt állítja: válaszul a testvére még csak nem is próbálta meggyőzni arról, hogy ő hisz az ő tanításában. Állítólag azt mondta, hogy a megtévesztés nem fog megjelenni, mert "senki sem ért semmit".

Nem sértette meg Rudnevet és őszinte gyerekes találmányokat - különösen, hogy "Sirius idegennek" nevezte magát. Az "A bolond útjába" című programjában Rudnev panaszkodott az osztálytársakra, akik gyermekkorában megsértették őt, és elégedetlenségét fejezte ki azzal kapcsolatban, hogy az anyja nem védte meg. Az "újonc" szerint egy ilyen anya megérdemli a hihetetlen gyűlöletet. "Guru" arra a következtetésre jutott: "Ő és az átkozott társadalom tett engem egy bolondnak, és most szenvednek tőlem." Nézete szerint a gyermekek születése olyan tevékenység, amely csak a "kocák" számára méltó tevékenység, és a nevelés definíció szerint felháborodás a szabad ember ellen. Ugyanakkor azzal érvelt, hogy a gyermek született "érintetlen", majd a társadalom rossz iránymutatásokkal inspirálja. Maga a guru azonban nem akart apának lenni - véletlenül terhes követők abortuszhoz mentek.

A "Shambhala Ashram" szekta tagjai

Az abszurditás ellenére Rudnev tanítása gyorsan felgyorsult 15 és 30 év közötti fiatalok körében, akik a szüleik ellen harcolnak. A Rudnev-szervezet, a Shambhala Ashram néven ismertté vált, egyre inkább szektának tetszett. Az első követők kezdték adni Rudnevnek apartmanjaikat és falusi házukat. Ezekben a helyiségekben az úgynevezett "ashramok" rendeződtek - a követők számára kollégiumok.

A tanfolyamokon és a tréningeken résztvevők az "Ashram Shambhala" diákjai voltak, de nem mindegyik tudta eljutni a következő szintre - "sadhak" lesz. A "sadhaka" jelöltjének azt mondták, hogy nagy potenciállal rendelkezik, amelyet az "ashramban" kell kifejleszteni. Biztos volt benne, hogy kedvét csinálnak neki, és egy ideig idegesítővé tették - állítólag a pályázatot nem fogadták el véglegesen. Végül a jövő szektás tanítványa bizonyos összegű tandíjat fizetett, és az ülés helyét és idejét (néha nem a szülővárosában) hívta.

Az újonnan született "sadhak" találkozóhelyéről elvitték a transzplantációkat, néha bepattantak. Az ashramban való megérkezéskor a kérelmezőt pénzt, élelmet és személyi higiéniai termékeket választották ki. Pénz került az általános pénztárosba, az élelmiszer- és higiéniai tételek pedig minden "sadhák" és magas rangú mentorok között oszlanak meg. Aztán az újoncok brutálisan és kegyetlenül megvetették, meggyőzően, hogy az egész korábbi életük nem volt értékes. Ezt követően a jelöltnek fel kell mondania a szüleiről.

Rudnev nagyon szerette a fényképezőgép előtt állni. A "Nagy Tanító" ragaszkodott hozzá, hogy szinte minden lépést felvett a filmre. Ugyanakkor a szekta vezetője ritkán sikerült lenyűgözőnek lenni. Az egyik felvételen Rudnev kínoztatta a macskát - egy forró tányérra ültette, és "törli" a medencében, majd komolyan mondja: "Így kell mindenki tanítani a macskákat".

üldözés

Más szekták követelték gurujuk felszabadítását. Például egy Rudnevhez közeli lány azt írta a Főügyészi Hivatalnak, amelyben elmondta, hogy naponta 300 orgazmust kell tapasztalnia, és ezt nem teheti meg a tanára nélkül.

Konstantin Rudnev az egyetlen, aki az Ashram Shambhala ügyében volt. Ugyanakkor azt sugallták, hogy ez az excentrikus személy nem képes önállóan kezelni egy ilyen elágazó és jövedelmező szervezetet (a vizsgálat szerint az évek során a szekció vezetése 30 millió rubelt kapott, nem számítva az ingatlan értékét). Az "igazi vezető" szakértők szerepe sok embert kínál. Nevezetesen Elena Zakharova nevét hívják (ami egyes jelentések szerint a "guru" letartóztatása után több millió rubelt távolított el a szekció számláitól). Szintén gyanakvó volt egy idős grúz tisztviselő Avtandil Lomsadze, aki Rudnevnek bálvány volt.

Ráadásul egy ideig a rendőrség keresett Rudnev egyik magas rangú követőjét, Paul Hadzhonkot, mielőtt csatlakozott a szekcióhoz, sebészként dolgozott. Gyanúsították, hogy több embert fertőző HIV-fertőzéssel: fertőzöttek, Khajonko nem tagadta meg a "tantrikus gyakorlatokban" való részvételt. Ennek a bűnügyi esetnek azonban nincs további kilátása.

Az Ashram Shambhala különböző nevek alatt működik, és eddig is működik. Az interneten a szekta meglehetősen furcsa módszert választott: a weboldal és a VKontakte közösség használja az egyszer népszerű "Padonkaff nyelvet". Ez utánzás: valójában a stílus egészen más, mint az eredeti zsargon. Talán így, a nem orientált szekták megkísérelték "közelebb állni az emberekhez", és talán ez egy álcázási módszer.