Hogyan élsz, a szektárok fotózási jelentése a nap ~ a-teizmus ateista helyszíne Fehéroroszország

Az 1990-es évek elején és közepén több tízezer ember érkezett ezekhez a félig elhagyatott falvakhoz a Kuraginsky kerületben, elhagyva rokonaikat és barátait, lemondva az anyagi jólétről. Úton voltak a "lelki szereteten alapuló új társadalom" építéséhez, hiszen egy másik próféta előrejelzésében hittek, aki előrevetítette a világ végét.

A vallásos tudósok szerint Vissarion tanítása a kereszténység, a buddhizmus, a primitív vallásosság és az ezoterizmus szinkretikus vallási mishmash-ja. Az újonnan érkezőknek követniük kell a helyi egyház által létrehozott szigorú kanonokat. Az alapvető követelmények a naivitás, az engedelmesség, a szigorú vegetáriánus étkezés hús, hal és tejtermékek nélkül, folyamatos fizikai munka és reprodukcióra való készség és az orvosi ellátás megtagadása. Hallgatva az ilyen történeteket, önkéntelenül várják, hogy vidám parasztok, elszegényedett nők, megölte a gyerekeket.

De amikor belépsz Petropavlovka faluba, a "Mennyország Királyságának" előőrsére, rájössz, hogy minden másnak tűnik. Az új faházak faragott kocsiszekrényekkel a poros utcákon állnak a nagy háztartási házak közepén.

3. Vidéki üzlet

Mindenütt fiatalok okos arcokkal, büszkén sétálnak a szakállas férfiak utcáin magas polírozott csizmákon, a színes kendővel és hosszú szoknyával rendelkező nők a legmagasabb szinten. Mindenütt tiszta, szépen díszített gyep.

4. Petropavlovka utcák

A boltokban nincs vodka és hús, csak zöldség, gyümölcs és édesség. Olyan, mint egy város, a vallási élet újjászületése, a gyógynövények tárolása.

Közel a falu, az építőipar teljes mértékben lendül: ez egy bolgár üzletember Misha (itt mindenki nevezi egymást nevében, szinte lehetetlen megismerni a vezetéknevet) egy kis fafeldolgozó gyár.

6. Jövő gyár

Képes lesz a Vissarion és a helyi lakosok követőiként dolgozni. Az utóbbi azonban szinte nem maradt fenn - többnyire öregek.

7. Az egyik hívő

Az új hit hívei még mindig ebbe a "nem megközelíthető, süllyesztett" sarkába igyekeznek. " Különösen hajlandók elfogadni őket, ha pénzzel jönnek, ami azonban itt megvetett, mert az ördögtől származnak.

8. Kulturális Központ

A falu központjában van egy nagy kulturális központ, mellette imaház található. A hétvégén a hívők összegyűlnek benne, hétköznapokon mindenki jöhet és imádkozik.

A bejáratnál egy keskeny vonal bélelt cipő - a templom belsejében puha szőnyegeket rendezett. Az ikonostasis helyett - egy Vissarion kép. A templom padlóján a nők ülnek és énekelnek a kórusban. Együtt velük - egy kislány. Láthatod a szemeidből - innen akar menekülni, játszani a fűben, lovagolni a dombon egy közeli játszótéren.

11. Imádság a templomban

Hosszú estéken a helyi ifjúság a kulturális központban tölt el: tanulnak szerepet játszó játékokat, nyelveket tanulnak és végtelenül hosszúak, mint a Biblia, a közönséges tanár kinyilatkoztatásai.

12. Az élő isten ikonja. Ez maga Vissarion.

Arra a kérdésre, hogy miért Vissarion támogatói a süket civilizációját forgalmazzák, egyszerűen csak azt válaszolják: akartak nyugalmat. És hol keresni, ha nem a taiga faluban, Vissarion közelében?

- 17 évvel ezelőtt itt hagytam - mondja Igor Mokhov művész. - Moszkvában élt, és sok emberhez hasonlóan az élet igazságát és értelmét kereste. Aztán találkozott a tanárral és költözött Petropavlovkába. Itt találtam harmóniát. És mi van a Vissarionnal? Ő egy "bölcs ember", aki ugyanolyan szinten áll, mint Krisztus, Muhammad vagy Buddha.

A legtöbbektől eltérően Igor Mokhov rendszeresen elhagyja a taigát Krasznojarszknak, sőt Moszkvának is: eladja festményeit, kiállításokat szervez. - Élni kell valamit, ugye? - a művész tehetetlen mozdulatot tesz - És semmi ember nem idegen nekünk. De Nikolai Petrovich, a katonai tolmács és oktató az Általános Iskola akadémiáján, nem hagyta el a Petropavlovát az elmúlt 19 év során. Azonnal azonosítva engem, mint látogató, elkezdi tudni, mi történik a nagy világban. Nagyon meglepő, hogy a tartományi kormányzó helyébe került.

14. Nikolay Petrovich

Vissarion tanár, saját szavaival, messze van a világi hiúságtól. Ezért választotta a lakóhelyet az egyik legközelebbi alacsony hegyvidékre, és ott építette a Nap Városát, úgynevezett "öko-település" és "a hajnal lakóhelye".

15. Vissarion hegyi lakhelye. Fotó jóvoltából Igor Mokhov.

16. Szilveszter szolgálat a Nap Városában. Fotó jóvoltából Igor Mokhov

Innen ő szabályozza, néha leereszkedve a hegyről egy hófehér "Land Cruiser" -ről. Egy egyszerű ember a Nap Városában csak nem kapja meg - engedélyt kell kérnie a helyi biztonsági szolgálattól, amely hatékonyan felváltja a rendőrséget.

17. Élő isten a földön

Anélkül, hogy esély lenne egy fényes jövőre

Péter és Pál másik szerencsétlensége az átfogó iskola hiánya. A gyerekeknek buszt kell szállítaniuk egy másik faluba. De nem mindegyikük hagyja, hogy gyermekeik iskolába járjanak: valaki otthon tanít. Az ilyen oktatás szintje nem magas, és a gyerekek "megígért földje" elhagyásának esélyei gyakorlatilag nincsenek.

- Ki gondoskodik a kötelező oktatásról, a tűzvédelemről vagy a nyilvántartásba vételről ... - Ivan Baikov erdősor felháborodott. "Az emberek haldoklik és eltűnnek, és senki sem beszél róla." A gyülekezet egy-egy követője végül betegségben van a rákos megbetegedéssel vagy AIDS-szel, de nem mennek az orvoshoz, remélve, hogy a tanító meggyógyítja őket a kezükön. Nem csoda azonban: előbb-utóbb a "Halottak emlékkönyvében" egy újabb vezetéknév jelenik meg az Utolsó Testamentum templomának honlapján. Jelenleg 72 ember van ebben a listában.

Nehéz megérteni, hogy milyen jövő vár Petropavlovka és más falvak lakói. A Vissarion apostolok által megjósolt háromszor nem érik el a világ vége. És minden évben vannak olyan emberek, akik visszatérnek a nagy világba, és felismerik, hogy hihetetlen méretű "vezetékeket" vásároltak. "De míg legalább egy követő van, a Nap városa áll" - ígéri "nap" Vissarion.