Halott sergei kapitsa - alexey alexenko - xx század - helyszíni anyagok - sznob
Az egyik vagy másik ok, valami okból voltam az utolsó dokumentált tárgyalópartner, és Sergei Petrovics szerepelt az interjúalany nem teljesen szerves szerepében. Minden ember életében, beleértve a nagyszerűeket is, mindig van hely a véletlenre, a szükségtelen, torzító körülményekre. Csak egy ideiglenes távolság törölheti őket, így csak a fő dolog - és természetesen a halál.
Sokan most arról beszélnek, mennyire Sergei Petrovics alakja az orosz tudomány, az újságírás, a televízió és az egész orosz huszadik század történetében jelentette nevetséges és elképzelhetetlen. Ő teremtette meg a "Nyilvánvaló - a hihetetlen" - egy teljesen forradalmi típusú népszerű tudományos talk show. Ma lehetetlen elképzelni egy tömeges tudományos előadás formáját, amely elegáns beszélgetést jelent az intelligens emberek között egy televíziós kamera előtt. Négy órás szórakoztató hengerek számítógéppel speciális effektusokkal, amelyek a világ katasztrófái forgalmas forgatókönyveiről szólnak - ez a népszerűsítési forma sokkal tisztább az aktuális nézőnél, és még akkor sem túl sok a kereslet. Ki fog kinézni a fejjel?
És mégsem néztek fel. Ezek a beszélgetések egyike volt a szovjet televízió zavaros tengerének hitelességének ritka tájairól. A tudósok, ideértve a külföldieket is, eljutottak a stúdióba, sőt a humanitárius irányokba is (amelyeket akkoriban még mindig "burzsoá tudománynak" neveztek). A beszélgetés nagyon intonációja valahogy meggyőzte a nézőt arról, hogy valahol messze, a különleges, intelligens és méltó emberek között konszenzus született olyan fontos kérdésekről, amelyeknek semmi köze a szokásos propaganda-hóviharhoz. Konszenzus a különböző különbségekről - milyen a vákuumban a fénysebesség, a megszerzett jelek örökölése, a gazdaság piaci módszerei hatékonyak-e. Az általános vélemény, hogy van igazság, és nem csak hazugság. A Szovjetunióban az 1970-es években fontos volt számunkra, hogy tudjuk ezt.
Nemcsak a stúdió vendégei tűntek nekünk egy másik világ lakóinak; így maga Kapitsa is látszott. Nem annyira láttunk körülöttünk Cambridge-ben születetteket, és örököltük az orosz értelmiség előforradalmi dinasztia hagyományait. Az egyik barátom, amikor eljött a "Mayak" rádióállomáshoz, egyszer találkozott Sergei Petrovich-tel, aki az ajtó előtt távozott. Összefoglalta saját felháborodását a következő kifejezéssel: "Kapitza kabátját láttam, és megértettem, mi a" régi pénz ".
Rendben van, bár ez nem a kabátról szól, és különösen nem a pénzről. Amikor meglátta Kapitát, könnyű volt megérteni vagy legalábbis érezni, hogy mi a régi oktatás, az idős méltóság, a régi erudíció, a régi megszorítás, a régi tapintás. És az egyenleg nem támogatja ugyanazt, de újat. "Senki, aki a régi bort iszik, nem akarja azonnal fiatalnak lenni, mert azt mondják: az idősebb jobb" (Lk 5:39)
Valami ilyesmi, utoljára éreztem, hogy Kapitsa-val beszélgetek a kórházi szobában - inkább az utolsó éjjeli számra néztem az éjjeliszekrényén, miközben szerkesztette cikkének szövegét. Szerettem volna a szöveget "fülbemászóbbá tenni" - díszítő paradoxokkal, fényes viccekkel díszíteni, amint az a modern magazin konyhájában szokásos. Azt hittem, hogy a fókusz elmozdulna, és az öreg szívesen elfogadja a saját szöveget tartalmazó lapjaimat. De Kapitsa - bár nagyon gyenge volt - a szövegben találatlanul megtalálta az összes "cigány nőt, aki kilépett", amit a nevében próbáltam táncolni. Nem hiányzott egyetlen. Ne próbáljon érdekesebbnek lenni, mint ön - ez nem az újságírás magas elvei, hanem egyszerűen a jó ízlés szabályai, amelyeket ő tanított a családban.
Nos, legalábbis megpróbálok emlékezni. Általában úgy tűnik, hogy valamit tanított nekünk. Köszönöm.
A minősítés számításának alapelvei
A legnépszerűbb
Hogyan definiáljuk?
