Box of pandora - jelentés a vallások és szekták a Szovjetunióban
A tizenkettedik pártkongresszus felismerte annak szükségességét, hogy bizonyos pártszervezetek vallásellenes propagandájában kissé megakadályozzák a túlzott szorgalmat. Mielőtt azonban az irányelvek a 12. kongresszus jött a területen több helyen van kíméletlen hadjáratot zárja templomok és kapcsolja őket iskolák, klubok, színházak, és így tovább. D.
Tekintettel arra, hogy a záró egyházak (templomok, zsinagógák, kápolnák) történt sok helyen anélkül, hogy előzetesen végzett mély kutatást vallásellenes propaganda között műveletlen és minden bizonnyal hívő lakosság annak a ténynek köszönhető, hogy a záró templomok, zsinagógák és más imaházak gyakran alapján csak a határozatok a kisebbségi lakosság a terület hitetlenek vallásellenes jutalék a Központi Bizottság kifejlesztett számos indikációs területen, hogy egy óvatos, óvatosabb hozzáállás a probléma. A Központi Bizottság kétszer körültekintően kezelte az ügyeket körültekintően. Néhány esetben a vallásellenes bizottság (Vladimir tartomány) arra kényszerült, hogy elvtársakat küldjön a helyekre, hogy megismerkedjen a helyzetével. Jelenleg van egy egészséges hozzáállás szervezetek erre a kérdésre .Some pártbizottságok (pl, a Központi Bizottsága a Kommunista Párt) távolságból viszont kapcsolatos körlevelek és CPC Georgia még egy különleges rendelet a büntetés sértő vallási érzéseit hívők (amely már néhány túlzásokat másrészt ). Anti-vallási Bizottság úgy ítéli meg, hogy a pártszervezetek még elegendő figyelmet erre a területre, és a záró az egyházak van még most nem megfelelő gondosságot. Eközben ilyen tények kimeríthetetlen anyagot adnak a Whiteguard külföldön való izgatottságához.
A vallásellenes bizottság előtt az utolsó időszakban az ateisták nem pártos közszervezetének létrehozása lehet, amely maga a vallásellenes propaganda feladata. Ebben a társadalom részvételét és a kommunisták, a cég kínál egész, hogy a pártvezetés Atheist kiadása és a cenzúra minden publikáció ennek a társadalomnak. E társadalom egyik feladata egy anti-vallásos színház megteremtése. Az anti-vallási bizottság úgy véli, hogy az RCP alapos megfigyelése mellett az ateista ateisták nem pártos vallásellenes körzeteinek létrehozása bizonyos előnyöket jelent.
A második eset volt, Ivanovo-Voznesensk, ahol közben a Vigil és elment az áram ki a sötét, kihúzta a püspök a templom, és a szurkolók a püspök viszont megtámadta Rowdies, és ennek eredményeként a harc zajlott a templomban. Néha a harcok még az oltár szobájába mentek, az eretnek megújult evangéliumainak, ikonjainak és egyéb istentiszteletek megsemmisítésével.
Tikhonov kezdeményezésére titkos találkozót tartottak három Tikon püspökség és két felújító részvételével. Úgy döntöttek, hogy Tikhonnak vissza kell mondania, és félre kell lépnie, majd egyesítésre lesz lehetőség. Tikhont tájékoztatták erről a döntésről. Azt mondta, hogy nem áll szándékában lemondani a patriarchális rangot, hogy ha ő követői nem akar dolgozni vele, hadd menjen a renovators, és ő fogja élni nélkülük, mert az emberek szerették őt, támogatja őt, és.
Tikhon megjelenése lenyűgöző benyomást tett minden hívőre, különösen a megfelelő elemekre. Félnek, a bűnbánat és a szovjet hatalomért való imádkozás után, mintha ez az öreg nem ment volna tovább; pletyka terjed, hogy Tyihon őrült, majd elkezdte mondani, hogy Tikhonov értékesített a bolsevikok, egy időben a Fehér Gárda újság hangsúlyozta, hogy Tyihon nem írt semmit, és mindent megtettek a bolsevikok. De amikor nyilvánvalóvá vált, az aktuális pozíció Tikhon kezdte, hogy visszavonja a legtöbb jobboldali elemek az egyház és a hívők alkotnak (nem egészen regisztráció) jobb feje fölött egyik kiemelkedő Moszkva püspökök. Nem ismerik sem a Tikont, sem a zsinatot, ők negatívak Tikhon összes tevékenységéhez. Így bármilyen eltérést Tikhon reform irányába magukban azonosítására leginkább jobboldali, politikailag aktív elemeinek egyházszervezet. Ez a csoport még mindig kicsi, de minden bizonnyal képes összegyűjteni körülötte minden elégedetlen „bal” Tikhon politikát. Egyébként Tikhon ezentúl sokkal kevésbé befolyásolják, mint élvezte nemcsak a börtönben, hanem az első alkalom, elhagyása után őrizetbe. Tikhon már kapott névtelen leveleket a hívők közül, akiket halálra fenyeget, ha szovjet pátriárka. Az előadás során Renovationist Metropolitan szeráfjai egyik kiemelkedő laikusok nyilatkozatot adott ki: „Tikhon szeretünk és tisztelünk, amit ő nem változott semmit a templomban, és elhagyta a templom az egykori a formája, de ha Tikhon kell beadni, az innováció templom, mi, a tisztelet és a szeretet ellenére hátat fordítunk rá. "
Az utóbbi években egyre több képviselői ortodox papok, hogy összeszedje magát felszentelt, sokan kifejezte azon óhaját, hogy adja meg a szovjet szolgáltatást, és néhány közülük még hajlandó a vallásellenes propaganda. A vallásellenes bizottság megjegyzi, hogy a püspöki egyházi gyülekezetek kilépéseit pártjaink kevéssé használják.
Baptisták. Egy ilyen döntés evangélista hozott egy nagyon kellemetlen helyzetbe előtt a szovjet rezsim baptisták, annak a ténynek köszönhető, hogy mind azok, és mások lényegében egy és ugyanaz a tanítás. Egy interjúban néhány a hatóságok képviselői baptisták azt mondta, ha nem lehetünk ilyet kérdés megoldására és nagyon megsértődött evangélisták, hogy megváltoztatták a tanítás és hozzájárult ahhoz, hogy a környezetük részlege.
Ez év nyarán Stockholmban volt egy 5 napos baptista világkongresszus. Ez a kongresszus megengedte, hogy hagyja el Oroszországot baptista szervezetek küldöttei közül, akik mintegy 30 ember körében elmentek Stockholmba.
Ez az orosz baptisták utazása a világkongresszusnak bizonyos politikai jelentőséggel bír. Jött az orosz küldöttek, belépő a kongresszusi terem, és látta, hogy többek között hung nemzeti zászlók nem orosz vörös zászlót, mondta az elnökség a kongresszus: vagy azonnal lógott a zászló, vagy nem vesz részt a kongresszuson, és megy, és ugyanezt a kérdést intézett a nagykövetünknek segítségükre. Igényüket teljesítették, és a zászlót feltették. Részéről az orosz küldöttség beszédeket két küldött - Pavlov és Prokhanov, aki beszédében azt mondta, hogy sehol a legjobb törvényeket a baptisták, mint a szovjet Oroszországban, és hogy ez az ország alapvetően a katonai kérdés a saját szempontjából, mert ezúttal ismételten felvetette a világ leszerelésének stb. kérdését stb. Kongresszus a kérdésben a katonai szolgálat döntött: elismerni a kollektív katonai szolgálat, de hogy minden ország egy teljes lehetőséget eldönteni ezt a kérdést, attól függően, hogy a jelenlegi hangulat tagjai között.
Érdekes megjegyezni, hogy a svéd kormány meghívta a konferencia utáni négy baptistát, hogy 48 órán belül elhagyja Svédországot. és csak egy napot töltöttek, mert egyikük beteg volt, és nem tudott időben elhagyni. Azt kell feltételeznünk, hogy a svéd kormány különösen, hogy beszéljen velük nem megengedett, ítélve az a tény, hogy annak ellenére, hogy a nagy küldötteinek számát (mintegy 2000 ember [ovek] különböző nemzetiségű) konferencián tartott csak öt nap, és megvitatta csak két kérdés: a jelentés a termőföldről és a katonai szolgálat iránti attitűdök. Jelenleg minden szektás ember izgatottan, mint az egyháziak, az evangélisták kongresszusának döntése, hogy felismerje a katonai szolgálatot, és mindenütt ezt a kérdést tárgyalja a területen. És mivel ez a nézetváltás nemrég történt, még nem lehet meghatározni e határozat befolyását a földön. Bizonyossággal mondhatjuk, hogy ezek között a baptisták lesz osztva, és ez okozza a sok elégedetlenség az első helyen vezetői ellen az evangélisták, aki ragaszkodott hozzá, a kongresszuson egy ilyen döntést.
A tolstojak. A legveszélyesebb szovjet-ellenes és antimilitarista szellem most egy tolsztojánus szervezet azonban nagymértékben gyengült a kiutasítás a leghangsúlyosabb vezetőket, hanem felszívódnak a legtöbb ellenséges elemek. A Bulgakov Csehszlovákia felé küldött aktív szovjetellenes propagandát folytat, ami alig különbözik a Whiteguard agitációtól. Jellemző, hogy amikor az egyik evangélista megvédje a szempontból engedetlenség a katonai hatóságok és más tagjai a kongresszus neheztelt rá, mondván, hogy ő impregnált szellemében Tolsztoj.
A szekták többi része ebben az időben nem mutatkozott magában, és nem figyeltek nagy figyelmet a vallásellenes bizottságra.
Katolikusok. Miután a folyamat a katolikus klérus és a zaj, ami felveti az egész ügy Tseplyaka Budkevich * és minden a kapitalista és a Fehér Gárda szervezetek, szovjetellenes tevékenység a katolikus papság zsugorodott drámaian. Meg kell jegyezni, hogy a kampány során, emelt körül az ügyet, és Tseplyaka Budkevich legismertebb viselkednek a pápa és kísérete. Beszél a vita a mi nagykövet Olaszország és az népbiztosságon a szovjet hatóságok a jogszabályok a vallási szervezetek, apa mégis kifejezte szándékát, hogy megy bármilyen megállapodás a kérdésben a katolikus egyház.
Az utóbbi években a katolikus plébániák, amely egy időben nem volt hajlandó aláírni a megállapodást, elfogadása az egyházi tulajdon egyházak, most, hogy a megkötött szerződés szinte mindenhol. A pápa kifejezte beleegyezését helyettesítése katolikus pap, a lengyelek németek és az olaszok, de még a közvetlen eredményeként a megállapodás még nem látott és ismert Varsó Bishop Ropp, nyilvánvaló gyűlölő szovjet hatalom továbbra is küld megbízásokat a pap az ellenállás a szovjet hatalom.
Muszlimok. A rétegződés folyamata a muzulmán papok között is zajlik. Ez nyáron, Ufa az All-orosz Kongresszus muzulmán klérus (ott nem szerepel a muzulmán klérus Turkesztán, a Kaukázus, a Krím), a menedzsment, amely átvette hű a szovjet hatalmi csoport, amely tartott a kongresszus számos Renovationist jellegű határozatokat: az elismerést a szovjet hatalom . az emberek ereje, a felismerést, hogy a muzulmánok számára, világi oktatást, stb Ez a kongresszus választott testület elsősorban azért, mert a szovjet gondolkodású muzulmán klérus - különösen a zászló A muzulmán szellemi közigazgatás tagjai között egy nő van. Nevében a kongresszus, hogy megjelent a jól ismert fellebbezést muszlimok az egész világon kapcsolatban tudomásul Curzon, jelzi ezt az elnyomás a brit imperialisták kapcsolatban a muszlim nemzetek és a meglévő vallásszabadság Oroszországban. Hasonló érzéseket létezik egy bizonyos része a papság és a köztársaságok a Kaukázus, Turkesztán és Krím, és vallásellenes Bizottság szükségesnek tartja, hogy azonosítsák az összes lehetséges segítséget ezeket az érzéseket. Az egyik lényeges kérdéseket az egész muszlim lakosság és a muszlim papság az a kérdés, a tanítás a tanítás a gyermekek a mecsetekben. Muszlimok ragaszkodnak ahhoz, hogy a muszlim gyermekek nem vonatkozik az általános koncepcióját a többség, ez a többség eléréséig muzulmán fogalmak sokkal korábban (korai házasság), ezért ragaszkodnak hogy lehetővé kell tenni, hogy tanítani tant a gyermekek, akik elérték a 10-letnyago kor. Ebben a szellemben, kifejlesztettünk egy rendelet-tervezet, amely lehetővé teszi a gyerekek az iskola elvégzése első szakaszban részt vegyen a tanulságokat a tan a mecsetekben.
Moszkvában az "iszlám" című folyóirat a muszlim papok hűséges a szovjet hatóságokhoz. Ugyanakkor a kiadás „ateista” (heti szerv Glavpolitprosvet) felhívja a figyelmet arra a tényre, hogy a legóvatosabb módon, hogy a „ateista” anyagok vallásellenes propaganda a muzulmánok körében.
Buddhisták. A megújulási mozgalom a buddhistákat is érintette. Egy kongresszusi buddhista mongol-Buryat klérus, amely egy sor olyan döntések, jelentősen szűkül a mérete aktivitásának és hatásának a buddhista (Lamai [c] tskogo) papság. Ilyen határozatok, a szerzetesek maguk elismerik, hogy a buddhista kolostorokban még zsebek a korrupció és a rosszindulatú daganatok a test az emberek. Ezzel kapcsolatban állásfoglalást végezzük egy sor reformot, beleértve Lamai [a] tskogo papság azonban komoly harc körében ez a klérus csak függvényében lehet indítani, jelentős költségeket az átmeneti racionális gyógyszer (a nagy részét a burját lakosság beteg trachoma és a szifilisz, a kezelés a, amely részt vesz az azonos papság alapján a tibeti orvoslás) és egy számának növekedése az iskolák tanfolyamokat a természettudományok.
Ugyanez a buddhista papság kongresszusát is összehívják a Kalmyk autonóm régióban.
A zsidók között dolgozik. A zsidók közötti munkát főként helyi szervezetek végezték. A központi szerv a Központi Bizottság a RCP Yevsektsiya „Pravda” ( „Der Emes”) helyezünk, ez idő alatt több dob cikkek szentelt a vallásellenes propaganda. A mozgás a zsidó tömegirányított elsősorban felé záró choral zsinagógák és azok átalakítása dolgozik klub és felé elleni küzdelem a vallási szabadság, és ebben a tekintetben CDES a zsidó tömegek körében végzett munka jelentős sikert aratott. Ami a klérus, akkor hiánya miatt a hierarchikus szervezet, a kommunikációs központ, a megvívása a harc az orosz skála ez a kérdés sokkal nehezebb. Alatt Curzon megállapítja, hogy jelentős részét a brit és a zsidó polgárság harcolt Szovjet-Oroszország ellen, a zsidó papság makacsul hallgatott, mert a kapcsolat a papság és a polgárság kifejezve világosan, mint más vallási szervezetek.
A Központi Bizottság vallásellenes bizottságának elnöke Em. Yaroslavsky.