Alice Group
Konstantin Kinchev keresése
A "KR" továbbra is anyagokat tesz közzé az orosz rockban. A téma témája Konstantin Kinchev, az Alice rock zenekar vezetője.
Nagyon nehéz írni Konstantin Kinchevről. És nem azért, mert versei gyakran meglehetősen összetettek és sokrétűek, hanem a zenész személyisége sajátossága miatt. Általában a rockerek olyan emberek, akik messze vannak az egyházaktól, következésképpen az igazi kereszténységtől. Sokan beszélnek Krisztusról, de ezek sokan gyakran azok, akikről azt mondták: "Nem mindenkinek, aki azt mondja nekem:" Uram, Uram! " mentésre kerül. " Van itt egy nagyon különleges eset. "Alice" az egyetlen ismert rockzenekar, akinek a vezetője ortodoxia nemrég jött.
Kinchev múlt - "a nap pályák keresni"
A nap képe áthalad sok "Alice" dalon. Ezt még a "Napsugárzás", "A nap mögöttünk", "Bolond és a Nap", "Az Őszi Nap" nevei láthatják. Az egyik dal ( „mostohafia csillag”, az album „Azoknak, akik elestek a hold”), hogy a Nap felé majdnem egy ima - „Igen, megvéd a nap”, és egy lista az összes bajok. Első pillantásra mindez csaknem a pogány istentiszteletnek tűnik, de ez nem így van. Kinchev napja az Igazság, az Igazság és a Fény szimbóluma. A dal „A nap felkel” különösen hangsúlyos képmutatás, a háború, a képmutatás és minden gonoszság a világban, ami nem csak azt mondja a Nap: „Nem!”, Hanem a kapura, és mozog a hajnal „sarló patkó.” Végül ezek keressék az igazságot, ezt a vágyat a Fényre, és vezetett Kinchev az egyházhoz. Tehát nincs ilyen pogányság a napi imádatban. Emlékezzünk, mert az ortodoxia gyakran nagyon Megváltónak hívta az Igazság Napját és a Világ Fényét.
Általában, az egész album "Black Mark" csak két fényes foltok - a dal "Bolond" és a dal "Akár szerelem, akár a baj." A dal többi része a szövegek részletes elemzésének hiányában a sötétségnek tulajdonítható - így az agresszív és sértő dallamok is. Ráadásul Kinchev maga is elismerte, hogy szinte az egész albumot alkoholtartalmú vagy narkotikus mérgezésben írják.
- Van olyan dal, amit írt, enyhén szólva, elégtelen állapotban?
Igazán kifürkészhetetlen az Úr módja, ha az a személy, aki őszintén szólította az ilyen dalokat, még mindig ortodoxia volt. Ez ismét bizonyítja: nem számít, mennyire mélyen esik az ember, mindig van reménye az üdvösségnek. Emlékezzünk vissza arra, hogy néhány szent, mielőtt megtértek és megtérnék, mind rablók, sőt gyilkosok (például St. Moses Murin). És még inkább, az a személy, aki agresszív rockzenét játszott, hívővé válhat. Ezért, az egyik valószínűleg nem kell elítélni minden rockerek, és tegye az egész rock nyomtatási sátánizmus: ezek az emberek nem sátánisták elveszett lelkek, talán vár egy jó pásztor, aki „a lelkét a juhok”, amely megtanítja nekik „, hogy kedvesség és tisztelet. "
A Kynchev pogánysággal való flörtölésről (a "Shadow Theater", a "Sabbath" albumról) jobb, ha egyáltalán nem beszélünk. És ezért. Mindazonáltal ez az elítélés közvetett, mert azt mondani, hogy mindez - Kinchev - azt jelenti, hogy elítélje őt, amiért már nincs. Ha beszélünk „Aria”, „Agatha Christie”, „Lép”, mondhatni egyértelműen, hogy ez - a kreatív nem keresztény, és ez nem lehet elítélni, hanem ténymegállapítás. Kinchev esetében nem helyénvaló. Az elme megváltoztatása (metanoia - bűnbánat) annyira bíboros, hogy jobb, ha nem keveredik a másik múltja - és annyira megfordult.
Kinchev új - "az ima, hogy kérjük"
Kinchev lelke változásait tükrözte a rajongók iránti hozzáállása. Korábban azt sürgette: „Gyere velem!” -, és úgy érezte, egy rokonságot mutat a rajongók, hogy joga volt beszélni a nevükben, és a hang is árnyék nélkül képmutatás - „Együtt vagyunk!” - most ez a helyzet megváltozott, egy teljesen az ellenkezője: "És ha nem tetszik az én útam, válassza ki a sajátját, és válassza ki, kivel." Ezekben a vonalakban már nem az újszülött, aki igyekszik igazolni hitének minden igazságát, itt egy mélyen vallásos ember, aki a szíven keresztül elszalasztotta a St. Sarov seraphimja: "Keverje a béke szellemét, és több ezer lesz megmentve körülötted."
Kinchev - az orosz rock egyik legtehetségesebb képviselője, néha csak egy mondat tud mély benyomást közölni: "A vér nem torta a kereszten", énekel a Red on Black című dalban. És ez már lehetséges, hogy megértsük, hogyan és mi bűneiket, és a szeretet hiánya az Úr továbbra is feszítsd meg, vagy azt, amit Isten bánkódott rólunk folyamatosan, a véráldozat Golgotán tovább folyik, az Úr mindig kinyújtja a kezét a szabadulás, méghozzá az emberi normák Régen fordult volna hátra.
Az új Kinchev szinte bosszantóvá teszi a régi rajongókat. Jelenlegi köre a kötet a lelki életről, a teológiáról és a szentek életéről. Új dalaiban az ember megtapasztalja az embert, aki imádkozik, félt elítélni a szomszédját, és aktívan empátifikál az isteni szolgálattal. Mindez annyira szokatlan, sőt undorító sok alisomen számára, hogy Kinchev őszinte vonalait hamisnak tartják. A legjobb esetben új dalokat fognak "túl nyomasztónak" nevezni.
Mi más alapot ad arra vonatkozóan, hogy Kostya más személyré vált?
Tudósító: Lehet, hogy a költők sokkal élesen érzik a szellemi valóságot, mint a vallásos alakok? Ha felidézi Puskin és Metropolitan Philaret költői párbaját: Természetesen egy tehetséges vers, de a történelemben még mindig Puskin maradt, nem Filaret. Az ezüst korszak költői is nem nevezhetők ilyen "kegyes keresztényeknek", de ők (Blok, Gumilev, Voloshin, Yesenin) nem lehet mélyebben tagadni. És a modern papok véleményem szerint túlságosan aggódnak a "helyesség" miatt, és nem a tehetséggel.
Kinchev: Megpróbálsz nekem valamiféle elítélést vezetni - és ezt nem akarom. Mindez attól függ, hogy milyen költő és milyen pap, nem helyénvaló itt általánosítani. Például Voznesensky nagyszerű költőnek tarthatja magát, és úgy gondolja, hogy nincs szüksége szellemi táplálékra, de ez a saját vállalkozása. Az eldership hagyományáról beszélek - ez az ortodoxia igazságának fénye. És ha a gyülekezet hierarchiája, sőt az összes ortodox laikusok is megtapasztalják lelki befolyását, akkor sok problémát, amelyekről beszélsz, kerülni fogják.
Vagy itt van egy másik pillanat az interjúból:
Tudósító: Lehet, hogy a kilencvenes évek "szerkezetátalakítása" és "reformja" csak nem volt a "Sunrise" nagyon sikeres "próbája", és az oroszországi lelki Nap még nem emelkedett?