Alázat (alázat) - A prospektus biblikus enciklopédiája
Alázat (alázat)
A Bibliában a C. meg van értve a büszkeség hiányát, a vágyat, hogy más emberek fölé emelkedjen. S. azonban nem passzív engedelmesség, hanem aktív, bátor fellépés. Az arrogáns úgy gondolja, hogy magasabb, mint valójában, de C. nem túlzott önelégültségből, hanem követésből áll. a saját jelentéktelenségük és az Istenhez viszonyított helyzete (Jézus - az emberi természet asszimilációjában). S. egyfajta őszinteség, állva az igazságban. Annak, aki nem ismeri, és nem ismerte el a semmibe, Isten nem lehet mindent: ő „adja a kegyelmet, hogy a szerény” (1 Péter 5: 5; Jakab 4: 6 .; Vö Job 22:29; Ésaiás 57:15) és a támogatások siker tiszta szív (3 Királyok 9: 4, 1 Krónika 29:17). A Laodiceai egyház bűne (Jel 3:17) az arrogancia (gazdagnak tartja magát), ugyanakkor öngyilkosságnak tűnik, mert Isten más intézkedésekkel rendelkezik.
II. FALSE PRESS-MESSENGER
Van egy hamis S., akinek a fuvarozói az emberek előtt vagy Isten előtt megalázódnak, de csak azt szeretnék megmutatni, milyen alázatosak. Ennek az arrogáns arroganciának, amely kielégíti a testet (Col 2:23, hasonlítsa össze a Lukács 18: 9-14-et).
III. A BIBLIKUS MEGBESZÉLÉSÉRT CSÖKKENTTE
S. az élet az igazságban és az igazságban négy aspektusban jelenik meg:
1) Szent Isten előtt (Mik. 6: 8): "Alázd magadat Isten erõs keze alatt" (1 Péter 5: 6, János 4:10). Isten előtt: "Mert tudom, hogy a jó énben nem él bennem, azaz testemben" (Róma 7:18). Ez nem jelenti azt lekicsinylő jó is (ami sértés az, aki megadta nekünk), de csak, hogy tekintetében kedvesség mindig szem előtt kell tartani: „Mit jelent, nem kapott” Akkor menj el, és az arrogancia másokkal kapcsolatban (1Korinthus 4: 6 és a következő, hasonlítsd össze 1Korintus 15:10). A bűnösség teljes elismerése Isten előtt (és mindenekelőtt őszinte önbecsülés előtt) természetesen megkönnyebbül, ha megpróbálják megmenteni helyzetüket szomszédjaik szemében, megőrizni hírnevüket;
2) S. előtt a testvérek a közösségben. Itt is nem öncélú önelégültségről van szó, de nem is. szerénység, amikor egy személy rosszabbul viselkedik, mintha azt állította volna, hogy Isten előtt áll. S.-nek köszönhetően másokat "magasabb énként" tisztelnek (Fil 2: 3). Ez marad az igazság, ez a „séta a fényt, mert ő maga a világosságban” azt az állapotot, hogy megőrizzék a „kommunikál egymással” (1 János 1: 6-8 .; Vö Ps 42: 3), így meg kell „övez a karaj” igazság (Ef 6,14, Phil 4: 8) és "keressék" S. (Sof 2: 3, Col 3:12, 1 Pet 5: 5). Természetesen az a hívás, hogy tiszteletben tartson egy másik magasabb énet, érvényes a különböző egyházakkal, az egyéb felekezetek keresztényeivel kapcsolatban;
3) az azonos C szükséges és a szomszédok, hogy a világon: az igazság a gyümölcs a fény (Ef 5: 9 Lásd a fordítás a NT, szerkesztette Bishop Cassian), és tanúja a világ előtt jelentőssé válik csak keresztények őszinte a külvilággal, magukra tartják magukat, és nem igazolják, hogy miért érdemes hibáztatni. Az elismerés megérdemli, hogy S., amely nem bújik el a szomszédos kegyes képletek mögött, hanem az Isten ítélete, amely felébreszti a Krisztusba vetett hitet;
4) S. és az őszinteség felé magunkat: Isten maga igaz (Jel 6,10), és az emberek, mint az Ő gyermekei, kerüljék a hazugság bármilyen formában - itt a legfontosabb, hogy minden bölcsesség (Példabeszédek 11: 2). Az igaz alázatosság a Krisztus által a kereszten megvalósított megváltás cselekedete révén nyer; ilyen C. rendelkeznek, akik megtagadják az önmagasztosságot és az önmagasztosságot (Róma 3: 23,27; Gal 6:14). Csak az, aki „alázatos szívű” (Mt 11,29), azt is meg tudják szeretni a szenvedés és elutasítás (Filippi 3: 10,18), és azt mondja: „és én még megalázta, és még többet jelentéktelen látásom” (2Sám 6:22), i. E. annyira jelentéktelen, mint egy személy valójában elhanyagolható. Ott a kereszten a szenvedésért való hálát tanítják: "Jó nekem, hogy szenvedtem" (Zsoltárok 118: 71,75). Ott az emberek megértik, hogy egy személy, aki nem megalázott, olyan, mint egy képmutató: "Szenvedésem előtt tévedtem" (Zsoltárok 118: 67), és hogy minden korábbi eredményük csak látszat volt. A keresztényeknek arra kell törekedniük, hogy tanúságot kapjanak az igazság és a jóság (lásd Filippi 4: 8, 1 Jn 5:20).
← Nevetés előző • következő Smyrna →