A Moszkvai Patriarchátus 05-2018

"A Held a Megtartott Értelméről"
Vesperők a pünkösd ünnepén

A vesperők, amelyeket most csináltunk, különleges szolgáltatás. Ez véget vet a lelki utazásnak, mely Krisztus Születésszel kezdődött, és folytatta az egész Bölcsességet, a Szent Hétet, a Húsvétot, a Felemelkedést és a Pünkösdöt. Ebben az időszakban, akkor eszébe jutott, hogy a egyházatyák úgynevezett házépítési Urunk és Megváltónk, azaz megmentő vállalkozás, amely megkezdte a születés, és végül a felemelkedés és a küldő a Szentlélek az apostolokra.
At vesperás a Pünkösd ünnepe olvasni térdelő ima, amelyben az összes emberi történelem emlékét a világ teremtése, hogy ezen a napon, emlékeztek, amit az Úr tett megtakarítás az emberiséget a bűntől, az üdvösséget az ember. A különleges helyet foglal ezeket az imákat, hogy a petíciók a halott - összes rokonunk, és a szeretteink mindazoknak, akik meghaltak több generáció és századok előttünk, nem csak az igazak, hanem a bűnösöket. A harmadik imádságban az ördögről beszélnek azoknak a pokolnak, akiket tartanak - azoknak, akiknek többet kell imádságos képviseletükre támaszkodniuk.
Miért imádkozunk a halottakért és különösen a uzhaért a tartottak pokolian. Mivel a földi egyház és az egyház a menny nem járhatatlan határok között élő és a halott nem áthidalhatatlan szakadék, de eltávozott - testvéreink, akikkel szoros, megbonthatatlan kötés. És hisszük, hogy azok, akik nem méltóak a mennyei boldogságra, és most súlyos szenvedésben vannak, átadhatják tőlük imáinkat. Ez az ortodox egyház hite, ez a reményünk, ezért a leszármazott testvéreink iránti szeretetünk nyilvánul meg, melyet a lelkünk fáj és gyászol.
Soha senki sem lesz az Úr erőszakkal megmentve. Bár legalább egy olyan ember van, aki nem akarja követni Krisztust, mindaddig, amíg pokol van, van egy Gehenna gyötrelem, mint szenvedés Isten-visszatartás. De a pokolban jár az Isten szeretete, és az Úr jelen van a pokolban, mert ő feltámadása után tért vissza a pokolba tűnt, és az Ő mentés szót. Miután csökkenő pokollá az Úr felhívta a prédikációját, hogy az emberek, akik életében nem ismerte őt, vagy nem akarja követni, aki járt az utat a bűn, hajlandó követni az utat az igazság.
Arról van szó, ezek az emberek ma imádkozik Church, mert nem törlik a memóriáját. Azok elhunyt rokonaik, akik talán élt méltatlan keresztények, és talán nem voltak keresztények, meghalt kívül az igaz hit volt a pokol - és jelen kell lenniük a fejekben és imáinkat. Mindaddig, amíg emlékszünk azokra, és imádkozzék értük, van remény az üdvösségre.
Vannak, akik úgy gondolják, hogy ortodox keresztényeknek nem szabad imádkozniuk az ortodox egyház tagjai helyett. Az ortodox liturgia jelenlegi szokása szerint senki nem szerepel a proskomedia-ban, kivéve az ortodox keresztényeket. De a proskomedia megemlékezésén túlmenően sok más megemlékezés is létezik. És az a tény, hogy a nevét nem ortodox keresztények vagy nem keresztények nem beszélnek az Egyház imádsága, nem jelenti azt, hogy nem kellene imádkozzatok azokért, akik meghaltak kívül az ortodox hit, hogy meg kell tagadni ezeket az embereket, és hogy amint kihaltak Az ortodox hit, nincs üdvösségük reménye, ezért nem kell imádkozni számukra.
Sokan közülünk vannak szülők, nagyszülők, testvérek, és néhány, talán a gyermek meghalt a hiten kívül. Nem lehet kétségbeesni ezeknek az embereknek a megváltását. És nem tudod törölni őket a memóriából. Imádkozzunk értük, és mindenki számára a pokolban. Ne feledje, hogy az Úr öl és elevenít, behozza a sírba, és terem (1 Sám. 2: 6), és hogy ha pechaluemsya ezeket az embereket, és a szenvedésük a pokolban lehet átmeneti, katartikus. Isten akarja, hogy minden ember üdvözüljön (1 Tim 2: 4), és ez a vágy, ne akadályozza őt, épp ellenkezőleg, a halotti imát, segítenünk kell Istent, hogy mentse a bűnösöket. Az áldozat, amelyet az Üdvözítõ hozott, univerzális: minden ember számára, aki a földön él vagy valaha élt. Legyen áldozat az ajkakról is. buzgó ima minden és mindenki számára - Az élő és a halott, az igaz és a hamis, ortodox és nem ortodox, hívők és nem hívők.
Mindannyiunk végső sorsa függ a saját választásunktól - melyik oldalán leszünk: Isten vagy az ördög. Ez a választás a mi földi életünk során történik meg. Ugyanazoknak az embereknek, akik nem számítanak semmitől, akik minden tőlük telhetőt megtettek vagy nem tettek, a legfontosabb remény a megváltáshoz az, hogy imádkozzunk nekik, emlékünk rájuk.
És nem fogunk arról beszélni, hogy ki lesz mentve, és aki nem lesz megmentve, mert csak Isten ismerete. De imádkozzunk mindenki megváltására, beleértve azokat is, akik a pokolban vannak. Mert Athos szerzetesének, Siluanjának azt mondja, hogy csak egy gondolatra van szükségünk -, hogy mindnyájan megmentsék.

Hegumen ILARION (Alfeev)