A bánat türelmével az erények születnek és érleltek
Az, aki Krisztussá akar válni, túlnyomóan türelmesen és türelmesen elviseli a megtapasztalt nyomorúságokat: testi betegségek vagy sérelmek, emberek megfélemlítése vagy intrigák a láthatatlan ellenségektől. Ha könnyen meg akarjuk szenvedni minden nyomorúságot és kísértést, akkor vágyunk ránk, és szemünk előtt mindig vágyunk Krisztus előtti halálára. A legmagasabb öröm az, hogy Krisztus érdekében gyűlölni, kidobni Isten iránti hitet, elviselni minden sértést és szégyenet. Egyiptomi Monk Makarios
Mivel van létrehozása a jó Isten áll az erő, Aki a ki mindent előttünk van szó, és fontos és jelentéktelen, nem tehetünk semmit, hogy szenvedni nélkül Isten akaratát, és ha szenved, ez nem káros vagy nem olyanok, hogy lehetővé teszik a halászati, hogy Vagy a legjobb. Mert bár Isten halála, kétségtelenül a halál nem gonosz; hacsak valaki nem hívja a gonoszt a bűnös haláláért, mert neki az átadás a pokol gyötrelmének kezdete. De. Isten nem az oka a rossz a pokolban, hanem mi magunk, mert az elején és a bűn gyökere a mi hatalmunkban - a szabadságunkat. Ha a gonosztól távol maradunk, semmit sem tudtunk elviselni. De mivel vágy fogott bűn, el tudja képzelni, minden kézenfekvő bizonyíték arra, hogy nem vagyunk a maguk válnak elkövetők a szomorúság? Evil önmagában rajtunk múlik, az alábbiak szerint: igaz, szemérmetlenség, értelmetlenség, félénkség, irigység, gyilkosság, méreg, hamis esetekben és mindegyikük hasonló a szenvedélyek, hogy bemocskolják a lelket, képmására teremtett a Sotvorshego, általában eltakarja a szépségét. Tovább hívás rossz, hogy nehéz és fájdalmas érezni számunkra testi betegség, testi sérülés, hiányzó szükséges, bezslavie, dologi kárt, hozzátartozók elvesztése. Mindeközben a bölcs és jó mester mindegyiküket a saját javukra küldi. A gazdagság rontja azokat, akik rosszul használják, és ezáltal összetörik gonoszságuk eszközeit. A betegség olyanokat küld, akik hasznosabbak ahhoz, hogy rokon tagjai legyenek, nem pedig a bűn ellenõrzése nélkül. Halál küld azoknak, akik elérték a határt az élet, ami az elejétől került sor az Isten igaz ítélete, messziről predusmotrevshego hogy hasznos mindannyiunk számára. Isten teremtette a testet, nem pedig a betegséget. Lélek, nem bűn. A lélek is elkerülte azt, ami neki természetes. És mi volt a fő előnye? Maradj Istennel és szeresssz vele a szeretetben. Miután elhagyták tőle, sokféle és sokoldalú betegségben szenvedett. Szent Bazil Nagy
Örömmel nézek az Úrra, még akkor is, amikor bánatot küldök, örülök, hogy a szomorúság által könnyebbé teszem, mint az arany, amely porral keveredett és megtisztult. A bátorság keménység a veszélyekben. A Theophany hierarca
A türelem célja nem igazán dühös, de egyáltalán nem mérges. A türelem, amellyel a kísértések emelkednek, nem annyira a mi erődünkben, mint Isten kegyelmében és vigaszában. A szerzetes John Cassian
És ez jó élet szükségszerűen elviselni a sértéseket a gonoszok, mert ők élesíti az irigység gyakran hozza őket, hogy nevetségessé. Ezért, ha biztosan el kell viselni az istenkáromlást, akkor jobb, ha igazságtalanságot szenved; hogy igazságosan szenvedjenek a gonosznak. A sértések könnyű átadása nagy hasznot hoz a léleknek. Férfias türelmet ésszerűtlen ember, szép menteni a közömbösség nyilvános bölcs azoknak, akik bölcsek az Úrban. Togo elismerem az igazán bátrakat, akit nem zavarba ejtett az ellenség gonoszsága. Sok általában preodolevaemy hasonló körülmények között, és ő hátrányos helyzetben van udoboulovimym de csapások hozza önteltek, és a machinációk érintkezés esetén a megszerzése dicsőség, nem lehajol, hogy hízelgő szolgaság, de megtartja ez a gondolkodás, amely mindenekelőtt az, hogy sem mások nem sértik őket. Nagyon jól tudom, hogy a sértések és gyötrelmek viselése itt is jó véleményt ad rólunk, és a legnagyobb dicséretet kapja. És mi, hogy hálás legyen az, aki megsérti és sértéseket és hasonló vezet több bölcsesség, különösen, ha ezzel gyakran a dicsekvés magát - ez a legnagyobb dolog. A szerzetes Isidou Pelusiot
Az orvosok és gyógyszerek előtti betegségeknél használja az imádságot. Minden szívünkkel és buzgalommal minden panasz és panasz nélkül kell Istenhez fordulnunk, de minden megpróbáltatásban jó reménység védi. Hálával, szenvedjenek a nyomorúságtól, hogy minden bűneit eltöröljék. Tartsd a nyomorúságokat, mert bennük, mint a tövisek rózsái, az erények születnek és érettek. A Sínai-i Szerzetes Nílus
És kényelmes és megemelő együtt határozottan elviselni baj, hogy ez okozta az emberek vagy démonok, tudván azt, hogy jogosan vonatkozik semmilyen terhet, és egy, sőt, amellett, hogy önmagukban nem szemrehányás. Lehetetlen, hogy elkerülje a bánat az egyik, aki képzett kísértések, de miután ez a nagy öröm azoknak méltónak, könny édes és isteni gondolatok, amit boleznovanie és a töredezettség ápolják a szívükben. Első Péter átadja a kulcsokat, majd tolerálni, hogy esik a tagadása az Úr Krisztus esik így utselomudrit ő filozofálni is. És te, ha kaptál a tudománynak kulcsát, ki van téve különböző kísértések, ne lepődj meg, hogy ezt, de hadd dicsőítsék egyedül bölcs Istennek esik Póráz önbecsülés, amely mögött található az isteni magatartás: az kísértések a kantárt Isten ipari képes megzabolázni emberi arrogancia. A kárpátaljai monk John
Mindenki kell elviselni hálaadással, hogy feltétlenül befalls vele együtt éreznek mindazok, akik a szálló, az ezeken a dolgokon végre vala az apostol, vagyis ha valaki gyászol poskorbi vele, buzdította őt megvigasztalni (Róma 12: 15; 1Sol 5: 11,14). John tiszteletes és Barsanofius
A betegséget néha a bűnök megtisztításáért küldik el, néha azért, hogy elnyomják az ajánlatot. Ha megszerezte a türelem rúdját, akkor a pokolok hamarosan megijednek előtted. A hosszú szenvedés mélysége emberben jelenik meg, ha egyenlő békében, jelenlétében és rosszindulatúak hiányában van. Hol van a pokol félelme, ott van a türelem minden munka és bánat. Valóban remek dolog az, hogy elviseljük a szemrehányást mindenkinek. Ne félek attól, amit mondtam: senki sem tudott egyetlen lépésben járni a lépcső tetejére. A türelem az önmagunk és a napi bánat várakozása. A Ladder szerzetes a létráról
Démonok félnek, ha azt látják, hogy valaki van kitéve a megaláztatás, szégyen, károsodás és mindenféle más bajok, fáj nem átesett ezeket a dolgokat, de ez, kitéve, nem élte túl a bátran mert felvilágosít ebből, hogy az igaz útba lép, és határozott vágya van, hogy tökéletesen járjon Isten parancsolatai szerint. Pusztítsd el a kísértéseket és a gondolatokat - és nem lesz egyetlen szent. Az, aki elmenekül a szabadító kísértéséből, elmenekül az örök életből. Egyházatyák, és azt mondja: „Ki hozta a szent vértanúk koronák hasonlóképpen megosztani, ha nem a hóhérok? Ki adta Szent István a környező dicsőség, ha nem azok, koi megkövezték őt kővel „- ezekre vonatkozóan dolgokat mond a másik szent, aki azt mondta:” Én nem hibáztat, átkot, hanem éppen ellenkezőleg, hívja őket, és tartsák tiszteletben jótevők ;? és otrevayu Orvos zuhanyzó, takarmány lelkem hiába meggyalázzák a gyógyszert, attól tartva, hogy ő egyszer és az én szegény lelkem nem mondják: „Babylon Vrachevahom nem gyógyult” (Ier.51: 9). Nem mindenki tartozik szenvedni gyalázatot Krisztus nevét, nem az összes, hanem csak szent és tiszta; A lényeg az emberek, mint mi - hálásan fogadja gyalázat, vallomást, hogy meglehetősen toleráns a mi gonosz tetteket. Áldott Abba Zosima.
A rettenetes hiúság jóindulatú átadása finomságot okoz, a türelem minden gonoszt elvisel a lélektől. A Falassia Monk Abba
Ne megsérteni az, aki működtetett ellen fogsz (azaz felmondó Output homály te gonosz), de annak ellenére, hogy a szenny dobott, okaivay magát, és Isten, aki volt az oka ennek a felmentés van, áldja. A Monk Elijah Ekdik
Mindig történik, hogy ma a gyávaság és a holnap - a bátorság; most egy szomorú hajlam, és hirtelen - inspiráció; ez a pillanat a szenvedély a lázadás, és a következő - Isten segítsége megállítja őket. Nem úgy, mint tegnap, megjelenik, kedves. De az Isten kegyelme eljön hozzátok, és az Úr harcolni fog érted. Azt mondja: "Hol voltál eddig, Uram?" - és Ő ezt mondja: "Figyeltem, hogy harcolsz és vártál." Legyünk türelmetlenek, légy kicsit felmagasztosulva, visszatartjuk magunkat és összetörjük testünket, rabszolgává és messze tőlünk, elutasítva a szenvedélyeket. A szerzetes Theodore a Studite
A betegségek hasznosak azok számára, akiket csak egy erényes életbe vezettek be, segítve őket a kipréselés és a forró hús lecsapolásában. Ők erő teszi test gyenge, bruttó nyombélfekély filozofálás istonchevayut lélek, a saját erejét kiöntötte erős és hatalmas Isten szerinti Paul: „Amikor te bo nemoschstvuyu, akkor vagyok erős Am” (2Kor.12: 10). Isten nem akarja, hogy a buzgó aszkéta készítése kifogástalan maradjon, de nagy kísértéseknek legyen alávetve. Miért hagyta őket a tűz kísértések és az idő elrejti nekik több, mint a kegyelem, és a szellemek a harag néha eltűri vzvolnovyvat csend gondolataikat, hogy a visszaesés a lelket, akinek ez jobban tetszik akar Creator-e, és jótevője az ő, vagy világi érzések és édességek érzéki öröm. És akkor vagy súlyosbítja azokat a kegyelem, ha sikerül az Ő szeretetét, és ostorozza a kísértések és megpróbáltatások, ha hozzászokik a földi dolgokat, miközben vospriimut gyűlöletet látható előnyöket, mivel a változékonysága a volatilitás, keserűség és öröm tőlük fulladt könnyek. Dicsőség az Úr Istenhez, keserű orvosok (szerencsétlenségek, kísértések) az egészség édességébe, ami vezet minket! A szerzetes Nikita Stifat
Az orosz Legfelsőbb Bíróság úgy határozott, hogy megvédi a szülőket a fiatalkorú igazságszolgáltatás önkényességétől. Több tisztviselő nem engedélyezheti a családok gyermekeinek csak azon az alapon történő gyermekeit, hogy gyengék vagy más, elhanyagolt okok miatt. Az igazságügyi szerv részletes magyarázatot adott arra vonatkozóan, hogy milyen feltételeknek kell megfelelni ahhoz, hogy a gyermeket a szülőktől elvigyék. Mostantól az engedélyezett szerv hivatalos engedélye szükséges.
