Vajon megengedhető-e a nők látogatása a temetőkbe, az iszlám Dagestanban

"Valójában a halottakat bántalmazzák a sírjában a rokonai hangos sírása miatt"

Vajon megengedhető-e a nők látogatása a temetőkbe, az iszlám Dagestanban
Egyszer élt egy ember, aki eltemetette az elhunytat. És egy éjjel elaludt a temetőben. Este felébredtem, kiderítettem, hogy egy fiatalembert megkínozták a sírban. És ez a fickó, aki szólt neki, azt mondta: "Kérlek téged Allah nevében: menj anyámhoz, és mondd el neki, hogy mit láttál az államomban. És mondd meg neki, hogy ez a büntetés sújtotta a sírást. Hagyja, ha a szívében van legalább egy kis együttérzés, kegyelem, megszűnik a sírás!

A férfi odament a nőhöz, és elmondta neki mindazt, ami történt. Meghagyta a sírást, levette a gyászruháját, és mint szeretetet, a fiának lelkét, adta neki ezer ezüst érmét.

Másnap, amikor ismét a temetőbe ment, ugyanaz a fiatalember jelent meg a legszebb állapotban, aki azt mondta neki: "Allah ad neked jó! Adjál az anyámnak egy üdvözletet tőlem, és mondd el neki a jelenlegi állapotomat. És a férfi második alkalommal mesélte a fiú anyját, és háláját fejezte ki a Mindenhatónak.

Mint tudják, a előestéjén Eid al-Fitr és reggel ez a nap, kívánatos, hogy látogassa meg a sírokat a szeretteit, így ebben az időben növeli a beáramló emberek látogató elhunyt szeretteik, barátok, ismerősök - adnak sadaqah a lelküket, és olvassa a Koránt. De ez nem ritka ez a jó sunnah a Próféta (béke legyen vele) néhány feltalálni magukat ellentétes tevékenység iszlám jog. Ez nagy szóval kiáltván kiáltás, könnyezés ruháját, bár a hadíszt a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Bizony, a halott meg kell büntetni a sírjában, mert a hangos sírás rokona” (al-Bukhaari, 1292; muzulmán, 927), a megjelenése a nyílt ruhában levő temető és más tiltott cselekvések, amelyek ezt a jó cselekedetet a bűnbe vezetik. Ezért szeretném felhívni a tiszteletes Sheikh Said-Afandi választ erre a problémás kérdésre.

Lehet, hogy a nők látogatják a temetőket?

Nem szabad meglátogatni a temetőt a férfiaknak, éppen ellenkezőleg, meg kell csinálniuk. A temetők látogatásának legjobb és leghasznosabb ideje (az-ziyar) az al-asr előtti esti ima után csütörtökön péntek este, az egész péntek és szombat reggel. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a vasárnaptól hétfőig tartó est is jó alkalom, hogy meglátogassák az elhunyt sírját.

Ami a nőket illeti, megengedik maguknak a temető látogatását, ha egy településen belül vannak. Ha ez kívülről, akkor hagyjuk, hogy nézze csak a jelen, hogy mi megengedett saria, a férfiak és feltéve, hogy a látogatás történt a sírok a próféták, teológusok, szentek (awliya), valamint a közeli rokonok. A nők, hogy látogassa meg a sírokat, akik nem szerepelnek a listán, nem kívánatos (Karaha), még egy adott településen.

Ezen túlmenően, a nők, akik utazni a sírokat, vannak bizonyos feltételek, nevezetesen: a szükséges engedélyt kaptak a férje vagy gyám, csak azért, hogy öltözött ruhák megengedhető Shari'ah, nem vezethet a temetőbe beszél a világi, ne sírj, és ne keverje a férfiak. Ha ezek a feltételek nem teljesülnek, a nők nem vehetik fel a temetőket.

A próféta hadeetha szerint (béke és áldás legyen rajta), azok a nők, akik megsértik a fenti feltételeket, és még mindig látogatják a temetőket, megértik az átkot. Röviden, a látogató temetõk és sírok jelentése, hogy a Mindenhatóhoz forduljanak a halottakért, olvassák el, ha lehetséges, a Koránt, és emlékezzenek az elkövetõ halálra.

Ha a nõk csak meglátogatják a temetõket, csak ezeknek a feltételeknek a figyelembevételével, akkor hogyan kell foglalkozni azokkal, akik egyedül utaztak a világban kereskedelmi célokra. A Mindenható segítheti a nőket abban, hogy elégedettek legyenek azzal, amit az embereik biztosítanak, és otthon maradnak!

Bárki, aki pénteken látogatja meg a szüleinek sírjait, és olvassa őket, "Yasin" -ot szúr. annyi bűnt megbocsátanak, hiszen vannak betűk és szavak ebben a szurában. Ha valaki az életében molesztálta a szüleit, és halála után megbánta, és megkérte Istent, hogy bocsássa meg bűneiket, olyan lesz, mint aki örül a szüleinek életében.

Ha valaki elolvassa a verset, „Al-Kursi” és kérje Allah jutalmazza mindenkinek, aki van eltemetve a temető, az egyes sírok szereplő negyven aurora (nur) és sírok bővülnek. Továbbá, ha valaki elolvassa a szúra „Yasin”, és így a jutalom az ő meghalt, akkor mindet meg fogja könnyíteni a lisztet, és olvasni meg van írva annyi jutalmat, sokan temették el a temetőben. "

Talán nem egészen a témához, de helyénvaló, gondolom, hogy megemlítem a nő gyászát. Gyakran találkozol egy ünnepi napon Urazes-nel a nők temetőjén, akik évek óta nem távolítják el a gyászot. A Shariah szerint egy nő, még akkor is, ha az apja, testvére, fia halt meg, több mint három napig tilos a gyászolni, kivéve, ha a férje meghalt. Egy ilyen asszony a Shariának megfelelően négy hónap és tíz napig köteles megfigyelni a gyászot.

A Allaah Messenger (béke és áldás legyen rajta) azt mondta: "Nem megengedett egy olyan nő, aki hisz az Allahban és az Ítélet Napján, hogy gyászoljon több mint három napig. Ha a férje meghalt, akkor 4 hónapig és 10 napig gyászoljon. Elhaladt ez Imam al-Bukhari és muzulmán mondása.

Tiszteletes hitvérek! Ne csináld ezt az ünnepi napon a szeejtán szórakoztatását, kövessétek az iszlám követelményeit, ne sírj a sírokra, ne feddek az iszlám normái szerint. Jobban lesz nektek, ha követi a prófétát (béke legyen rajta és áldása) az útjáról, és eltávozik a Sátán útjáról.

Kapcsolódó cikkek