Sátán szabályozza a parkot
Oslo központja az egyetlen hely a Földön, ahol a Harmadik Birodalom legvitatottabb szobrászati komplexuma túlélte.
Nincs olyan ember a világon, aki közömbös lenne a Gustav Vigeland parkjában Oslo norvég fővárosában.
Az érzelmek azonban különböznek. Tehát egyeseknek örömük van, mások - harag és irritáció. Ez nem csoda, hiszen a Vigeland szoborparkja valójában az egyetlen zsúfolt komplexum a világon, amelyet az emberiség bukása és a sátáni erők szenteltek. Vigeland Park egyedülálló, és egy történelmi szempontból - ez az egyetlen szobor jött le érintetlen a mai napig az idő, amikor az észak-európai szerzett erejét Nordic fajelméletek. A park megnyitása 1940 nyarán történt - azaz a norvég német megszállás idején. Mind a császári biztost Norvégia Obergruppenführer Josef Anton Heinrich Terboven részt vesz a megnyitón a park, és nagyon elégedett a friss szemmel a művész az örök probléma az emberiség.
Azóta a Vigeland Park volt az egyetlen fennmaradt példája a náci művészet - azonban a norvég hatóságok kijelentették, hogy a parkban a Gustav Vigenland kezdett alkotni régen Hitler hatalomra került, így a propaganda a nemzeti szocializmus, akkor semmi. Ami pedig minden mást, akkor, ahogy mondják, a lehető legszélesebb értelmezés lehetséges ...
De először egy kicsit a Vigeland személyiségéről.
19 éves korában ismét Oslóba költözött, és határozottan maga volt a feladata, hogy professzionális szobrászgá váljon. Ebben az időszakban összebarátkozott közel a híres norvég szobrász és misztikus Bernyulfa Berglsleyna, és az ő befolyása alatt vált érdekel a zsidó-keresztény misztika egy kis lázadás. Első nagy műve "Hagar és Izrael" - a bibliai karakterekről, akik az arab törzsek őseivé váltak.
Segített Berglesleint egy nagy történelmi katedrális restaurálásában Trondheimben. A tanulmány a középkori művészet befolyásolta a Vigeland: műveiben kezdtek megjelenni képek sárkányok és a dinoszauruszok - szimbólumok a bűn és a démoni, de gyakrabban ők képviselték a legelején a humán ahol Bole erősebb, mint a gonosz erőket.
Többször külföldre utazott tanulmányi célból - Koppenhágában, Párizsban, Berlinben és Firenzében. A francia fővárosban részt vett az Auguste Rodin műhelyében és Olaszországban - a reneszánsz mesterek munkásságán kísérletezett és tanult. Aztán már híres mester rangja! - visszatért Osloba, miután megkapta a városi kormánytól egy kis stúdiót, ahol folytatta munkáját. 1905-ben, Svédországban függetlenségét elismerik Norvégia és Vigeland legtehetségesebb norvég szobrászművész kapott megbízást a kormánytól, hogy létrejöjjön a szobrok és mellszobrok ábrázoló híres honfitársai: Henrik Ibsen, Niels Henrik Abel és mások.
1921-ben a város úgy döntött, hogy lebontja a házat, ahol a művész élt és könyvtárat épített ezen az oldalon. Hosszú tárgyalások után a város Vigelandnek új épületet és a Frogner park területét adta át, ahol dolgozhatott és élhetett; cserébe a szobrász megígérte, hogy minden későbbi művet adományoz a városnak, beleértve a vázlatokat, rajzokat, metszeteket és modelleket.
Így Vigeland az elkövetkező 20 évben átépítette a régi Frogner Parkot, létrehozva saját parkját - és az elkövetkező évezred új vallásának egyedülálló temploma és a legnagyobb szobor nyílt kiállítása.
Az első, amit a látogatók ismerkedése a parkkal kezdődik, a gránit és kovácsoltvas fő kapui - ez a 850 m hosszú tengely kezdete, amelyen a park főbb látnivalói találhatók. A kapukat 1926-ban tervezték (a végleges verzió a norvég bank támogatásával készült 1942-ben).
Main Gate áll, öt nagy és két kisebb, levél kovácsoltvas díszíti a kép a kígyó - a bibliai szimbóluma az ördög, hogy pometiteli azonnal tudta, hová mennek.
Ezután négy oszlopon egy emberi gyíkszerű démon rabszolgaságának szobrai jönnek létre. Az egyik szobor még az ember megtalálja az erőt, hogy ellenálljon, három ember szorosan megszorította gyíkok - drámai, de ugyanakkor a szemantikai ellentétben a gondtalanság és az öröm az élet, hogy képviselje egyéb képek a hídon.
Az 1925 és 1933 között 15 méter széles és kb. 100 méter hosszú híd lámpákkal és szobrokkal díszített granit parapeteken. A híd 58 bronzszobrával rendelkezik, különféle korú gyermekek, nők és férfiak egyedül vagy csoportokban. Minden karakter meztelen - mint az ősi mesterek szobrai. De ha a görögök énekelt Drevani test ideális arányait elérhetetlen szimbóluma az isteni szépség, a Vigeland sculpts a test hétköznapi emberek a hiányosságokat - lelógó hasa,, törékeny karok és vastag combok. A modern társadalom, amely elhagyta Istent, nem igényel isteni eszméket, és most a művészetnek meg kell dicsőítenie az átlagos átlagember szeszélyeit, akik felmásztak a megdöntött Apollo talapzaton. "És olyanok lesznek, mint az istenek, tudván a jót és a gonoszt ..."
Valójában a Híd összes számát emberi szeszélyekre és szenvedélyekre fordítják. Azt kell mondanom, hogy az emberi érzelmeket elárasztó figurák tipikus skandináv fetisizmus. Az a kérdés, hogy a skandináv vallási tekintetben egyértelmű és következetes protestantizmus, amely hosszú és egyértelmű győzelmet aratott ezen országokban. Ha Anglia uralja a Church of England - ugyanaz a katolicizmus, de nem engedelmeskedünk római pápa, és a protestantizmus Németországban egymás mellett katolicizmus, hogy Norvégiában van egy abszolút monopólium protestantizmus - gyakorlatias és unalmas. Szomorú, mert az eltérés a gyakorlatban a korai keresztény világ keresztény egyházak eltűnt és a misztika, az isteni titkot és minden transzcendentális összekötő emberi mikrokozmosz a makrokozmosz az Istenség. És most, miután elvesztette a tudás a misztikus dimenziója az emberi személy, a skandináv protestánsok látni az egész rejtély, a mélység és nepoznannost ember az ő pszichológia, az érzelmek és a tapasztalatok. Fokozatosan, Norvégiában és Svédországban kifejlesztett egy kultikus pszichológia, és minden család vásárol skandináv hegy szobrok allegorikus különböző pszichológiai portré az ember. Például a csecsemők ilyen szoborcsoport képviselik nem csak a gyerekek, hanem az ember gyengeségét - és nagyon gyakran egy szobor egy felnőtt játszik a csecsemők, sőt arra utal, hogy az ember belemerül azok gyengeségeit.
Az első, aki rájött, hogy a pszichológia a kereszténység helyébe lép, és Gustav Vigeland volt.
A híd szintje alatt egy kerek játszótér és nyolc bronz szobor kisgyerekek. Különösen figyelemre méltó a központi szobor - a születetlen gyermek bronz alakja, melyet az embrió fejfájás magzati helyzetében immortalizáltak. A Gyermek játszóterének helye nem véletlen - az a tény, hogy folyó van a híd alatt - a Styx folyó szimbóluma, amely megosztja az élő és a halott világát, az anyagi univerzumot és az immateriális szellemek világát. A hely, ahol az élet született, egy másik, a Vigeland-féle mítosz-költői metafora, amely a terv lényegére mutat.
Tehát, a híd, amelyet szőtt emberi önzés és a nárcizmus, akkor jön a másik oldalon a folyó - az alvilág. És akkor eljutunk a kút - a prototípusa a forrás Urd skandináv mitológia, amelyik a bölcsesség az istenek. Vigeland kút is ad bölcsességet szentelt - csak nézd meg a domborművek a bronz szegély szökőkút, amelyben a művész ábrázolja az örök körforgás az élet az emberiség lemondott Isten és a mennyek országa. De mi van a ciklusban? Zord és reménytelen az élet, hol halál vár az ember minden lépésnél, és nincs megváltás a halál, minden alá akarata ...
A szökőkút peremén 20 "növekvő" bronzfák állnak - az Édenkert paródiája. Ez csak akkor, ha a Biblia Ádám volt rendelve a szerepe egy kertész Eden: „És fogta az Úristen ember, és helyezteté őt az Éden kertjébe, hogy a ruha, és tartsa” (Byt.gl.2, 5. cikk), a Vigeland Park az ember maga is fa.
Érdekes, hogy a kút a legelső gondolat Vigelanla - egy vázlatot az építőiparban a szobrász tette vissza 1906, amikor az oslói önkormányzat kérte a művészt, hogy a kút projekt, amely szépíteni a területen a Parlament előtt. Vigeland projekt nagy érdeklődést váltott ki, de a legtöbb a városlakók megrémült szimbolizmus Vigelanda.Tolko 1924-ben, miután mozog egy új haza a parkban, kút talált a végleges helyére.
A park legmagasabb pontja a Monolit-fennsík. Az oszlopon égő emberi testek összefonódása teljesen más társulásokhoz vezet. Ez egy kétségbeesett támadás ég és az új Bábel tornya épült a saját őrült büszkesége az emberiség, hogy megpróbálja megtámadni a Teremtő. Emlékszem, az ókori római diadalív oszlop a Traianus császár, emelt meghódította a barbárok, hogy ez csak a monolit Vigelanla vesztesek az egész emberiséget.
A jövő óriási oszlopának első vázlatrajza 1919-ben nyúlik vissza - amikor nem csak a szovjet Oroszország, hanem az egész régi világot Isten harcának hullámai fedezték. 1926 őszén egy több ezer tonna súlyú gránit blokkot szállítottak itt tengeren a Holden közelében lévő kőbányától. Az erdő és a lombkorona körül egy hatalmas kő épült, és mintázott egy gipszmintát egymás mellé. 1929-re a kő egy oszlopot kapott, és a legnehezebb és legigényesebb munka kezdődött. Három kőfaragó 14 éve dolgozik ezen a nagyszerű szobrán.
1947-ben 36 gránit-csoportot emeltek a Monolith szomszédságában levő lépcsőkön. Vigeland ezen a szobrokon kezdett dolgozni az első világháború alatt, és 1936-ban befejezte munkáját.
Mint a Fontana-ban, az egész alkotás fő témája az emberi élet ciklusa, amelyben az embert jellemző tipikus élethelyzetekben és kapcsolatokban ábrázolják. A kerület mentén fennálló fennsíkot egy alacsony gránitfal öleli körül, és nyolcféle kovácsolt kaput találhat, amelyek emberi alakokat ábrázolnak, amelyek különböző életkorú személyeket ábrázolnak.
ZODIAC ÉS ÉLET KEREKE
A monolit, amely a kompozíciós terv fő figurája, egyáltalán nem misztikus. Mozog a fő tengelye a park további, mi jön a helyszínre, ahol a napenergia óra egy kép az állatöv - egyfajta oltár az új vallás, az új pogányság által feltalált az ördög, ami elvonja a személy Istentől. Hadd emlékeztessem önöket, hogy az óra volt telepítve 1940-ben - vagyis jóval a jelek az állatöv divatos, és a horoszkóp az újságokban vált általánossá.
Ezután az Életkerék bronz szobra három méter átmérőjű. Ez az örökkévalóság szimbóluma, amelyet itt a nők, gyermekek és férfiak koszorúja formájában tartanak egymásnak. A misztikus értelemben, ez a szobor összegzi a drámai témát, amely mindenütt megtalálható a parkban: az emberi életformát a bölcsőtől a sírig, a haláltól egy új születés. A végtelen ciklus újjászületés e sötét és gonosz világ nélkül reményt egy jobb élet - gúnyos paródiája feltámadás és az örök életet a mennyek országa, Isten akarta keresztények. Az Isten országának megtagadása az ördög célja. És az árat, amit az emberek fizetniük kell a rabszolgaságért.