Polevskoy egy varázsló, Ural könyvtár szemével
Amikor belépsz a modern Polevskoy déli részébe, először megtudod, hogy Gumshki - a töltött bánya, akkor a dumna hegy egy erdővel emelkedik a fej tetején. Az út mentén megjelölt táblákon: Mramorskoe, Krasnaya Gorka, Kosoy Brod falu - a varázsa, mi az!
A moldovaiak maguk nem igazán választják el a városuk igaz történetét a Bazhov által elmesélt legendákról és történetekről. Igen, talán, és ne szeparálódj, hanem úgy érzed, mint egyet. Bazhov általában Polevsky szerves része. Csak a névvel rendelkező emberek élnek ott 108 - rokonok és elnevezések. Ez annak ellenére, hogy a vezetéknevet eredetileg a Bazhev hangzott el, különös hangsúlyt fektetve az első szótagra, és csak a Bazhov író idején, hogy a Bazhovok megjelentek Polevszkijban. És hányan már megjelentek. Akár több lesz.
Hallgassa meg, amit Slyshko mond ...
Vezetéknév Bazhev - beszéd. "Bazhit" - "varázslat". Ezért a gyermek beceneve Bazhov - Koldunkov. Nagyon alkalmas író. Maga varázslónak kell lennie, hogy olyan történeteket hozzon létre, amelyekben nem érted, hol van a valóság, ahol a legenda van. És ami még több, túl nehéz megérteni. Különösen azért, mert a legendák és a legendás karakterek, amelyeket Bazhov nem találta, hanem felidézett. Ezek a mítoszok egykor valósággá váltak.
Először a Copper Mountain (Gumeshki) és a Mistressje, Bazh-Koldunkov hallott nagyanyjától Sysertben. Persze, mikor a szüleivel a Polevskoy-ban jött, először a hírhedt helyre akart nézni. Hogy Pasha meglepődött, amikor egy hatalmas, a napsugárzás helyett egy gödröt látott. Őszintén bevallom, hogy a Polevskoy-i utazástól nem tudtam, hogy az ércbányászok bányáját a letétnek nevezik, és nem az emelkedésnek. "A hegy a földön van, a mélyben", magyarázta Pavel Pavel.
Közelebb a központ Polevskogo van egy természetes hegy - Dumnaya. Első pillantásra a hegy és a hegy nem túl magas, a fa tetején, sünökkel. De a jól ismert emberek számára Dumnaya Gora, mintha az első látogatások helye lenne, mindent társulásokkal és emlékekkel átitatott. Ettől kezdődött a város. Körülötte építették az első házakat, egy gyárat. A Dumina-hegy tetején egy őrtorony állt, onnan láthatóvá vált az egész kerület, beleértve a Gumeshevsky bányát is. A kunyhóban egy fémfúvó volt - a Turchaninov-gyárak védjegye.
Bazhov gyermekkorában egy nagyapa, Slyshko beceneve, a Dumina-hegység őrszolgálataként dolgozott. Ő lett a híres mesék fő inspirálója és forrása. Pasha, amikor Polevskoy-ban volt, nem hagyott ki egyetlen őrnagyot Slyshko nagyapa. Micsoda örömet kell tennie egy tizenkét éves fiúnak - miután meghallgatta a titkos hatalomról szóló különféle történeteket, kilépett a kapuról a hegyre, és megnézte azokat a helyeket, ahol ez az erő megtalálható. Ez ijesztő - de hirtelen ugrik ki! - de legalább egyszer szeretnék egy pillantást vetni a szóbeszédre. Vagy talán egy drágakő, mint ajándék. Ezek a gyermekkori élmények olyan erősek voltak, hogy negyven éve nem felejtették el őket. Addig, amíg Bazhov első meséi megjelentek.
Tények és mesék
Nem kevesebb, mint húsz Bazhov mesék említik Gumeshki, Kosoy Brod, Mramorskoe, Azov-Gora, Zyuzelka és más helyeket, amelyek Polevszkijhoz kapcsolódnak. A mese nem hallatszik véletlenül, vagy egyszerűen a színre. Furcsa módon ezt mondja a bazhovskoy fikcióról, de ez a legvalóságosabb. A mesék alapján az író nemcsak a Slyshko nagyapjának legendait meséli el, hanem a mindennapi élet történeti adatait, valódi nevét, kézműveseit és jellegzetességeit. Ezek közül Bazhov a legjelentősebbet választotta az Uráloknak.
A "Copper Mountain, a Mistress", a "Malachite Casket", a "Stone Flower" történeteit a rézérc és a malachiták - Gumeshki rejtélyének nevezik. A réznek köszönhetően született Polevskoy város, és szokatlan zöld kő dicsőítette. Az Ermitázsban egy egész csarnok helyi malakitból - a "chaith munkájának" malakitkamrájából épül fel, amelyről Tanyushka a malakit koporsóban beszél. Pontosan pontos helyet találtak aranynak is - Kosa Brod.
Ez utal az "idős emberek", vagyis a törzsek, amelyek a helyén Polevskogo az ókorban. Jól éltek egészen addig, amíg a gonosz törzsek nem jöttek, mivel pozarivshik voltak a föld gazdagsága. Aztán elhagyták az időseket, de minden értéküket az Azov-hegyre rejtették, így nem találják meg őket ma. Bazhov ezt a mesét írta Slyshko nagyapjának szavaiból, nem a történelmi források alapján. Az 1940-es években, az Azov-hegyen, 8 km-re Polevskoy-tól, a régészek felfedezték a réz cikkek kincseit a Kr.e. első évezredben. A show hirtelen valósággá vált. És mi van, ha ugyanaz történik Bazhov más történeteivel? De már tudjuk, hogy mesebeli földön élünk.