Női képek a versekben holt lelkek, infoshkola
A költészet legjelentősebb nőivarúja a Korobochka földtulajdonos. Nagyon megkülönböztető Gogol ábrázolja a hősnő megjelenését. Keresztül a „pillanat a háziasszony, egy nő idősebb években néhány alvó sapka, kopott, gyorsan, egy flanel nyakában, az egyik a házastársak, kisbirtokosok, akik sírnak, hogy rossz termés, a veszteségeket, és tartsa a fejem egy kicsit oldalt, és még nyerni kis egy kis pénzt szétdarabolt zacskókban a fiókos fiókokba helyezve. "
V. Gippius megjegyzi a Korobochka-ban, hogy "minden megjelenés, minden arc: a flanell a nyakán, a sapka a fején" hiányzik. "A földtulajdonos elnéptelenedésével" Gogol hangsúlyozza tipikusságát, nagy horderejét ilyen típusúnak.
A dobozok alapvető tulajdonságai a gazdaságosság, a takarékosság, a szomorúsággal határosak. A földtulajdonos háztartásában semmi sem veszít: nincs éjszakai blúz, nincs szálas pelyhek, sem a szalon süllyedése. Mindez hosszú ideig hazudik, majd "az unokahúga szellemi végrendeletének megfelelően, az összes többi szemétellel együtt".
A kapszula egyszerű és patriarchális, a régi módon él. Chichikova, "apámnak", "apának" nevezi, "te". A vendégek hatalmas párnákon alszanak, ahonnan a tollak repülnek; a házban egy ősi falióra, amelynek furcsa csengése Chichikovnak emlékeztet a kígyók sziszegésétől; a dobozát egyszerű orosz ételekkel kezeli: pite, palacsinta, shaneshki.
A földtulajdonos egyszerűségét és patriarcháját használják szokatlan ostobasággal, tudatlansággal, gyávasággal és félénkséggel. A doboz rendkívül hülye, ellentétben Sobakevicsel, hosszú ideig nem tud róla, hogy Chichikov kérdése lényege, sőt megkérdezi tőle, hogy ki akarja ásni a halottakat. "Dubinnalovaya", hiszi Pavel Ivanovics-ot róla, látva, hogy a "ékesszólás" itt erőtlen. Meggyőzi Nastasya Petrovna-t, hogy eladja halott lelkeket.
Korobochka azonban azonnal megpróbál tárgyalásokat folytatni Chichikovdal a szerződésekkel kapcsolatban, hogy a jövőben eladhasson neki lisztet, sertést és madár tollakat.
Amint már említettük, a Gogol folyamatosan hangsúlyozza a Box felismerhetőségét, az ilyen típusú emberek széles körű előfordulását az életben. Vagy „csak egy ilyen nagy különbség, amely elválasztja a húga, megközelíthetetlen védett falak nemesi házban ... hogy ásít az nedochitannoy könyv vár okosan világi látogatás, ahol ő fog mutatni a pályáról intelligencia és kifejezni gondolatait, vitverdzhuyut ... nem arról van szó. mi történik a birtokon, zavaros és frusztrált ...
de arról, hogy milyen politikai felfordulás készül Franciaországban, melyik irányzat elfogadta a divatos katolicizmust. "
A Korobochka mellett Gogol megismerteti az olvasókat Manilov és Sobakevics házastársaival, akik olyanok, mint férjeik meghosszabbítása.
Manilova egy bentlakásos iskolában végzett. Szép, "arccal öltözött", barátságos a környezetben. Egyáltalán nem csinál üzletet, bár "sok különböző kérést lehet tenni": "Miért, például, ostobaság és haszontalan főzni a konyhában? miért üres a kamrában? miért a tolvaj a házvezetőnőnek? "De ezek az elemek alacsonyak, és Manilov jól képzett" - véli ironikusan Gogol. Manilova álmodozó és szentimentális, ő olyan messze van a valóságtól, mint a férje.
A hősnőnek nincs csepp a józan ész: megengedi egy férfinak az ókori görög nevek nevét a Themistoclus és az Alcides számára, nem tudva, milyen komikusak ezek a nevek az orosz életre.
Sobakevics felesége - "Mrs. nagyon magas, sapkában, szalagokkal, festett festékkel." Feodulia Ivanovna kissé hasonlít a makacs, flegmás emberére: nyugodt és megzavarodott, mozdulatai a színésznők mozgalmához hasonlítanak, "a királynőket ábrázolják". Egyenes marad, mint egy pálmafa. Sobakevics felesége nem olyan elegáns, mint Manilov, de gazdaságos és praktikus, tisztességes és otthonos. A dobozhoz hasonlóan Feodulia Ivanovna nem "nagy anyagokkal" van elfoglalva, a Sobakevicsek régi módon élnek, és ritkán elhagyják a várost.
A "városhölgyek" élénken képviseltetik magukat a Gogol két előre gyártott képében - a női "kellemes" (Sofya Ivanovna) és a "minden tekintetben kellemes" hölgyek (Grigoryevna Anna).
Grigorievna Anna viselkedése egyszerűen "csodálatos": "minden mozdulat" "ízléssel" jön ki, szereti a költészeteket, néha tudja, hogyan "álmodozóan ... tartsa a fejét". És ez elég ahhoz, hogy a társadalom azt a következtetést vonja le, hogy ő "csakúgy, mint egy hölgy minden tekintetben kellemes". Sofya Ivanovna nem annyira elegáns módon viselkedik, ezért "egyszerűen kellemes" definíciót kap.
Tehát Chichikov parasztok megvásárlásának megvitatása után az elhunyt, Grigorievna Anna és Sofya Ivanovna arra a következtetésre jutott, hogy Nozdryovot használja, hogy elvegye a kormányzó lányát. Rövid idő alatt ezek a hölgyek mozgósították az egész várost, miután sikerült "mindenki szemében ilyen ködöt felállítani, hogy mindannyian, és különösen a tisztviselők, sokáig megdöbbentek."
Különösen a kormányzó lányának képére szeretnék élni, amely Chichikovban költői álmokat váltott ki. Ez a kép valahogy ellenzi a vers összes többi hősnőjét. Ahogy EA Smirnova megjegyzi, ennek a fiatal lánynak játszania kellett Chichikov szellemi ébredésében. Amikor Pavel Ivanovich találkozik vele, nem csak a jövőre vágyik, hanem "elveszett", a szokásos észlelője megváltoztatja őt (a jelenet a labdán). A kormányzó lányának arca olyan, mint egy húsvéti tojás, ennek fényében - az élet sötétségének ellentéte.
Chichikov megvizsgálja ezt a fényt, és lelke "megpróbálja megemlékezni az igazi jóra, melyre utal a kormányzó lányának harmonikus szépsége, de szellemi erőforrásai túlságosan elhanyagolhatóak ehhez."