Hogy a tudósok tisztelik a próféta hadait ﷺ

Imam Nawawi egy imám a tudósokról a hadíszt tanulmányok és a fiqh az ő korában. Ő volt Hadith egyik fő hadísztja.

És amikor az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta, a méltóságát, aki viszi az ő Umma 40 hadísz, az Imam Nawawi hívta fel a figyelmet, hogy a dicséret a próféta, béke legyen vele, aki megtanulja a negyven hadísz, nem figyel hogy ez a hadeeth gyenge.

Az "egyik, aki negyven hadíszt tanul ..." gyanúja minden oldalról gyenge. De nézzük csak meg, hogyan Imam Nawawi nagyítja a teremtmények mestere beszédét, még akkor is, ha nem biztos. Nézd meg, hogyan emeli a gyenge hadeethet, nem beszélve az autentikus hadísztról.

A tizenegy társa azt mondta, hogy "aki a negyven hadíszt tanulja".

Nézzük sorolja fel: Ez a hadísz jött Ali ibn Talib, Ibn Abbász ibn Anas Malik ibn Jabir Samura, Abdullah Ibn Umar, Abu fejében Abu Darda Abu Said, Abu Hurairah, Ibn Masud és Muadh ibn Jabal, azaz a hadeeth jövök át a legkülönfélébb módokon, és minden módon van az az előnye, az, aki megtanulja a negyven hadísz:

"Az, aki Allahért, megtanul 40 hadíszt, hogy megtanítsa neki az én Ummámot arról, ami megengedett és tiltott, Allah az Ítélet Napján írja az Alims-t"

"Az, aki 40 hadíszt tanul, az Ítélet Napján Allaah írja a tagok között" stb.

Ali ibn Talib hadíszt azt mondta Abu Nuaymnak a "Hilyatul avliyah" könyvében.

Ibn Abbász Hadithját Ibn Abdul Barr írta a "Jamiul Bayanil ilmi wa fadzli" könyvében.

Az Anas ibn Malik hadeethét Muhammad Asliam írta Tusi-ban Arbain könyvében.

A Jabir ibn Samur hadísztját Ibn Najjar írta a könyvben: "Seize Tarihi Bagdadot fogom".

Az Ibn Umarról szóló hadíszt Ibn Abdul Barr közli a Jamiul Bayanil ilmi wa fadzli című könyvében.

Az Abu Umám hadíszt Ibn Javzi-t írta az "Ilya Mutanakhiya" könyvében.

Az Abu Dard Hadithja Ibn Asakir "Arbain Buldania" könyvében található.

Az Abu Sayid hadeethét Ibn Najjar írta a könyvben: "Sailor Tarihi Bagdad."

Az Abu Hurayra-i hadíszt azt mondta Abu Yaal-nak Musnadban.

Az Ibn Masood hadíszt azt mondta Abu Nuaymnak a "Hilyatul avliyah" könyvében.

A Mu'az ibn Jabalról szóló hadísztot Ibn Abdul Barr írta a "Jamiul Bayanil ilmi wa fadzli" könyvében.

Ez a hadíszt más nem csak ezeknek a társaiknak ad át. Annak ellenére, hogy ez a hadeeth számos módon jött létre, még mindig gyenge, és a hadeeth is gyenge. Könyvében „Makasidul Hassan” Imam Sahavi értelmezi azt, és Ibn Hadzsar adta ezt a hadísz egész fejezetet, amelyben összegyűjtötte az összes szállítási és útját, és azt írja, hogy ez a hadísz minden adás gyenge. Imam Nawawi szerint ez a hadeeth gyenge az összes programban. A korai tudósok, a tanár tanárunk Hafiz Sayyid Ahmad al-Siddiqov Gumarov összeállított egy könyvet, amit az úgynevezett "Irshadul Murbiin il Turuk hadisil Arbain." Ez a könyv a korunkban is megjelenik.

Imam Sahawi, Nawawi, Ibn Hajjar és más hafiz, Ibn Asakir és más sheikhs rámutattak ennek a hadeethnek a gyengeségére. Annak ellenére, hogy ez a hadeeth lánca gyenge, láthatjuk, mekkora figyelmet fordítottak a mi emberünk tudósai erre a hadeethre. Hafiz és más tudósok, mindegyikük negyven hadíszt gyűjteményt gyűjtött össze minden tudományterületen.

Az első ember, aki tett egy gyűjtemény negyven hadísz, amely őket a könyv egy nagy Imám Shaykh al Islam Abdullah bin Mubarak, ő egy híres imam, jámbor aszkéta Muhaddith Faqih elhunyt az év 181 után újév.
Ez azt jelenti, hogy a Hijra második századát követően az emberek mindegyik szférában negyven hadíszt gyűjteményét kezdték össze. Abdullah ibn Mubarak egy könyvet komponált, amelyet al-Arbain-nak hívott.

Ezt követően a nagy imám Muhammad ibn Aslam at-Tusi, ez a hívő hafiz összeállított egy vastag könyvet negyven hadísztről. Ez a könyv is megjelent.

Továbbá: Abu Said Malini, Abu Abdul Rahman Sulyami Hafiz Abul Qasim Asakir - ő tulajdonában több gyűjtemény negyven hadísz, ő komponált különböző könyveket negyven hadísz minden egyes területen, mint Hafiz Suyuti összeállított egy könyvet „címmel Negyven hadísz továbbítunk Malik Nafia , Umar. "

A negyven hadíszt kortársai összegyűjtötte a híres Sheikh Abullah Siddiq Gumari-t, amelyben ezt a művet "Gumary negyven hadíszt az áruk dicsőségéről" nevezte. Sheikh Abdul Aziz Siddyk összeállította a "Arbauna siddikia fi ma akhbar bhi nabiu min h1ali ahli haza zaman" gyűjteményét.

Meg fogod látni, hogy a negyven hadíszt összeállításának ötlete terjedt a tudósok között. A tudósok azt is mondják, hogy negyven hadíszt korlátlan számú könyvet készítettek. Mindenki, aki hallotta a hadíszt a tanulás méltóságáról és a negyven hadíszt átadásáról, annak ellenére, hogy gyenge volt, azt mondta: "Allah által követem ezt a hadeethet." És mi a véleményed a hiteles hadíszt tiszteletére? És mindez azért van, mert erős emelkedésük és tiszteletük van mindazokért, ami kapcsolatban áll a prófétával, a béke és az áldások Allah legyen rajta.