Az ókori civilizációk ókori rejtvényei a kozmosz rejtélyének

A közép-amerikai ókori indiai nép társadalmi rendszeréről, életéről és megszállottságáról meglehetősen csekély információ áll rendelkezésre. A legtöbb tudós egyetért abban, hogy az Olmecs. telepedett le a Mexikói-öböl déli partján. Rövid idő alatt éles ugrást értek el a fejlődésben és Kr.e. 1500-ban. A modern mexikó három államának (Veracruz, Tabasco és Guerrero) területén hozták létre, amelynek fővárosa a La Venta. Más nagyvárosok voltak a Tres-Zapotes (ma falu) és San Lorenzo. Az Olmec-korszakra vonatkozó összes jövőbeli régészeti lelet. a három város területén találtak. 800-ban. kultúrájuk csúcsát. A nagy civilizáció vége BC 400-ban érkezett.

Az Olmec állam kedvező elhelyezkedésének fontos kereskedelmi útvonalai még nagyobb virágzást eredményeztek. Egy tiszta osztálylétszám volt, kezdve a legfelsőbb vezetővel, és egy rabszolgával végződött. A lépés hierarchiájának minden képviselője elvette a sorsát. Ezért nem volt ellentmondás vagy összeütközés az Olmecs között. A lakosság legfontosabb foglalkozása a gazdálkodás és a halászat, a kukorica termesztése, a kakaós sütőtök, az édesburgonya és a paprika. A legfogyasztott élelmiszer azonban a kukorica volt. A méhészetet és az állatok és madarak tenyésztését is kifejlesztették. A menedéket kutyák őrzik. Még akkor is, az Olmecs kakaóbabot készített a mai gyerekektől. Igaz, ahelyett, hogy a cukrot hozzáadott őrölt bors és más fűszerek. A hab különösen értékes volt az ital számára. Úgy vélik, hogy a "kakaó" ("kakava") kifejezés Olmec eredetű. A későbbi civilizációkhoz hasonlóan az Olmecsek sem ismerik a fazekas kerekét, a kerekes és az eke gazdálkodását. Az emberiség ezen találmányai nélkül azonban kiváló termékeket készítettek a kerámiából és az agyagból, csodálatos kőfaragók voltak. Környezetükből szép építészek és szobrászok álltak. Ez utóbbit megerősíti egy nagy kőfej szobra, melyet 1862-ben H.Melgar fedezett fel Tres-Zapotes (Veracruz) falu közelében. Ez a véletlenszerű felmérés a közép-amerikai nagy civilizáció további vizsgálatát eredményezte. 1930 óta, a régészeti csapat által vezetett amerikai felfedező Matthew Stirling, megkezdte ásatások területén a mexikói állam Veracruz, Tabasco és Guerrero. A helyi indiánok dolgozóként csatlakoztak hozzájuk. Az ásatások az 1960-as évek elejéig folytatódtak. A mai napig vannak olyan esetek 16 ilyen csodája Olmec art: közülük 10 San Lorenzo, 4 La Venta, 2, Tres Zapotes és egy Rancho Kobata. Minden kőfejet nagydarab bazaltokból gravíroznak. Minden egyes minta arcai és fejrészei egymástól különböznek egymástól. A Rancho Kobat fejének szemei ​​zárva vannak, míg a többiek nyitva vannak. A legkisebb lelet 1,5 méter magas, a legnagyobb pedig 3 méter magas. A súly a szobrok méretétől függően 10-35 tonna. Az összes kőfej arcának afrikai vonása van. amely arra késztette néhány kutatót, hogy állítson elő hipotézist a bevándorlókról az Újvilág négerjeire. Ennek a feltételezésnek azonban nem volt bizonyítéka, és gyorsan eltűnt. A leletek pontos korát szintén nem definiálják, de pontosan tudjuk, hogy minden egyes fejét vésettek és az általános felülvizsgálat helyére külön időtartamra vitték. A rejtély továbbra is az, ahogyan az Olmecsok több tonna szobrot szállítottak. Végül is ez az indiai nép nem ismerte a kereket. Egyes tudósok úgy vélik, hogy nagy mennyiségű bazalt bányásztak a Las Tuxtlas hegységben. Csomagolták a szekerekbe, amelyeket a folyóba szállítottak, és onnan nagy tutajokon mentek el a rendeltetési helyükre. A munka többi része a kőfaragóknak volt. A San Lorenzo-ban 1967-ben felfedezett, U-alakú földalatti bazaltcsövek, amelyekből víz áramlott, lehetővé tette Matthew Stirling expedíciójának, hogy egyedülálló felfedezést alkosson. Még akkor is, 3000 évvel ezelőtt az első vízellátó rendszert az Olmec mesterek hozták létre.

Az Olmec művészet másik csodája a stelae-függőlegesen szerelt bazalt lemezek, amelyek egy bizonyos jelenet és karakterek ábrázolásával rendelkeznek. Legtöbbjük megtalálható a La Venta és a Tres Zapotes-ban. A lemezeken ábrázolt személyiségek gazdagon öltözködnek. Valószínűleg a felső Olmec réteg képviselői voltak. Néhány sztélák nagy távolságra vannak, mások a piramis lábánál helyezkednek el. Minden városban piramisok találhatók, de a legnagyobb érdeklődést egy nagy piramis képviseli La Venta központjában. Ez a szerkezet kb. 33 méter magas, agyagból épült és mészoldattal borított. A távolból egy kis vulkánhoz hasonlít. A tetején volt egy platform, ahol valószínűleg áldozati templom volt. A nemesség számára egy mozaikos udvar, egy szent állat - egy jaguár - készült. A kisebb leletek között megtalálhatók a különféle szobrocskák, maszkok, gyöngyök és nyakláncok, amelyek főként jadeitből készültek. A nemesség szimbóluma az Olmecsben. majd Közép-Amerika más civilizációiban jáde volt. Az ásványi díszeket a vezetők és rokonai sírjai közé helyezték.

Nagyon kevés információ van az Olmecsek vallási nézeteiről. Csak az ismeretes, hogy ők voltak az első indiai emberek, akik egy jaguárt imádtak. Szinte minden istenséget ábrázolták ennek a ragadozónak a fejével. A macskafélék képviselőjének képét néhány sztélára találják. Az olmecsek egy halandó nő és egy jaguár szerelmének gyümölcseinek tekintették magukat. Ez a ragadozó számukra a férfiasság és az erő szimbóluma volt számukra. Jaguar, a mezőgazdaság védnöke és a hatalom teljes területének védelmezője. Az áldozatok rituáléit sámánok végezték, akiknek gyógyító képessége is volt. A lakosság szerint az igazi papok egy jaguárban reinkarnálhatók.