A táblázat különös tisztelettel bír
Egy asztal különös tisztelettel szolgál. A keleti és a nyugati szlávok esetében a leginkább jellemző a magas tálca a piros sarokban; a déli szlávok (szerbek, macedónok, bolgárok) hagyományosan egy alacsony kerek asztalt használtak, amely a török befolyás alatt jelent meg.
Ugyanakkor bizonyos területek Ukrajna, Fehéroroszország, Lengyelország és Szlovákia voltak ismertek, és más típusú táblázatok :. TABLE - Skrynya, agyag táblázatok, stb használják étkezési széles hordozható asztali, széklet, stb
A TABLE, amely a piros sarokban állt, a ház szerves részét képezte; például amikor egy ház TÁBLÁZAT értékesítését szükségképpen átadta az új tulajdonosnak. A TÁBLÁZAT ilyen tulajdonságait, mivel mozdulatlanságát és otthoni elválaszthatatlanságát számos rituáléban használják. A Voronyezs megyében vásárolt csirkék forgatta körül a lábát az asztalra, mondván: „Amint az a táblázatból a ház nem hagyja, így ugye, a csirkék az udvaron nem hulladék!” Mozgó táblázat csak akkor lehetséges, ha a rítus, például során egy esküvő vagy egy temetés.
Az asztal szimbolikus értelmezését az emberek hagyományaiban nagyrészt az egyházi trónra való hasonlatossága határozta meg. A képletek "az asztal trón" és "az asztal az Isten tenyere" minden keleti szláv számára ismert. Elterjedt és rendeletek, mint a „tábla - ugyanaz, mint az oltár trónra, és így ül az asztalnál, és kell, hogy úgy viselkedik, mint a templomban” (Olonets tartomány). Például tilos tárgyakat elhelyezni az asztalra, mivel ez maga Isten helye. A keleti és a nyugati szlávok az asztalnál mindig kenyeret hoztak, ami trónt jelentene, vö. a mondás: "A kenyér az asztalon van, és az asztal a trón, és a kenyér nem egy darab - és az asztal egy tábla." A kenyér állandó tartózkodása a TÁBLÁBAN a ház jólétének és jólétének biztosítása volt. Az orosz északon nem engedték megütni az asztalt, mert a TÁBLÁZAT az Isten tenyere vagy az Isten Anyja, amelyet az emberek felé nyújtottak. Ugyanezen a helyen a TÁBLÁZAT az anya szívének nevezte, vagyis az anya szíve, másrészt az Isten Anyja szívének. (hasonlóképpen, EDA-grub, Sacrifice)
Az Orel kerület ebédre és vacsorára, a parasztok megpróbálták már ülni az asztalnál „mert véleményük, sokan ülnek az asztalnál, mint a mennyei birodalomban probudesh”. A Kharkov region a második vagy harmadik napon, miután krestin végre a rituális „séta (ülő, összeszerelni) to Heaven”, amelynek során különösen megy az asztal körül, vagy ült az íróasztalnál. Úgy tűnik, a korrelációt paradicsom TABLE magyarázta az egyik érték a templom oltár, „egy földi paradicsom, ahol éltek szüleink.”
Sok szláv rítusban ismert a TABEL rituális körforgása (esküvő, haza, stb.). Ukrajnában és Belorussziában a TÁBLÁZAT körül újszülöttet megfiatalított; a körülötte fekvő Kostroma környékén a szülésznő háromszor emelte fel a nőt: "Szabadíts meg, Lord, bűnös lélek és egy másik bűntelen nő". Ugyanakkor a szertartáson kívül az asztal kijátszása tilos volt: egy személynek el kellett hagynia a TÁBLÁZATÁT ugyanazon az oldalon, amellyel belépett neki. Sok helyen azt hitték, hogy valaki, aki az asztal mögül kijönni fog körülötte. valaki a legközelebbi rokonok közül fog halni.
A keleti szlávok között a tábla szimbolizmusa összefügg az út gondolatával; A lakás szent központjaként mindegyik út kiindulási pontja és végpontja. A fehérorosz szokás szerint, az úton haladva "megcsókolja az otthoni asztalt: ha hosszú utat kell megtenni, megcsókolja az asztal közepét, egy közeli - vagy mindkét sarkát, a kunyhóba érve. A TÁBLÁZAT ugyanaz a csókja az útból való visszatérés után történik. "