Ulf Ekman
1. fejezet Az imádság újjászületést hoz
Mindegyikük egyhangúlag imádkozott és imádkozott, egyes feleségekkel és Mária, Jézus ügyével és testvéreivel. (ApCsel 1:14)
A Biblia szerint Jézus felemelkedése után mintegy 120 ember gyűlt össze imádkozni Jeruzsálem egyik házának felső szobájában. Ezek a 120 volt az első tanítvány, az első "miniatűr templom". Sokan Jézussal jártak, látták a keresztre feszítését és találkoztak vele feltámadt. Négy napot töltöttek vele, amely idő alatt kinyilatkoztatta magát, és Isten Királyságáról beszélt.
Egy napon, mikor a tanítványok gyülekeztek a vacsorára, Jézus így szólt: "Ne hagyja el Jeruzsálemet, hanem várja meg az Atyától ígérteket, amit hallottál tőlem. Mert János keresztelt vízzel, és néhány nap múlva megkeresztelkedik a Szentlélekkel "(ApCsel 1: 4-5). Aztán az Úr folytatta a következő szavakkal: "De hatalom lesz, amikor a Szentlélek rád támaszkodik; és tanúim legyenek Jeruzsálemben, és minden Júdeában és Samariában, és a föld végéig. " Nem sokkal ezután a tanítványok látták, mennyire felmentek a mennybe (8-9 versek).
Így maradtak Jeruzsálemben. Nem tudták, mi fog történni. Talán olvasva a Szentírásokat, voltak bizonyos elképzeléseik a Messiás jövőbeli visszatérésével kapcsolatban, várták Őt, de valójában nem tudtak semmit. A Szentlélek nem tárta fel rájuk a gyülekezet tanát, bár a Jézussal töltött több év elteltével feltételezhették, hogy szükségük van rá. Az egyetlen dolog, hogy a diákok képesek voltak, hogy imádkozzanak, és ezek az imák az emeleti teremben jeruzsálemi vezetett megújulás és a kiáradása a Szentlélek, amely továbbra is a földön, egészen mostanáig.
Miért történt ez? Ez azért történt, mert a tanítványok különösen erősek voltak az imában? Nem! Ez történt a hosszú imádságuk miatt? Nem is. Ez azért történt, mert Isten megígérte, és imádkoztak az ígéretei szerint. Jézusnak engedelmeskedtek, ott maradtak ott, ahol kellett volna maradniuk, és mindent meg kellett tenniük. Isten gondoskodott a többiekről. A tanítványok néhány napig imádkoztak, és az Úr csoda csodájával válaszolt, ami sokkal több volt, mint valaha is kérdezni vagy álmodni. Ahogy Jézus megígérte, erő, leereszkedett pünkösdkor, elkezdett működni velük, hogy tudtak menni, és hogy ezeket a dolgokat a hatalom a Szentlélek, amely soha nem létezett.
Ezért az imádság okozta az Apostolok Cselekedeteinek eseményeit, valamint azokat a pozitív dolgokat, amelyeket a templom történetében napjainkig látunk. Alig kell hangsúlyoznom, hogy az imádság valami nagyszerű és sokkal erősebb, mint azt el tudjuk képzelni. Ezért nem meglepő, hogy ma a Szentlélek életünk szerves részévé kívánja tenni.
Ellenállás leküzdése
A nagy evangélista, Charles Finney egyszer azt mondta, hogy a Szent Szellemnek legalább ötévente meg kell rázni a gyülekezetet. Amikor Isten hatalmasan meglátogathatja a gyülekezetet, a Lélek lelkesedése és lelkesedése egy darabig ránk esik, de előbb vagy utóbb elkezdődik a tűz. Ez nem okozhat csalódást vagy haragot minket, mert ez az élet valósága. Minden tűz kialszik, ha nem teszel új naplót.
Az imádság az egyik módja annak, hogy a Szentlélek vonzza az embereket az elhalványuló szénbevitelre. Azt mondja: "Gyere velem, és meg fogsz szerezni valamit". Belélegezem az új életet, megváltoztatom és megáldalak. " Ha sikerül, hogy inspirálja az ima az egész gyülekezet, vagy ami még jobb, egy csomó templomok, az eredmény még több, mint felébred az egyén életében. Egy ember soha nem jut el egy szellemi áttöréshez egy egész országban, és egyetlen egyház sem veheti el. Ennek eléréséhez segítséget kell nyújtanunk egymásnak! Isten mindannyiunkban szeretné megtenni a munkát, hogy ha újra szeretnénk ébredni az országban, képesek vagyunk közös erőfeszítésekre. Ennek megakadályozása érdekében az ellenség mindig közömbösséget, apátságot és veszekedést küld Krisztus testének. Még akkor is, ha a személyes ajándékok erősek, nem vezethetnek áttöréshez, mert nincs kapcsolat a test többi részével. Emiatt az ébredés megáll, vagy egyáltalán nem jön. Igaz, hogy Isten megengedi, hogy virágzik külön oázisok a kinyilatkoztatás, a szeretet és a csodák, de ezek csak kis szigetek, ha a többi egyház leple alatt a hitetlenség, a kompromisszum és világi viszonyul az élethez.
Ahhoz, hogy az ébredés egyáltalán jöjjön, a keresztényeknek tényleg el kell hinnünk, hogy országuk megváltoztatható. Szükségünk van egy olyan hit szellemére, amelynek két fő megnyilvánulása van: az imádság szelleme és a kenet, amely áttöri az ellenállást. Annak érdekében azonban, hogy a Szentlélek legyőzzék a világi befolyás erejét, először meg kell szerezni a beleegyezést erre.
Meg kell szabadulnunk a negativitástól és a frusztrációtól, hogy elkezdhessünk látni a hit szemével. Ha egy személy depressziós, fél a változástól, kétségbeesésbe esik az ország kedvezőtlen helyzetének következtében, akkor egy napon mindent elszomorít. Így reagálnak az emberek, akik elveszettek a havas sivatagban. A hideghez küzd, hogy túlélje, de egy bizonyos ponton az agy elkezdi félreértelmezni a test jeleket. Hirtelen egy személy úgy érzi, meleg, de valójában már fagyos. Leteszi a ruháját, teljes apátia jön, és csak egy hófúrásban fekszik. Nem érdekli, bár tudja, hogy lefagy, ha lefekszik.
Példa az epaphrasokra
Amikor Pál beszél az ő munkatársaival együtt Epaphras, ő adja a példa a keresztény ébredés megfelelő megközelítés imát: „Epaphras fogadja meg, a tiéd, Krisztusnak szolgája, mindig törekszik az Ön számára imákat, hogy ti megállhassatok tökéletesen és teljes minden Isten akarata. Tégy bizonyságot róla, hogy az övé a nagy buzgalommal az Ön számára, és azoknak a Laodiczeában „(Kol 4: 12-13.).
Mi volt az Epaphras szolgálata Jézus Krisztus számára? Mindig imádkozott a testvéreiért. Így szolgált az Úrnak. Azt is elmondta, hogy harcolt (angolul, a "harc" szónak a Colossians 4:12-ben való fordítása) imádságában. Milyen gyakran csinálta ezt? Mindig! Mit csinált imában? Annak érdekében, hogy testvérei szilárdan álljanak, tökéletesek és magabiztosak voltak Isten akaratában.
Mikor volt az utolsó alkalom, hogy "terhet" hordott egy másik keresztény számára? Mikor szüntelenül imádkoztál, hogy Isten akarata teljesült ebben a személy életében? Időről időre hasznos felkérni magadra. Nem érezni az elítélést és a bűntudatot, hanem arra, hogy nyomást gyakoroljak az Epaphras példájára. Jézus Krisztus igazi szolgája volt. Azt is szeretné, hogy ugyanaz legyen. Mi magunk nem lehet jó miniszternek, csak Isten képes nekünk nekünk. Ha Epaphras elérte a csúcsot a szolgálatában, akkor ez lehetséges számunkra. Ugyanaz a Lélek, aki rajta volt, lakik ránk.
Epaphras volt a közbenjáró és imádkozott a hatalom a Szentlélek. Pál azt írja, hogy türelmesen és kitartóan imádkozott más emberek kedvéért, hogy Isten akarata legyen az életükért. Epaphras úgy érezte, motiválja magát, hogy közbenjárja a többieket, és nem hagyta abba az imádkozást, anélkül, hogy győzelmeit megnyerte testvérei számára.
Hasonlóképpen, Pál imádkozott a galatai egyházakért. Ő írta nekik: "Gyermekeim, akikért ismét a születésemben vagyok, amíg Krisztus nem alakul ki bennetek" (Gal 4,19). Pál és Epafra tudta, hogy imádságban megváltozik a születés, az élet és az ébredés jön, és gyümölcse azok az emberek, akik képesek lelkileg elsajátítani az országot. Tartósan imádkoztak, és biztosak voltak benne, hogy előbb-utóbb meglátják erőfeszítéseik eredményeit.
A történelem minden felébresztését olyan keresztények támogatták, akik teljes felelősséget vállaltak az imádságért. Az utóbbi idõ világméretû ébredése elõtt ilyen embereknek többre lesz szükségük, mint valaha. Ebben a könyvben arra szeretnék rávilágítani, hogy minden keresztény számára egyedinek, az egyház egészének és az eljövendő ébredésnek imát kell kérnie. Amikor rájössz, hogy mennyire fontos az imádság valójában, az imádság élete tele lesz jelentéssel. Remélem, hogy ugyanolyan öröm és kitartás lesz az imában, mint Pál, Epafra és a történelem több ezer hősének.