Szent igaz, Juliana Lazarevskaya, Murom

Szent Juliana Lazarevskaya életéletét fia, Druzhina Osoriin írta (Callistrus keresztelte). Juliana Lazarevskaya története ötvözi a hagyományos élet és világi életrajz jellemzőit. A szeretet és az életszerű benyomások őszinte, filiális érzése segített Druzhina Osoriinnak egy élénk és vonzó, pszichológiailag hiteles női kép létrehozásában.

Született Juliana a XVI. Század 30-as években. a Plosne-ban, a kegyes nemesek Justin és Stefanida Nedyurev. Az apja tisztviselő volt John Vasilievics cari udvarán. Hat évig árva maradt. Nagymama az anyai oldalról Anastasia Lukina, Dubenszkaja, elvitte a lányt Murom városába. 6 év után a nagymama meghalt, és hagyta el a lányát, Natalia Arapovát, aki már 9 gyermeke volt, hogy felvegye a 12 éves árvának felnevelését. Az igazságos Juliana tisztelte a nagynénjét, mindig engedelmes volt hozzá, és lemondott az unokatestvéreiről.

A serdülőkorából Juliana minden lehetőséget felkért arra, hogy segítsen szomszédainak. Ő kerülni a gyerekek szórakozás és játék, inkább a böjt, az imádság és a kézművesség, mint nevetségessé okozott maradandó ápolók és szolgái. Hosszú ideig imádkozott sok íjjal. A szokásos álláshelyek mellett még súlyosabb absztinenciát írt elő. A rokonok boldogtalanok voltak, félték az egészségét. „Ó, őrült - azt mondták - mi van egy ilyen ifjúsági fárasztó a szervezetben, és tönkreteheti a szépség, a leánykori?” Juliana türelmesen és alázatosan elviselt vádakat, de folytatta a feat. Éjszakaiban árvákra, özvegyekre és rászorulókra öltözött, gondozta a betegeket, táplálta őket.

Erényei és jámborsága dicsősége terjedt el az egész kerületben. Udvarolni neki a tulajdonos a falu Lazarevskoye, nem messze Murom, Jurij Osorin. A tizenhat éves Juliana férjhez ment hozzá. Szerint a fiának: „Ők már koronázza nevű pap Potapov szolgálatot a templomban Lázár, egy Isten barátja, a falu a férje. a pap tanította őket az istenfélelem szabályai szerint a Szent apostolok és a Szent Atyák, hogyan kell élni, férjüket és feleségüket együtt, és imádkozott, és a böjt, és a szeretet, és más erényeket. Juliana ugyanaz, hallgat minden szorgalom, hallgat az isteni tanításokat és útmutatást, és a talaj is jó, és kész is rontja a korral. Nem csak a tanításokat hallgatta, hanem a tettekkel is mindent megtett. " Juliana élete minden nap elkezdte követni a Szentírás útmutatásait a feleségekhez: ". szeretni a férjüket, hogy szeretik a gyerekek, hogy diszkrét, erkölcsösnek, állattartók otthon, jó, engedelmes férjüknek, hogy az Isten beszéde ne káromoltassék „(Tit. 2, 1, 4-5).

A szülők és a rokonok a férje beleszeretett a lánya egy szelíd és barátságos, és hamarosan utasította őt háztartás egész nagycsalád. Éberen gondoskodott és szeretettel körülvett férje szüleinek öregségét. A ház példás volt, felkelt a hajnalból, és aludt. Mivel a közepén világi élet (mert a férje volt egy gazdag birtok, és sok slave), óránként ellátást a hatalmas farm, ő végzett és szült 13 gyerek, és képes volt megvalósítani az ideális keresztény nők, akiről azt írta St. Szent Péter -, hogy „A kiknek ékessége ne legyen, hogy a külső zsinórozás haj, arany, vagy felhúzása a ruhát, de az elrejtett személyt a szív, a megvesztegethetetlen szépség egy szelíd és csendes lélek, ami értékes az Isten szemében” (1 Péter 3, 4).

Az otthoni gondok nem szakították meg Juliana szellemi szerepét. Minden este sok íjjal imádkozott. És a férje hozzászokott a gyakori és meleg imához. Nincs jogosultsága az ingatlanok elidegenítésére, minden tartalék percben és sok éjszakai órában, amely a kézimunkával foglalkozik, így a kapott pénzeszközök jótékonyságot nyújthatnak. Juliania gondosan hímzett fátyolát adományozták a templomoknak, és eladta a munkát, hogy pénzt adjon a szegényeknek. Jó volt titokban a rokonoktól, és éjszaka almával adományozott egy hűséges szolgával. Különösen az özvegyek és az árvák iránt érdeklődött. Egész családok táplálták és öltöztették Julianát a kezük munkájával. Ahogy a fia írja: "És a bölcs István fölött azt mondta:" Ki talál erényes feleséget? az ára magasabb, mint a gyöngy; a férje szíve biztos benne, és profit nélkül nem marad.

Számos tisztviselővel és takarítónővel Juliana nem engedte meg, hogy öltözzön fel, és vegye le a ruháit, hogy vizet mosogasson mosáshoz; mindig barátságos volt a szolgákkal, úgynevezett szolgák teljes keresztény nevek, soha nem szólt férjének a rosszindulatukról, inkább a saját magának a bűnösnek tartására, a béke megőrzésére a házban.

A démonok álmában fenyegették Julianát, hogy elrontják, ha nem hagyja abba az embereket. De Juliana nem félt, csak az Úr Isten, a legszentebb Theotokos és a Sts segítségére szólított fel. Nicholas a Wonderworker. Nem tudott áthaladni az emberi szenvedéssel: segíteni, kérni, vigasztalni volt a szíve szükségessége. Amikor eljött az éhes idő, és sok ember haldoklott a kimerültségtől, ő, szokásaikkal ellentétben, sokkal több ételt kezdett az anyósától, és titokban átadta az éheseknek. A járvány bekapcsolódott az éhínségbe, az emberek a házakba zárkóztak, attól tartottak, hogy fertőzöttek, és Juliana titokban megmosta a betegeket a fürdőházban, kezelte őket, ahogy csak tudott, imádkozni a gyógyulásért. Azok, akik meghaltek, elmosódtak és béreltek embereket temetésre, imádkoztak minden egyes ember nyugalmához.

Juliania írástudatlan volt, de ahogy a fia írja: "Szerettem az isteni könyveket, és ha hallottam egy szót, úgy értelmeztem az összes érthetetlen szavakat, mint egy bölcs filozófus vagy írnok."

Az apja-in-law meghalt egy érett öregség, amelynek halála előtt a fogadalmak, mint szokás volt akkoriban. Juliana férje nem volt otthon az időt: maradt több mint három éve a királyi szolgálatban Astrakhan. Áldott Juliana őszintén eltemetett Basil és Evdokia Osorinyh, elosztott az nyugalma lelkük nagylelkű adományt, elrendelte, hogy a templomok Imák és 40 napon belül tegye az emléktáblák a szerzetesek, papok, özvegyek, árvák, és a rászorulók, valamint a bőséges alamizsnát küldött a börtönből börtönbe.

Juliana sok éven át harmóniában és szeretetben élt férjével, tíz fia és három lánya született. Négy fia és három lány halt meg gyermekkorában, egy fiú meghalt a királyi szolgálatban, a másik véletlenül megölték a vadászatot. A szív bánatát legyőzve Juliana a csecsemők haláláról beszélt: "Isten adta, Isten vett. Semmi sincs bűnös a bűnért, és az angyalok lelkei dicsérik Istent, és imádkoznak a szüleikért. "

Két felnőtt fiú tragikus halála után Juliana megkérte, hogy szabaduljon fel a kolostorba. De a férj azt felelte, hogy fel kell emelnie és fel kell emelnie a többi gyermeket. Elhozta neki a Boldog Kosmy Presbyter szavait: "A fekete ruhák nem fognak megmenteni minket, ha nem olyanok, mint a szerzetesek, és a fehér ruhák nem fognak megölni minket, ha Isten akarata van."

Egész életében Juliana mások kedvéért elfelejtette magát, így ezúttal egyetértett, de könyörgött férjének, hogy ne legyen házastársi kapcsolatban, és éljen testvérként. Ez volt a mérföldkő az igazlelkű Juliana életében. Még jobban megnövelte a bátorságát, és szerzetesi életet kezdett vezetni. A nap folyamán gyermeket művelt és nevelkedett, és éjszaka imádkozott, sok íjat tett, alvást rövidítve két-három óráig; a padlón aludt, a párnák helyett a fej alatti rönköket, a bordák alatt - a nehéz kulcsok, a templomban a napi istenszolgálati szolgálatok szigorúan gyorsan tartottak. Élete szüntelen ima és szolgálat lett.

10 év elteltével Juliana férje meghalt. Vigasztaló, hogy a gyermekek, azt mondta: „Ne bánt, a gyerekeim, az apád halála Sia minket, bűnösöket, fegyelem és büntetni, hogy a látás, minden ember a maga félt.” Sokat tanított a gyermekei számára az isteni írásokban. És így temették férjével zsoltárokat és énekeket az isteni, és létrehozott egy csomó alamizsnát a szegényeknek, és az imákat a kolostorok és templomok számos megbecsült, nem sajnálva pazarlás romlandó tulajdon. Az ugyanazon éjjel alvás nélkül maradt, imádkozott a férjét, neki feloldozást, szem előtt tartva, hogy meg van írva: „A jó feleség és férje halála ment.”

"És így a böjtbe helyezést, az ima imádságát, a könnyeket könnyek, az alamizsnák egyre gyakrabban, így gyakran nem maradt egyetlen darab ezüst a házában. Amikor tél jött, a gyermekeik felvették a srebrenikit, látszólag téli ruhák készítésére, de ezt a pénzt a koldusoknak adták, és meleg ruhák nélkül télen ment. A csizmák csupasz lábbal és lábfejen lógtak és csúcsminőségű héjak és éles felvételek a talpbetétek helyett, így a teste rabszolgává vált.

Ugyanaz a tél annyira hideg volt, hogy a föld elszabadult a fagytól. És mivel Juliana nem ment egyszer a templomba, megnövelte az imádságát. Szent Lázár templomának, a Martha és Mária szent feleségeinek testvére volt. Az egyház papja hangot hallott az Isten Anyja ikonjáról a templomban: "Menj és mondd el a kegyes Julianának, miért nem ment a templomba? És a házi imája örvend Istennek, de nem egyházi. Olvasd el, már 60 éves és a Szent Szellem pihent.

A pap nagy félelmében Julianához rohant, leereszkedett a lábára, és mindenkinek elmondta a jelenséget, ami vele történt. Áldott volt a nagy bánat, és azt mondta a papnak: "Kísértésbe esett, amikor ezt mondtad. Hogyan lehet az Úr előtt bűnösnek lenni, méltó ilyen dicséretre? "És esküt tett tőle, és azzal, akivel azt mondta, hogy nem hozza nyilvánosságra a látást sem életében, sem halála után. Ő maga ment a templomba, imádkozott az Isten anyja ikonja előtt, megcsókolta, és könnyedén imádkozott a Biztonsági Protector előtt.

Még szigorúbb lett magának; állandóan mindenesetre Jézus imádságát. Minél súlyosabb Juliana tettjei, annál erősebbek voltak azok a gonosz szellemek támadásai, akik nem akarták elismerni a vereséget. Egyik nap - közli a fiú -, Juliana, amikor egy kis szobába jöttek, megtámadták a démonok, akik azzal fenyegetőztek, hogy megölik őt, ha nem hagyta abba a kihívásokat. Nem félt, de csak könyörögte Istent, és megkérte St. Miklós segítségét. Ugyanakkor Szent Miklós megjelent a kezében lévő klubból, és kivitte a tisztátalan szellemeket. A démonok eltűntek, de egyikük, az aszkéta fenyegetésével előrejelezte neki, hogy öregkorában "halálra éheznének, nem pedig idegenek táplálására".

A mezők Juliana még nem gyűjtött gabona tartalékok nem voltak szarvasmarha esett szinte az egész éhen. Juliana nem kétségbeesett: eladta a maradék szarvasmarhát és minden értékeset a házban. Szegénységben élt, nem volt mit menni a templomba, de "senki sem szegény. nem hagyta el üres kézzel. " Amikor minden eszközzel kimerültek, Juliana felszabadított rabszolgái (és hogy a XVI században, szeretnék itt felidézni, hogy a jobbágyságot eltörölték Oroszországban két és fél évszázaddal később - 1861-ben). Néhány szolgáló nem akarta elhagyni a szeretőjét, inkább szeretett volna éhezni vele. Kénytelen volt mozogni Nyizsnyij Novgorod határok Vochnevo a falu, ahol még mindig volt legalább valamilyen élelmiszer. De hamarosan eljött az éhezés.

Reménykedve Istenhez, Juliana jellegzetes energiájával kezdte megmenteni szeretteit az éhezéstől. Megtanította a szolgáit, hogy összegyűjtse quinoa és a kéreg, amely a sült kenyér és etetni őket a gyermekek, szolgák és koldusok. "A környező földtulajdonosok szemrehányást keltettek a szegényeknek: miért járja el őt? Miért vegye el tőle? Ő maga meghal az éhségtől. - A mi azt mondjuk - a szegény mondta - Mi jártak sok falu, ahol voltunk szolgált igazi kenyér, és ő nem elsya nekünk olyan alaposan, mint a kenyér az özvegy. Aztán a szomszédok - földesurak Ulyanába küldték külföldi kenyeréhez. Kóstolás, úgy találták, hogy a szegény volt igaza, és azt mondták, meglepetten között magát a mester szolgaként kenyér sütő „És nem értik, hogy az ima neki kenyeret édes volt!”.

Erről egy szót sem hallottam a mormogó, szomorúság, épp ellenkezőleg, a három éhes, ő volt a különleges felajzott és örömteli hangulat: „Nem elszomorította, nem zavart, nem poroptala, és nem vétkezik az ajkával egy őrület Isten, és nem engedett a nyomor az ő, hanem több mint a szórakozás első évei "- írja a fia.

Elrendelte, hogy előkészítse temetés füstölő, és tegye füstölő, azt mondtam búcsút a gyerekek, alkalmazottak és barátok, felült az ágyon, és keresztet vetett háromszor dobott egy rózsafüzért körül a kezét, és azt mondta az utolsó szó: „Hála Istennek mindenért! A te kezedben, Uram, megajándékozom a lelkemet. Amen. És elárulta a lelkét Isten kezében, szerette őt gyermekkorából. A halála minden látta, hogy hogyan került a fej körül fények formájában egy arany korona „mint az ikonok meg van írva.”

Templom a falu Lazarevskoye, ahol az emlékek Szent Juliana (négy mérföldre Murom), zárva volt 1930-ban, és lebontották. Az ereklyetartó költözött Murom múzeum, és megállt mellette az emlékek Szent Péter és Prince Fevronia Murom. A Millennium évében a keresztség a Rusz kezdte erőfeszítéseit a visszatérő emlékei az ortodox egyház. És ma az emlékek Szent Juliana a Lazarevo igazak nyíltan pihen a Szent Miklós templom Riverside Murom (épült temploma kő a 18. század elején a helyén egy fatemplom). A fából készült Nikolsky templom a 16. században. volt két kápolna - a vmch tiszteletére. Theodore Stratelates és szentek. bezmezdnyh orvosok Cosmas és Damian. A templom az Oka folyón áll, és a templomból csodálatos szépség nyílik. A templom lábánál egy tavaszi veret, amelynek vizét gyógyítónak tekintik.

Megkezdődött a harmadik karácsonyi fesztivál előkészítése.

Kedves testvéreim, karácsony közeledik! Ideje felkészülni a nyaralásra és különös figyelmet fordítani a szomszédok gondozására. És azok számára, akik foglalkoznak a kézimunka, a kreativitás - az idő, hogy felkészüljenek egy jótékonysági vásár!