Összetétel Ivan a lombik témájáról a regényben
Leskov regénye, The Enchanted Wanderer a 19. század második felében íródott. A munka középpontjában egy hétköznapi orosz paraszti Ivan Severyanovich Flyagin élete áll. Ez a kép felszívta az orosz nép nemzeti jellegzetességeit. Leskov tudomásul veszi Ivan Severyanovich külső hasonlóságát a bylina legendás hősével, Ilya Muromets-szel. "Óriási növekedésű ember volt, sápadt, nyitott arccal és vastag, hullámos ólomszőrzetű hajával: annyira furcsa módon üldögélte. Elkészült egy új szerelmes övvel és egy magas fekete ruhás sapkával.
Az új műholdunkat kissé több mint ötven év alatt adhattuk volna be, de a szó teljes értelemben hős volt, a Murom nagyi Ilya emlékére "- írja Leskov. A további elbeszélésből az ember élete ismertté válik. "Egy jobbágyban" született, és K. gróf udvarából érkezett az Orel tartományból. Az anyja által "imádságnak" nevezték Ivant az elejétől kezdve, hogy Istent szolgálja. De a sors kegyetlenül kezelte ezt az embert. Ő akaratával ellentétben olyan cselekvéseket hajt végre, amelyeket nem lehet megindokolni: egy ártatlan szerzetes, egy asszony meggyilkolása. Valójában nem volt felelős a bűnei miatt. Úgy tűnik, hogy ezt a személyt egy gonosz szikla követi. Nem volt semmi, hogy Ivan Fliagint egy haldokló elder megjósolta: "De. jel arra, hogy sokszor meghalsz és soha nem veszed el, amíg a valódi halálod nem jön, és akkor emlékezni fog az anyád ígéretére és menni a szerzetesekhez. Sok mûvelet miatt Flyagina hatalmas természeti erõ volt, "annyira élõ és túláradó" az ereiben. És ez az elkényszeríthetetlen energia a legveszélyesebb tetteivé teszi őt. Egy szerzetes, aki egy szalma kosárban elaludt, véletlenül tönkre tette, egy gyors utazás izgalmában. És bár Iván ifjúsága nem túl nehéz ezen a bűnen, az évek során úgy érezni fogja, hogy egy nap majd fel fog lépni vele. De látjuk, hogy a hős ereje, készsége és sebessége nem mindig pusztító erő. Ha még egy fiú, Ivan megy gróf és grófné a Voronyezs a kocsi szinte lebontja a mélységbe. Megállítja a lovakat, megmenti az uralmát, bár ő maga szinte meghal, leesik a szikláról. Ivan bemutatja ifjúságát, amikor párbajba lép a tatárral. Ismét bizonytalan ostobaság, ő fogságba esik a tatárok. Látjuk, hogy a fogságban otthonról érezni fogja a honvágyat. Azt mondja: ". Haza akarok menni. vágyakozás tenni, különösen az esti órákban, illetve akkor is, ha a nap közepén kell az időjárás jó, a hő, az állam csendes, minden tatarva a hőt kap így tovább sátrak alszik, és én feltámasztom a sátrában ponyva és nézd meg a sztyeppén.
Úgy nézel ki, hogy nem ismered Kud-ot, és hirtelen előtted, a semmiből hatással van a kolostorra vagy a templomra, és emlékezzetek az istentelen földre és a sírásra. És bár tíz éve élt a tatárokkal (és tiszteletben tartották őt), még mindig vonzza a szülőföldjét. Ezért a hős kiszabadul a fogságból, amint ilyen lehetőséggel rendelkezik. Amikor később Ivan megy a szerzetesi életbe, sokáig pincére ítélik. De még mindig jobb, mint a sztyeppén: "Nos, hogyan hasonlíthatja össze? Itt és az egyház csengése hallható, és elvtársak látogatott. A hit az orosz nép számára mindig nagyon fontos volt. Ezért Ivan Flyagin annyira gyötrődik a fogságban élő idegenek között. Az éjszaka közepén "száguldott a ravaszon. és imádkozni kezdett. "Így imádkozol" - mondja Iván -, hogy még a hó néha a protana térdei alatt, és ahol a könnyek esnek - reggel látni fogja a füvet. Ez a hős sok életet élt életében. Ennek az embernek a széles lelke, hogy képes látni a gyönyörűséget, kiderül, amikor találkozik egy körettel. Képes volt megérteni, önzetlen szeretetet és odaadást mutatni. Ivan nagyon aggódott Grusha halálától, aki nem tudta elviselni a szeretője - a herceget - árulását. A cigány halála után Ivan egy ismeretlen helyre vándorol, gondolatba merülve. Útközben találkozik az öregasszonnyal és a nővel. És tizenöt évig harcol a Kaukázus ellen a fiuk helyett. A katonai szerepvállalásért a díjat, tisztségviselővé tették. De Ivan még mindig nem elégedett magával.
Nem nyugtatja a lelkiismeret hangját. Ő megszállottja az önfeláldozás eszméjével, "meghalni akar az emberekért". A történet végén Ivan igazolt, megtisztítva a bűneitől. Monk volt, szerzetes, ahogy a haldokló öregember megjósolta, és kényelmet szerez a kolostorban. Az "elvarázsolt hős" példáján Ivan Flyagin Leskov megnyitja az orosz nemzeti karakter olvasó jellegzetességeit. Ez a hős messze nem ideális. Kontradiktórius: jó, szilárd, egyszerű, ravasz, mély és frivol, költői és durva. Óvatlan cselekményekkel jár, de jó embereket is hoz. Véleményem szerint ezen a képen az orosz természet szélessége jól illusztrálódik, és ha igen így fejezik ki, a végtelenség.
Segített a kompozíció? Érintse meg a ↓ gombokat