Monk Moses the Saint
A Szentháromság Mózes Mózese. Szellemi elszegényedés
Csak az egyház világosan beszélhet az emberek szívében, hogy meggyógyítsa és megnyugtassa őket. A társadalom változása csak szent és bevált törvényeken keresztül valósulhat meg. Az egyház vezetői felelősek a csendért. Ideje van például a szavak és a tettek, például a vigasztalás. Ki fogja mondani, hogy nem csak enni? Mi több áldott, mint hogy? Mi értékesebb, mint egy csöndes lelkiismeret? Mindannyian vezetők vagyunk, nem uralkodók? Nincs állandó településünk? Ismeretes, hogy ez nagyon nehéz változtatni a mentalitás a társadalomban, amely felkészült a megdicsőülés eudemonism évek, [2], de soha nem késő, és minden esetben mindig, hogy valami történjen. Még nem volt a tizenkettedik óra.
Az uralom, a felhők, a sötétedés és az öldség megőrzése. De az igazság az, hogy ez egy nagyszerű lehetőség, amelyet senki nem adhat. Szóval, kiváltságos kétségbeesésről beszélhetünk. Egy személynek látnia kell a tükörben, hogy nem azért teremtették meg, hogy egy kielégíthetetlen állat legyen, ami az egyetlen dolog, amit meg lehet tenni - mindenféle módon rabolni, tönkretenni, túlnagyobbodni és tompítani. Szükséges követni a tekintetét, mert a szemét gyengén látják, a látás gyengül, sokat nem lát, általában nem jó, szent és gyönyörű. Ki fog beszélni ezekről a dolgokról? Csak a szeretet, a béke és az egyházi közösségek egyhangúsága közötti kapcsolat. Tagjaik öröme, tisztaságuk, jóságuk, testvériségük és kölcsönös tiszteletük. Az élet értelmét a hagyományos istentisztelet és különösen a kiváló liturgia adja.
Ha az önzés, a stressz, a gyorsaság, a felszínes és a spirituális sekély víz átadja a vendéglátóinknak és a hívőknek, akkor jobb, ha csendben sírjunk, és hagyjuk, hogy Isten szánjon ránk. Már elmondtuk, hogy a valódi válság lelki válság, akkor a gazdasági válság is eljövetel. A csökkenés kapzsiság, becstelenség, hazugság. És a csökkenés személyes haszon, az individualizmus, a nagy és "gyulladt" önzés. Görögország már lelki elszegényedés állapotában van. Az egyház a szegénységről, az önmegtartóztatásról, az egyszerűségről, az alázatról, a böjtről, az imádságról és az alamizsnáról szól. A szegénység gazdagságot hozhat, nyugalmat, nyugalmat, hiteles és aszketikus etoszokat hozhat.
[1] Beleértve, és a bolgár egyházi valóságot - egy görög fordító megjegyzése.
[2] Az eudemonizmus olyan élet, amelyben folyamatosan vágyódnak a boldogság elérésére - egy görög fordító megjegyzése.