Miklós herceg prófétai szavai az igazi öreg Nikolai (guryanov)

Tizenegy évvel később ...

Nikolai atya - a templom pótolhatatlan rektora

„Gyerekek! Van valami étel?

Ez a tizenegyedik évben is különleges. Sok szigetlakó lakói Talab mint látvány. Győződjön meg arról, hogy a kis szigeteket az igazi elásott kincs, egy darab a Szent Rus - felejthetetlen Atya Miklós püspök titkos gyóntató Nectarios üldözött egyház őre a patrisztikus hagyomány. A pap volt, hogy végre ilyen erények képviselő egy letűnt koncepció - Szent Oroszország. Szigorú, alázatos, szelíd, vágy Isten ... Várt, és nem hagyja el azokat, akik keresik Istent, és nem a vének, valamint a szellemi, elkerülve a hiúság és tisztelet az emberek: „Itt az Ön által keresett hitvallók és az evangélium?!” Egy éjszaka, , mély bűnbánattal, mondta csendesen, „hívtam, sok, de kevesen jöttek.” Mi beztsennye gyöngy Spirit hagyott minket az ő utasításait:
„Ha eléred az Úr - élni fog az egész menny, az ő örök nagyságát és szépségét az Isten, hogy ami a világon semmi nem lehet összehasonlítani. Az ember Isten iránti szeretetének teljessége. "
"Krisztussal élsz, és Ő benned van - és minden nagyon egyszerű."
"Az egész evangélium azt mondja, hogy Krisztus öröm, akinek nincs félelme. A szeretetben nincs félelem, a tökéletes Szerelem kihúzza a gyötrelemtől való félelmet. Krisztussal meg fogunk menni a gyötrelemre, a Golgotára és a keresztre feszítésre, de vele - az élet feltámadására. Az örökkévalóságban. "
"Az Úr mindig közel áll az emberhez, Ő a leghűségesebb barátja, az evangéliumban azt mondja:" Te vagy a barátaim "(János 15,14). Ő él, nem csak imáinkat és kéréseit hallja, de a petíció előtt mindazt megadja nekünk, ami ebben az életben szükséges. Csak mi kell folyamatosan fordulni hozzá szeretettel és bizalommal. "
"Az imádságnak őszintenek kell lennie, mint a fiúnak az apja kezelésében. Végtére is Isten mindegyikünk Atyja. "
Most, sok felfedezte, hogy az idősebb Nicholas Isten küldte a különleges szolgáltatást. A tragikus visszahúzódása Isten és a király, rajta keresztül, mint lelkipásztorok őrizni és erősíteni a hit az emberekben. A pap volt egy spirituális kenete leginkább Isten kezében, áldás felülről. Legendairodalom, jelölt történeti tudományok Andrey Vinogradov, megkérdezték a Journal of Moszkvai Patriarchátus: „Minden történelmi időszak jellemzi a fajta szentség. Lehetséges, hogy azonosítsuk azokat, amelyek a leginkább releváns ma? „-” Ha az első felében a XX század volt a korszak a Újvértanúk Oroszország, majd a második felében különösen jellemző jelenség a szenilitás. Nagyon fontos ez a archetípusa szentség ma. De az ilyen aszkéták megjelent a korszak üldözés, elegendő emlékeztetni arra, például egy apa és fia Mechev igaz, akkor a szolgáltatás is társul vértanúságot. Most már önmagában bravúr a lelkigondozás az emberek szemében válik nem kevésbé hősies: nincs szükség a Krisztust, mielőtt a szervei Cheka vagy más üldözők, de van sürgősen szükség, hogy elbírja a Krisztus képét életünkben teljesen szekularizáció. Ezért szinte legendássá vált képek olyan neves lelkészek, mint a János atya (Krestiankin), Nikolay Guryanov apa Zalit szigetek és más - ezek a nevek nagy közérdeket. Ők még nem kanonizált, de azt hiszem, hogy ha a mi hagiografikus tudomány működik normál módban, nem a színpadon a kezdeti fejlődés, akkor hamarosan szentté. " (6)
Nyilvánvaló, hogy az Atya nagyszerű szolgája volt az egyháznak. Milyen módon fejezte ki ezt? Mindent és a legfontosabbat: az állományt az Úrtól a tanítványaiért törődött. A János evangéliumában áttört és világos: a feltámadása szerint "Jézus ismét megjelent tanítványainak a Tiberias-tengeren ... és azt mondta nekik: Gyermekek! Van valami étel? Ők válaszoltak: nem. Azt mondta nekik: dobja a hálót a hajó jobb oldalán, és elkapja. Elvetették. És nem tudták több hálából kihúzni a hálókat "(János 21.1-6). Urunk Jézus Krisztus ősi szimbóluma a Hal. Az első keresztények ábrázolták, mint a Megváltó iránti szeretetüket és az Ő Tanításának betartását. Élet a szigeten, apa "fogott" és sok "halat" hagyott ránk. - Krisztus prédikációja az ő személyes életébe, amelyben a lelki gyümölcsök virágoztak: szeretet, öröm, béke, nagylelkűség, hit, szelídség és temperamentum.
A meggyilkolt apa, Paul Adelheim, akit mártírként vallóként tisztelnek, azt mondta: "Az igazlelkű szellemek képmása nem illeszkedik a szavakba. Ők gazdagabbak, mert a szó mögött szellem, megfoghatatlan szó van. Itt, valamint virágokkal. A virág olyan egyértelműen mondható, hogy a kép láthatóvá válik, de teljesen lehetetlen átadni a virág illatát. Csak egyetlen lehetőség van rá érezni. Szívesen lélegezni kell egy virágot. Így van az igazlelkűekkel. Beszélhet bennük végtelenül, de tapasztalni a lélekre gyakorolt ​​jótékony hatását személyesen lehet ". Sokan láttuk a szentet, és ezt a találkozót tisztelték.
Borisz mártír (Holchev) panaszkodott: "Kár, hogy az ifjú. Magunknak nincs erényünk, de legalább láttuk az igazlelkűeket, akiknek vannak erényei. És az ifjúság nem találta meg őket. Kiktől veszik az öröklés a lelki életben? „Mert nagy jelentőséget tulajdonítanak a leírás személyes kommunikáció az igazak, akiket Isten hozott minket össze. Nicholas atya a szeretet atyja. Élete áldozat azoknak, akiket szeretett, áldozatul mindannyiunk számára. Nem volt erőszak az emberi lélek, és gyengéd tihost ima és a várakozás, amikor az ember meghallja Isten hangját, és reagál, és csak Apa bölcsen irányított és segített a hívás fogadásához.

"Istent keresettek - találtak az idősebbeket"

Elizabeth Erzsébet (Orlova), a Glin atyák diákja emlékeztetett: "Istent kerestük - és megtalálta a Startsevet. És most az emberek nem Istenre keresnek, hanem a vének számára férfiakat keresnek. Amikor Vitaly atyához (Sidorenko) jöttek, néha azt mondták: "Hála Istennek, megtaláltuk." Azt válaszolta: "Nem találtál meg, de imádkoztam Istenhez, és az Úr választott téged. Vagyis elküldtem hozzám. Imádkozzunk, kérdezzük, és maga az Úr elküldi az idősebbeket. " Atyám azt felelte nekem: "Szerinted maga jött hozzám? - Nem, ez az Úr, aki hozta el hozzám és a Vilni mártírokat.
Számos bizonyíték a szentségét Heavens: „Hogyan állapítható meg, az orvos Pszkov Tamara Mikhailova, rendkívül nehéz beszélni róla, ezek az emberek nem mondják. Ahhoz, hogy megértsék, elég volt, hogy csöndben üljön mellette. Akkor minden világossá vált, és a lélek zavaró kérdései megoldódtak. De beszélni róla ... Ha megpróbálja leírni és apa Nicholas néhány szót, ezeket a szavakat - megértése, türelem, szeretet. Az ilyen mélység a szemében ... rendkívül egyszerű volt, néha még a bolondság is. Számára nem voltak rangok, nemzetiségek, vallási különbségek, sem jó sem gonoszság. Mindenkit szeretett, mindenki megértette. Tamara Mikhailova mondja, a szokásos módon hallgatag vén tizenöt percig beszélgetett egy fiatal muzulmán, és a végén a beszélgetés megáldotta őt.
A zarándokok imádták őt, és sok helyi ember néha nehéz pillanatra fordult hozzá. Nikolai atya megáldotta őket, csak hozzátette: "Te nézz, gyere hozzám. Ne igyon vodkát, hanem jöjjön a templomba. Várok rád várni. Válaszolva az emberek kérésére, azt mondta: "Mi vagyok én? Imádkozom. És ott - ahogyan Isten akar. Mindent irányít. Amikor pedig azért jöttek, hogy köszönetet mondanak neki a segítségért ebben a problémában, a Starets gyakran válaszolt: "Ez a hited segített." És amikor beszélgetett azokkal, akik jöttek, azt mondta: "Hiszed - jó, hogy hiszel. Csak hittetek Istenben. Sokan nagy imakönyvnek hívják. Imádkozott a szigetért, az országért, minden emberért. Egyetlen személy sem látogatta meg őt, hanem visszafordult, mint a szárnyak, és nem egy zarándító apának, aki Nicholas jelezte az élet célját. Saját ereje imádkozott és a hitben. Amikor megkérte, hogyan köszöntsék neki, a válasz így szólt: "Imádkozz értem. A nevem Nikolay. Nikolai elder szerette Istent és minden embert. Teljesen a hegyi beszédben élt. A szeretet és a hit határozta meg az életét. És vágya volt, hogy meghatározzák minden ember életét "(7).

"Mások megmentése, meg fogsz halni Krisztusért"

A szentség megértése az egyházi tudat indikátora

Apa Nicholas legközelebb hozzánk időben szent. Ezért, észlelés, tapasztalat, és megértse a szentség valamilyen módon kitalálni egyházi tudat a társadalom, a képesség, hogy megértsük a szentség, mint a cél a keresztény élet. Mindezen években, mint a pap elment egy másik világba, végül arra a meggyőződésre jutott, hogy a kapcsolat a szentek - a kapcsolatot az élő életben. Hanem arról, hogy vannak olyan emberek, akik nem félnek, hogy gyalázza a szent, és még harcolni velük nevében az egyház ... Persze, egy ilyen hozzáállás Égiek nem része az életünknek, de hagyott minket fizetni a teljes hitetlenség és boors bűn, a szeretet hiánya és tisztelet a rejtélyt a személy, a szent.
"Egy ilyen ritkaság egy hittevő keresztény - mondta egyszer az apa -, és hozzátette:" Mindez azért van, mert a piros püspökök és a vörös papok. " Nyelvében ez - hitetlenség, felújítás, protestantizmus. Boldog Maria Ivanovna Diveevskaya körülbelül renovators érsek Evdokimov (Meshersky) és azt mondta, mielőtt a nyilvánvaló disszidálás „Piros gyertya, piros püspök” (9).
A régi időkben azt mondták, hogy az erkölcs és a hit bukása a papság bukásával kezdődik. Mindenki ismeri a babérjait: "St. Sergius alatt a papok aranyszínűek, a tálak fából készültek, most aranyszínűek ..."
Figyelemre méltó beszélgetésünk "Sarov levelei" Archimandrite Sergius (Stragorodsky). - A "jogosulatlan szent" Serafim atya látszólagos szentségének, a lelkiismeret hangjának látszólagos szentségéről tanúskodnak: "Valahogy a gyengék himnuszok most különösen cselekednek. Énekeljétek "A béke szentjeivel", "Isten, Remény". "És maga azt gondolja:" És miért imádkozom igazán a jogáért, amikor úgy tűnik, kérdezhetem az imáit? "Még mindig megérdemlem, hogy imádkozzam érte, csodálatos öregünket? És inkább imádkoztam az idősebbekhez, mint imádkoztam érte "(10).
Ez lenne az alkalmazottak érsekség Pszkov, üldözői rajongók szentség Nicholas apja, tanulni pátriárka Sergius és kérdezzük meg magunktól: „És mi, sőt, nem teszi lehetővé a jogot arra, hogy imádkozzunk, és dicsérni a csodálatos vének?” - Végtére is, a jobb nem. Szerint a kanonokok az Egyház minden keresztény jöhet a szigetre, a pap, hogy egy gyertyát az ő ikon - és énekeljek Ima: kánon, és akathist. Ezt világosan kifejezte a „szabályok az egyház,” szerkesztette archpriest Vladislav Tsypina fejezet „aszkéták”.
Tisztelete Heavens igazán összehasonlítható imádják a tiszteletes, mert véletlenül az apa Kirill (Pavlov) azt mondta: „A Szent, természetesen a szent. Utolsó időnkben a Starets Nikolai olyan lámpa, mint Sarov Seraphim. " Mint a szerzetes, apa életében is szent volt. És a törekvés után rengeteg csodát tanúskodott az imára. Fotók, Miklós atya képei, valamint Serafim atya portréi a hívők életük során mint ikonok. Mint a tiszteletreméltó Atya, apa nagyon szeret és tiszteli az embereket, és minden lehetséges módon a "főnökök" gátolják a dicsőítést. Tehát előttünk van az örök háború a nép hite és a bürokratikus hitetlenség között. Isteni igazság és emberi gonosz. Úgy tűnik, hogy akadályok lehetnek a szent öreg Seraphim dicsőítésében, amelyet már általánosan tiszteltek? De szinte az egész zsinat ellenezte: "Túl sok csodát" - kételkedett. Ugyanez a Batyushka: "Még korai a szentség megítélése." „Senki nem vitatja, az igazak életét Archpriest Nyikolaj Guryanov”, de „az egyház ellen agyatlan tisztelet néha gurul hisztéria” - felháborodott pap az egyházmegye Szentpétervár Alexander Budnikov nem tisztázza ugyanakkor, hogy mi a »agyatlan tisztelet.« De bármennyire is próbálja "elvenni" vagy "hozzáadni" a szentséget Batyushkához, ő marad. Végtére is, a hívő számára a fő forrása a szentség - Isten maga, mint a Nap, amelyből árad sugarai His - a szentek. És a szentségű politikai játékokat soha nem fogják elfogadni a hétköznapi emberek. Szent önértékelés és a szentséget nem lehet sem kiszabott kívülről, sem vitte el a stroke bürokratikus toll szolgai. „Mert,” egyedi megdicsőülés „vagy” kitörés „ok elutasítás és a mély bizalmatlanság a kormány maga próbál szituációs játék az érzéseit hétköznapi hívők. Ez különösen veszélyes ezekben a napokban, amikor a legtöbb történelmi, nemzeti és nemzetközi értékek torzít rewrite szinte minden évben a történelemben. „(11)
Hol itt, hogy dicsőítsék apja Nicholas, ha most tiszta lelkiismerettel „kivenni” a naptár már kanonizált templom Szentek és emlékek a Temple (Szent Bazil Kinesma)! Minden évben a templomi naptárak titokzatosan eltűnnek a dicsőített új mártírok nevéről, a számla már több tucat. Ebben az évben 36 szent "eltűnt". A dekononizáció teljesen lendül. Ezután egy tipikus példát adok arra, hogy ki dönt arról, hogy mit és hogyan, "bírálja" a szentségről ...

"A radikális erõs tiszteletet"

"Imádkozz Oroszországért"

Schemonohinya NIKOLAYA (Groyan)