Krisztus kiutasítja a kereskedőket a templomból

Protopriest Alexander SHARGUNOV

A KRISZTUS A TEMPLEBŐL KERESZTÜL

Ezután jött Jézus Kapernaumba, maga és az ő anyja, testvérei és tanítványai; és ott maradtak pár napig. A zsidók passaja közeledik, és Jézus Jeruzsálembe jött, és megállapította, hogy ökröket, juhokat és galambokat értékesítettek a templomban, és pénzváltók ültek. És megkötözte a köteleket, és mindnyájan elhagyta a templomból a juhokat és az ökröket; és a pénzt váltó pénzeket szétszórták, és felborították az asztalukat. És azt mondta az eladók galamboknak: Vidd ezt innen, és ne csináld az Atyám házát kereskedelmi házat. És az ő tanítványai emlékeztek arra, hogy meg van írva: "A féltékenység a te házadon keresztül eszel engem." Ehhez a zsidók azt mondták: "Milyen jelet tudtok bizonyítani nekünk, hogy te hatalmad van erre?" Jézus felelvén, monda nékik: Elrontsátok ezt a templomot, és három nap alatt felemelem. A zsidók ezt mondták: Ez a templom negyven hat évet épített, és három nap alatt felemeli? És beszélt testének templomáról. De amikor felemelkedett a halálból, a tanítványai emlékeztek arra, hogy ezt mondta, és hittek a Szentírásban és a beszédben, amit Jézus mondott.

Emlékezzünk ezekre az eseményekre az Úr szolgálatának elején és az Ő szenvedélyes szenvedése előestéjén. Krisztus kijön a magából és felvilágosítja a Templom kereskedőit egy csapás segítségével. Azt akarja, hogy megtanuljunk ugyanolyan mély tisztelettel kezelni a mi kőegyházainkat, valamint az egyházat, amely az élő kőből épül fel, amely Krisztus titokzatos teste. Soha az Úr felháborodása ilyen erővel nem jelent meg. Vannak közöttünk a "szeretet prédikátorai", akik azt állítják, hogy a düh nem elfogadható az egyházban. És még kísértésbe kerülnek az Úr cselekedetei is. De Krisztus, látjuk, felborítja a táblákat, megszórja az érméket, és a kereskedőket a Templomból a szarvasmarhájával tisztátalanul takarja. "Hol vagy, kereskedő lelkek? Ez nem piac, hanem kereskedelmi ház! "
Miért mutatja az Úr ilyen féltékenységet a Templomról? Vajon védi a szépségét? Ez a templom, amelyet Heródes újjáépített, óriási és csodálatos volt. Hatvan pap és háromszáz lévita vett részt az isteni szolgálatokban a nagy ünnepek alatt. A tér közepén a számos udvar között, amelyek közül az egyik a pogányok számára elérhető volt, maga a szentély volt. Ez állt a két szoba: a szent helyen, ahol csak a papok léphetett, és hol volt a füstölő oltár, az arany gyertyatartó hét ága, kenyér javaslatokat. Továbbá kettős fátyollal elválasztva a szentek szentje volt. Az első templomban, melyet Salamon épített, ott volt a Szövetség Ládája és a törvénynek az Mózes által Isten által átadott táblái. A templom elpusztításával Kr. E. 587-ben az Árkád eltűnt, de a szentek Szentje továbbra is szent hely maradt Isten jelenlétére. Csak a főpapnak volt joga évente egyszer elmenni - egy olyan ünnep, amely az engesztelésről megjövendöl. Ezért dühös az Úr! Ez a gyémántcsengés a Templomban, a Szentek Szentje mellett, sértette Isten nagyságát. És Krisztus azt mondja nekünk, hogy nem félek megvédeni az Egyház szent dolgainak védelmét. "Itt kell lenned, mint én", mondja, "hogyan fordul hozzánk." "A templom az én Atyám háza, és nem engedem meg senkinek, hogy tolvajok denevéjévé tegye."
Hány sztrájk az Isten csapásának köszönhetően mindazoknak, akik rontották és megfertõztették templomainkat, klubokba, kávéházakká és zöldségboltokká változtatták, nyilvános öltözékekké - kereskedelmük házaiba! Tényleg teljes mértékben megtették ezeket az ütéseket az Úrtól. Ahogy teljes mértékben megkapja őket, és azokat, akik ma nyilvánosan álcázzák a szentélyeket.

Az Úr emlékeztet minket, hogy mennyire veszélyes az összes igazságtalanság. Fokozatosan a gonoszság légkörét hozza létre - úgy, hogy a Szentírás szerint "a törvénytelenség embere" ülhet a templomban, pózolva Istennek. Az Úr megengedte, hogy az 1917-es tisztító vihar, amely elpusztítja templomainkat, hogy időt adjon nekünk a bűnbánatra. De milyen keveset tanultunk! Ó, ha mindannyian mondhatnánk az Úr után: "A féltékenység a házaddal elfogy."
Ahol nincs tisztelet a templom számára, nem lehet igaz kapcsolat az Isten Egyházához. De a templom, amellyel a zsidók annyira büszkék voltak, csak egy kő templom, amelyet ugyanazon pogányok építenek, akik ezt az arrogáns népet hízelegték. "Pusztítsd el" - mondja az Úr (és ez a 70. évszázad Titus császárja alatt fog történni), "jelentése viszonylagos, hiszen az igazi templom az, amelyet a harmadik napon emelek." Még a tanítványok sem értették meg Krisztus szavát, mert ő beszélt az Ő testéről, amelyet a harmadik napon feltámadni kellett.
Az Úr azt mondja, hogy egy igazi templom, amely végtelen tiszteletet érdemel, Krisztus emberiségéről van szó, amely az Ő Istenségének ládája lett. Az Igé lett test, és teste a templom igazi szentje. "Mert a testben telt az Istenség teljessége" (Colossians 2, 9). Krisztus teste, amelyet elfogadunk az Eucharisztia számára, és amely jelen van a templomok trónján lévő tabernákulumban, teljesítenie kell minket Isten félelmével és végtelen tisztelettel. És éppen ellenkezőleg, az e nagy rejtély bármilyen undor, vagy csak közömbössége szent haragot okoz a keresztény szívében, összehasonlíthatatlanul igazságosabb, mint a Jeruzsálem Templomának gonoszsága tekintetében.
Az új templom, méltó a tiszteletre, nemcsak Krisztus emberi természete, hanem az egész Isten népe is, aki őt ápolja és az isteni életben ápolja, és elindul tőle minden misztikus testének tagjai iránt. Az egész Egyház, a Krisztus Teste, ez az új templom, amelynek kőhéjai csak sápadt kép. Minden olyan keresztyén emberből áll, akik Isten akarata által keresik az életet. A gyermekeik tökéletlenségei, bűnei és gyengeségei ellenére az egyház Isten jelenléte az emberek között, a világ jelenlétének jele. Nem a szent emberek hozták létre, hanem azért, hogy az emberek szentek legyenek. Mivel Isten Teremtője, ki válik az egyikünknek a legtisztább Szűzön keresztül.
Az Úr húsvétjának ünneplésén, örvendezve a csodálatos dolgokért, amelyeket az Egyház a világon végez, gondoskodunk belsõ tisztulásunkról, hogy valóban gyermekeink legyenek. Sétlaya Sedmitsa egészében halljuk: "Krisztus Elyos keresztelkedett, Krisztusban rabszolgák." Minden keresztény Isten temploma. Minden keresztelkedett gyermek teste Krisztus jelenlétének tartója. Minden újonnan megkeresztelt baba Krisztus születik. Milyen tisztelettel kell rendelkeznünk a gyermekeinknek, és velük együtt, fel kell menniük Istennek, testükben a felkelt Krisztus élő jelenlétét, a keresztségben elfogadottat. Eljön a nap, amikor a testünk, a Szentlélek e templomai visszatérnek a földre. Eljön majd egy olyan idő, amikor a földi egyház, papságával és szentségével, megszűnik, és teljesíti céljait. Az Isteni Eucharisztia nem lesz többé. Világunk összeomlik, és a legszebb templomok semmiben sem fognak átalakulni. De az égi és örök városban csak egy templom lesz, amely maga Isten. Istenbe ültetjük be, és életünk végtelen része lesz Krisztus feltámadásának örömének.