Imádság Saint Huriy, Kazan és Sviyazhsky Miracle-munkás
Szent atya Gurie, hogy szent ereklyéit a rák multicurative, kérlek nehéz egyedül lenni, mindig és mindenhol a közbenjáró, a mecénás és védelmezője. Iskhodataystvuy nyájat, a te béke, a nyugalom, a jólét, az egészség és a megváltás. Áldott legyen a mi állandó közbenjáró minden ellenségtől, látható és láthatatlan, elborít minket abban, hogy megtalálják a bajok, fájdalmak és szerencsétlenségek, de még inkább a kísértések az ellenség temnago. Közelgő azonos zde és imádkozott, hogy kérje az Úrnak minden Isten üdvözítő az ő megpróbáltatás, megkérdezték tőle a saját igényeinek és bánatát, de mindannyian ünnepeljük veletek minden szent neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Troparion Kazan Szent Gurianak
Troparion, Tone 4:
Szabály a hit és módja A tisztaság, a tanárok jó cselekedetek és mentora üdvösség néked adott Lord újonnan világosította város a Kazan, akiben vettünk art új emberek nyelvén, és kihoztad engem Krisztus. Ezért a memóriában a boldogan ereszkedett, őszintén ünnepelni a szent Nagyboldogasszony, te, a mi Atyánk, Szent Gurie Krisztus imádkozni Krisztus Istenünk menteni lelkünket.
Tól mladosti távolítsa zemnago álokoskodás követte szomorú által Zakonopolozhitelyu ő Krisztus Isten, így irányító és Ő téged vozdarova a földön, a halhatatlan és az égben, hogy kedvében püspökök likovstvueshi, Gurie szent, imádkozni Krisztus Isten adót hazánkat, hogy az ellenség a győzelem, és a világ békéjéért és nagy irgalmasságot lelkünknek.
Érzékelte a győzelem szenvedélyét, a tisztaságot, mint a napot, ragyogtál, a tiszta élet végig megmaradt, és a hitetlenségtől a sokak Krisztusban való hitében hoztak téged; Isten kedvéért, a becsületesség miatt tisztességes, meglepte az összes csodát. Imádkozunk Istenhez, Hieromartyr Gurie, átadja nekünk a bajokat az imáinkkal, nevezzük őket: örüljetek az első atyának, Kazan dicséretének és megerősítésének fokának.
Az igazi hit alapja, és a jóváhagyás és tanításokat preizyaschnago Svema cha kegyeleti dolgozók vele együtt az apostol soprestolnika, Passion-osztozik, böjtölés kupnorevnitelya, büszkélkednek téged, Gurie prelátus, és Velia tainnika Isten kegyelme.
Magasztosítunk téged, Gurie Szent Atya, és tiszteletben tartjuk szent emlékezetünket, imádkozol Krisztusért, a mi Istenünkért.
Imádság Szent Varsonofyhoz, Tver püspöke, Kazán csodálóművész
Prinikni, prelátus Varsonofy a hegyi falvak, hogy igénybe vegye a kezébe az emlékek a részt venni, O és ima: Imádkozzatok, hogy Isten darovati mindannyian, a megváltás a sündisznó kérünk Őt szent relikviák. Ébredj velünk minden mecénás és közbenjáró az igényeinknek és petíciót. Adja Isten darovati erős és sérthetetlen a béke, illem, oktatása fejében és szívében, és a föld gyümölcsét, a pásztor a szentély, a törvényi igazság és az erény, parancsnok bölcsesség és legyőzhetetlen bátorság, a polgármester a bíróság, a hadsereg odaadás hit és haza, és legyőzhetetlen bátorság, mind az ortodox Christian egészség és jámborság. Tartsa a szent hajlék minden rágalmakkal az ellenség, hanem szóval és tettel dicséri az ő egész szent neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek, most és örökkön örökké és örökké. Ámen.
Troperion Varsonofy, Tver püspöke
Troparion, 3. hang:
Vozvestitelyu spasitelnago módon egy igazi őre az apostoli hagyomány, rendíthetetlen pillére, jámbor tanár és ortodoxia nastavniche, Varsonofy prelátus, az Úr az egész univerzum darovati moly világ nagy kegyelem a lelkünknek.
A test öntartásával a szellemet rabszolgává tetted, az angyalok lelkét hoztátok létre, hogy a szentély kedvéért méltósággal tiszteljétek, tiszta tisztaságban. Mody Krisztus Isten, a szent, mentse a te népedet, szent, sírjunk: örvendjetek, Varsonophia atya, Kazan dicséretünk és megerősítésünk.
A Troparion a Guri és Barsonophia szentjeihez
Troparion, 3. hang:
Első tanára sötétedés előtt már olyan fényes, és az újonnan felvilágosult város a Kazan, az első vozvestitelie spasitelnago módon, igaz őrei az apostoli hagyomány, a pillér költözött, kegyeleti és ortodoxia mentor tanárok és Gurie Varsonofy, kérem az Úr az egész, a világ az univerzum darovati és nagy kegyelem a lelkünknek.
Nagyra becsüljük Önt, a Gurie és a Varsonofie hierarchiáját, és tiszteletben tartjuk a te szent emlékedet, imádkozzál nekünk, Krisztusunknak, a mi Istenünknek.
Szent Herman, érsek. A Kazan. Zománc. 2. emelet. Században. (GMZRK)
A könyv szerint. Kurbszkij G. volt "egyfajta ember fénye, még a mezőket is átkozták, az úri nemességet" (318. A mezők eredetüket a bajor Alexander Borisovich Paul - szlovák hercegek leszármazottjától származik. A herceg címet F. D. Polev, G. dédapja elveszítette, aki csatlakozott a Volotsk Herceghez. Boris Vasilievics. A mezőknek volt ősi földje Volotszkban. a Volokolamsk Józsefhez kapcsolódtak a Boldogasszony nagyra becsülete tiszteletére. Theotokion férje. Mon-rem, ott ott voltak tonsúra, Mon-re volt a család temetkezési boltozata. (Sem G. apja, sem magát nem Polevye - Shokarev törzskönyvével van jelölve, 18-19. O.).
G. volt Sadvír fia (a Fedor Epifániájában) Polev, akinek Volotszk lakóhelye volt. FI Polev említett tanúként a adásvételi község Joseph Volokolamsk közép-ryu 1526-1527 A 1530-1531-ben adományozott Volotsk közép-ryu der. Redkino (AFZH, T. 2. S. 95, 110-114), és körülbelül ugyanabban az időben a kolostorban szerzetesi fogadalmat tett a Philofey néven. A Kellár (1544 / 45-1546 / 47), a kincstárnok (1547/48 és 1552/53) uralkodói pozícióiban elfoglalta helyét 1553 / 54-1554 / 55-ben. az egyik katolikus vén, és részt vett a földi ügyletekben. 1553-ban az idősebb Filofei vezette a Matvei Bashkin tárgyalását. 1561-ben Mr .. apa világos körülmények között szúrták.
Tiszteletreméltó. Pavel Preobrostoy, szentek Varsonofiy Tverskoi, Guriy és Herman of Kazan, pr. Evdokia Moszkva. Ikonra. XX században.
Február 3 1555 G. az újonnan létrejött Svyazhszkij archimandritje lett a Boldogság nagyra becsülete tiszteletére. Theotokion férje. Mon-ry, megérkezett Kazanba az érsekkel együtt. Kazan szent. Guriy és az Archimandrite. kommunikáció. Varsonofy (Tver püspöke után). G. aktívan részt vesz a missziós tevékenység, magában foglalja a szélén a hegy (jobb parton a Volga) Kazan pereme (St. Varsonofy bízta Krisztus. Oktatási bal partján oldalán Kazan). A Sviyazhszki kolostorban több ezer helyi lakos - a csuvasok és a tatárok - megkeresztelkedett. 1557, amikor a földosztás történt, elhagyott lakói Kazan a háború alatt (1552-1557), G. elért elosztása közép-ryu nagy mennyiségű földet Sviyazhsk és Kazan kerületek, a föld már folyamatban G. kezdett kialakulni. Szvijazsszkij közép kolostor lett a legnagyobb a tartományban, hogy az idő a szekularizáció az egyházi tulajdon (1764) a földeket kapott otthonában a G. rendben volt. 60 falu és falu, több mint 8 ezer revizionista lélek volt. Amikor G. a kolostorban emeltek kőműves templomokat: St. Nicholas egy harangtorony és refektórium (szentelték január 6-án. 1556), a székesegyház a Nagyboldogasszony a Boldogságos. Szűz (szentelték szeptember 12-én. 1558), a-nek során rektor G. díszített freskókkal. A könyv szerint írástudók 1568 Bk Szvijazsszkij kolostor számozott akár 152 könyvet, melyek közül az egyik 8 voltak pergament. Kazan G. alatt megalapították a Sviyazhsky mon-ry házát. XVI. Században. egy független Kazanban a St. Keresztelő János férje. Mon-pk. Szent Guriy utasította Svyazh archimandrite-t Sviyazhsky vidéki egyházi klikkjeinek. és az uralkodó megszabadult a tárgyalástól.
Kazan szentek katedrálisa: Guriy, Herman, Varsonofiy. Ikonra. 2. emelet. XIX - korai. XX században.
G. eltemetett Archimandrite Sviyazhsky mon zárda Herodium és Archimandrite Moszkva Novospasskoye mon zárdában Jeremiah 6 (at al. Állítólag 14) november 1567, a szent bizonyítéka szerint, a moszkvai központban. a St. Nicholas (Nicholas the Wet) Kínában a városban. 1591-ben ennek eredményeként a szerkezetátalakítási a templom talált emlékek a G. Ők csodákat kezdődött. A Kazan Met. Kérésére. Yormogena cár Feodor Ioannovich és a moszkvai pátriárka és az All Russia St. A munkát át lehetne adni a püspökök relikviáinak a Sviyazhsky kolostorba. Ünnepélyes szentélyek találkozó Mont-re Metropolitan Kazan, testvér mon kolostor és a polgárok került sor szeptember 25. 1592 Ugyanazon a napon Met. Hermogenes készült temetési G. hierarchikus rítus, emlékei a szent került az oltár a Mennybemenetele katedrális a jobb oldalon. G. sajátosságai adták a könyveiben. Kurbsky: „Légy test ő egy nagyszerű ember, és az elme mnogago és férje chistago és valóban szent lakóhely és követője a Szentírást, és féltékeny Bose, és sok trudeh lelki.” Kurbszkij szerint G. "részben érintett" volt a St. Maxim a görög, és „egy egyszerű ember, egy igaz és állhatatos szem előtt tartva, és nagy asszisztens volt a bajban, és napasteh ölelések, taco azonos és irgalmas a szegények rendkívül” (Kurbski. Kol 318- 319).
G. több embernek szentelt. templomok, főleg a Kazan egyházmegye: a nevét G. magokat megszentelték templomok Sviyazhsky közép-re, és a harangtorony a Kazan katedrális az Angyali üdvözlet, 4 kápolnák plébániatemploma Sviyazhsk az. A neve Szent GURY G. és Varsonofy szentelték templom Kazan Sukonnaya település és tatár-keresztelő iskola tulajdonított a Kazan Megváltó-színeváltozása közép-ryu, valamint számos falu a Kazan tartományban. A Tver egyházmegye nevében G. épült egy kápolna a Szentháromság Mennybemenetele katedrális Staritskogo közép kolostor Selizharovsky Szentháromság közép-re fi hatású. Guria, G. és Varsonofia nevében. Jelenleg. a kazáni egyházmegyében 2 gyülekezet létezik a szentek nevében Guria, Varsonofia és G.
Ikon Miasszonyunk kimeríthetetlen jutott megjelent a világ kimeríthetetlen forrása a segítséget azok számára, akik ellenállhatatlanul vonzza a pusztító indulatot bort iszik. A kép megjelenése 1878-ban jelent meg. Megszállottja a betegség az alkoholizmus farmer Efremov County Tula tartományban, beváltotta a nyugdíjas katonák ittak el mindent, ami a házban, nem fenntartható részegség ő is elvette a lábát, de nem hagyta abba az ivást.
És ez a márka már csökkentette az ember egyszer egy álom megjelent világító öreg, és megparancsolta neki, hogy menjen egy kolostor a város Szerpukov és szolgálja előtt az ikon a Szűzanya „kimeríthetetlen Cup” egy imát, ami után ő lesz gyógyult halálos betegség.
Anélkül, hogy egy fillért sem tudott volna a zsebében lenni, a paraszt nem merte utazni. De a szent ember megjelent neki kétszer, háromszor, és már olyan hevesen utasította a parancsolatot, hogy szerencsétlen részeg azonnal útnak, amit le kellett küzdenie négykézláb.
A kolostorhoz érkezve és az álmairól elmondva a szenvedő kérte, hogy imádkozzon. De a kolostorban senki sem ismerte az Isten Anyjának az elfogyasztott kelyheket. Aztán valaki jött az ötlet: ahelyett, hogy ez az ikon a Szűz, ami lóg a folyosón a templom a sekrestye a kép a kupát. És mi volt a meglepetés mindenki számára, amikor az ikon hátoldalán tényleg látták a felirat: "Kifoghatatlan kelyhet". Figyelemre méltó az a tény volt, hogy nézi az ikon a Szent Barlaam, a hallgató a Szent Alexis Moszkva, rossz közérzet gazda azonnal felismerte, hogy az idősebb, aki megjelent neki álmában. Viszonozta Serpukhovtól.
A hír a csodálatos dicsőítése a Szűzanya kimeríthetetlen kehely gyorsan elterjedt nemcsak Szerpukov, hanem az egész Oroszországban. Megszállott szenvedélye a részegség, a rokonok és barátok sietett csodálatos ikont az imát a gyógyulás a betegség, és sok, nagyon sok, jöttek megköszönni a Virgin Her kegyelmet.
Jelenleg felélesztette a Serpukhov Vysotsky kolostor minden vasárnap, miután az isteni liturgia és ima akathist vodoosvyascheniya ahol megemlékezett a nevét, akik szenvednek függőség borfogyasztás és szüksége segítségével a kegyelem a Szűzanya.