Az orosz állam végére

RUSSIA ÁLLAM A XVI. SZÁZAD MEGVALÓSÍTÁSÁRÓL

A XVI. Század első felében. volt a komplex problémák megoldása, a fiatal orosz állam külföldi és belföldi politikájában elért nagy eredményei és sikerei. Grand Prince Vaszilij Ivanovics III (1505-1533) folytatta az eljárást, megkezdődött a uralkodása apja, a egyesítője Oroszország Ivan III (1462-1505) - az unió orosz földek körül Moszkva és kialakulhatna egy központosított államapparátus. A fejlesztés fő iránya a politika Vaszilij III zajlott uralkodása alatt az özvegy, főhercegnő Elena Glinsky Vasziljevna (1533-1538), amelyben a monetáris reform célja egy egységes monetáris rendszer az országban végezték. Eredménye - a legkisebb modern névérték, egy fillér, amelyet eddig használunk.

1547-ben Makarii Metropolitan kezdeményezésére, IV. IV. Iván ünnepélyesen vett részt a királyságban annak a ténynek a megemlékezésében, hogy Oroszország az antik birodalmakkal összehasonlítható egyetlen hatalmas államgá vált. A nagyherceg vette át a címet, amelyet addig csak a bizánci császárok és az Arany Horda khánjai (a XIII. És a XIV. Századi oroszországi legfelsőbb urak) kaptak.

A cár hatalma külső fénye nem befolyásolta az alanyok helyzetét. A hatalmas és kis uralkodók (a bojárok, a kormányzók, a voivodok és a hivatalnokok) visszaélése erősödött. Az emberek türelmének csésze túlcsordult, és miután 1547-ben Moszkvában pusztító tűzvész volt, nagy felkelést indítottak Glinsky hercegek ellen. Cár nagybátyja, Jurij Vasziljevics hercegnőt megölték, egy nagybátyja, Michael herceg, és nagymamája, Anna hercegnő csodálatosan megmenekült a haláltól. Moszkvában Glinsky szolgái, valamint a moszkvai Szeersk földről költözött nemesek megszakadtak, ahonnan a Glinsky maguk is megszülettek. A felháborodott tömeg eljutott a királyi vidéki birtok Vorobyevo kapuihoz, követelve, hogy a fiatal császár adjon rokonokat. Ezek az események megfélemlítették Iván IV-t, és a népi elégedetlenség okaira gondoltak rá. Nyilvánvaló volt, hogy felszámolásuk érdekében szükség van az ország rendjének kialakítására és kormányzati változásokra.

A hasonló gondolkodású emberek körét alakították ki a fiatal cár körül, aki a választott nevét a történetírásban kapta. Ennek az informális kormánynak a vezetői Sylvester pap és a nemes Alexei Adashev voltak. Valószínűleg Andrey Kurbsky herceg, Dmitrij Kurlyatev herceg és mások a megválasztott Boyard tagjai voltak. A megválasztott Rada a cárral egyetértésben tíz évig számos fontos reformot hajtott végre, amelyek a kormányzás központosítását és a jogállamiság megteremtését célozták meg - törvényt (törvénykönyv) hoztak létre; a helyi önkormányzat reformja, amelynek célja a lakosság helyzetének enyhítése; megjelent a "szolgálati kódex", amely meghatározta a katonai szolgálat nemesség általi végrehajtásának rendjét; Az ellenőrző szervek rendszere - megrendelések jöttek létre; rendszeres streletskoy hadsereg, stb.

A központi hatóság megerősítése a választott Rada reformja eredményeként lehetővé tette a kiemelkedő külpolitikai sikerek elérését. 1552-ben, az évekig tartó konfrontáció után az ellenséges Kazan-kána az orosz fegyverek csapása alá esett. Két évvel később az Astrakhan Khanate vértelenül csatlakozott Oroszországhoz. A közép- és alsóvölgyi régió hatalmas területei az orosz állam részévé váltak. A krími kánát elleni sikeres kampányok zajlottak. 1557-ben a szibériai Khan Yediger elismerte a moszkvai tarsor legfőbb felhatalmazását (azonban hamarosan a trónról a Kuchumban levették, és Szibéria Oroszországhoz való csatolását több mint húsz év késlelte).

IV. IV. 1558-ban IV. IV. Fordult nyugat felé, és belépett a háborúba a Livonius Renddel a Balti-tengerhez való hozzáférés érdekében. A háború fő feladata a szabadkereskedelmi lehetőség Nyugat-Európával való megszerzése volt. Kezdetben a siker az orosz csapatok oldalán állt. A Rend Knight hadsereg nem tudott ellenállni a nemes lovasság, a lándzsás és a tatárok számos felosztásának. Egyenként a Livony (balti) városok kormányzója kezébe került. De 1561-ben a Rend oldalán Lengyelország jött ki, és Oroszországnak egy erősebb ellenféllel kellett szembenéznie. Hiba történt.

Oprichnina egyfajta állam volt az államban. Jelentős területeket osztottak ki számára, egy oprichnin hadsereget hoztak létre (az egykori szolgálati osztálytól, a szigorú kiválasztást betöltő nemesek) és egy különleges igazgatási apparátust. A tsar - oprichniki új szolgáinak fő feladata az árulás és összeesküvés volt, amely IV. Iván szerint állandóan a zemshchinában született - az állam második felében. A szörnyű elnyomás és a rettegés hét éve kezdődött. A különböző osztályokba tartozó embereket kivégezték és kivégezték. Az oprichnina fején felkelt, IV. Iván, aki kegyetlenségének köszönhetően, Grozny nevet kapta, egész városokat megdörzsölve, ártatlan embereket megsemmisített ezrekben. Tveret és Novgorodot ellenséges városokként utasították el, tömeges kivégzéseket hajtottak végre Moszkvában. A kivégzettek "fejtették" a fiúk házainak kapuihoz, akiknek a cár még nem hibáztatta közvetlenül, de olyan szörnyen figyelmeztetett. Oprichniki megdöntötte a gyalázatos fiúkat és tisztviselőket, anélkül, hogy kegyetlenné tenné a háztartásokat és a parasztokat. Az oprichnikokat mind a cár akaratával, mind a saját kezdeményezésükkel brutalizálták, gazdagítva magukat a zemstvo rovására.

Az Oprichninát hirtelen, mint bevezette - 1572-ben eltörölték. A haláláig, a szörnyű Iván többször is terrorizmushoz folyamodott, de a végrehajtás mértékét már nem sikerült elérni. Az oprichnina jelentése régóta és még mindig a tudományos megbeszélések témája. Néhány tudós látta, hogy Grozny harcában a fiúk ellenzékével, másokkal - a feudális széttöredezés következményeinek kiküszöbölésében (Novgorod függetlensége, az egyház függetlensége, fejedelmi földtulajdon). VB Kobrin azt javasolta, hogy az oprichnina alternatívává váljon a választott reformok számára. Ez a központosítás célját szolgáló sebészeti tevékenység volt ahelyett, hogy a rendszer fokozatos reformjához kapcsolódó terápiás úton lenne. Végül van egy szempont - a boyári összeesküvések valósággá váltak, és az oprichnina az árulás ellen irányult, és egy erős államiság létrehozásának eszköze volt. Pontosan így nézett Stalin az oprichninára, és jelenleg sokan csodálják ezt a pozíciót. Valószínűleg az oprichnina volt univerzális eszköz a mindenség ellen folytatott küzdelemben, amelyet a cáka elképzelett, hogy szembenézzen korlátlan hatalmával és hatékony kormányával (a szörnyű Ivan a két fogalmat egy elválaszthatatlan egészben egyesítette). És valóban korlátlan önkényuralmat teremtett, vagy inkább a szörnyű Ivan. Mindazonáltal az ország számára ez nem áldás, hanem katasztrófa.

Nem kevésbé fontosak voltak az oprichnaya politika gazdasági következményei. A szántóterületek többsége az állam közepén üres. Az 1580-as évek írói könyvei szerint. Novgorod Derevskoy pyatina „a pusts” volt 98% -a érkezik a szomszédos, Tverskoj földeket burokkal pusztulás 70% -a szántó, Moszkva kerület - 84%. Őszinte írástudók figyelhető meg a könyvet az okok pusztulás - a mezőgazdasági termelő megölte a gárdisták, és fiai elmenekültek, hogy elkerülje az erőszakot és a másik kirabolták és elment sétálni Oroszország, a harmadik - a livóniai gyilkolta meg „a németek.”

Több ezer parasztot öltek meg vagy távoztak az oprichnoy terrortól az ország szélén (elsősorban a déli és a vajdasági régióban). A kormány megpróbálta megoldani ezt a problémát azzal, hogy megtiltotta a "paraszti kilépést" (kivonulás a földtulajdonosról), de a parasztok továbbra is elmenekültek és az elégedetlenség fokozódott. Az oprichnina által okozott pusztítást tovább súlyosbította a Livonia, a tatárok és a pestis járványok megtorpanása miatt a huszonöt éves háború ismétlődő emelkedése.

Ivan the Terrible új dinasztikus válságot indított el. 1581-ben a cár haragjában megdöbbentette az idősebb fiát és Tsarevics Ivan Ivanovics örököst a templomban lévő személyzetével, és halálos sebet okozott neki. Grozny - Fyodor második fia - a fizikai gyengeség miatt, de a karakter raktáránál nem tudta teljes mértékben viselni a közigazgatás terhét. Fiatalabb fiú, Tsarevich Dmitry apja halála idején csak két év volt. Így a moszkvai szuverenák klánjában senki sem tudta megoldani a válság leküzdésének nehéz feladatát, és maga a dinasztia is megszűnt.

A harmadik összetevő a folyamat a válság, amely elnyeli Oroszország végére uralkodása Rettegett Iván volt, a válság jellemzi a modern kifejezés „ideológiai”. Moszkvai önkormányzat, amely a XVI. Század XV-XVI. Századának második felében alakult. a királyi hatalom isteni jellegű bizánci tanításán alapult. Rusban széles körben ismert szavak voltak a bizánci író VI. Lhapita: "A földi hasonlóság szerint király van minden ember számára, és a hatalom ugyanaz, mint Isten". Az esés Bizánc törökök által sztrájk 1453-ban vezettek be, hogy szerint az orosz képviselet, a szerepe a világ ortodox központ költözött Oroszország, és a szerepe a császár vezetője minden keresztény és az egész teremtett világ - az orosz cár.

A leghíresebb a Joseph Monsieur Volotsky (1439-1515) kiemelkedő egyházi alakjának és írójának reprezentációja. Vaszilij III. Levelében a moszkvai uralkodó hatalmát abszolút és korlátlanul jellemezte, amely nemcsak a világi, hanem az egyházi szférára is kiterjed. A szuverén fő feladatai, amelyekért Isten előtt válaszol, a rend tiszteletben tartása a társadalomban, a megfelelő bíróság, az "igazságtalanság" büntetése. Ebben az esetben az uralkodó, a hit tisztaságának őre, "nem csak" tatbu és rablás "végrehajtására, hanem eretnekségre is.

A külföldiek és az orosz források számos leírása tanúskodik a cár határtalan erejére vonatkozó elgondolások széles körű terjesztéséről. Oroszországban széles körben elterjedt egy nagyon jellegzetes közmondás: "Isten tudja, és a nagy szuverén", a királyt Istennel azonosították az igazság ismeretében.

De ugyanakkor Joseph Volotsky egyértelműen megkülönböztette az autokráciát és az önzetlenséget. A szuverén Joseph Volotszkij szerint elsősorban az igazságra kell támaszkodnia, az isteni törvények betartása mellett. Ha egy király, uralkodó az emberek felett, „föléjük, mint egy” uralkodó rossz „szenvedély és a bűn, a kapzsiság, mint a harag, a félrevezetés és hazugság, a büszkeség és a harag” - „egy ilyen király nem Istennek, hanem az ördög, és nem a király, hanem kínzó ". Egy ilyen király számára "a gonoszság és a gonoszság" miatt az embereket vezetni, nem engedelmeskedni, még akkor sem, ha a halált fenyegeti.

Oprichnina terror politika Rettenetes Iván és a CE tevékenységek hozzájárultak ahhoz, hogy megerősödjön az emberek a hamis ábrázolása a király, az Úr szolgájának a sötét világban, a király-trónkövetelő. A gárdisták, akik elkötelezettek szörnyű bűncselekményeket, öltöztettek végzésével a király köpenyt, hogy úgy tűnt szentségtörés és Rodney gárdisták és maga a király a alakoskodó, hagyományosan tartják szolgái az ördög. Az oprichniki megesküdött, hogy nem kapcsolódik a Zemszkijhoz, elhagyja szüleit és őseit, ami megfelel az őseik hite elutasításának. Ez megbosszulta, és jegyző Ivan Timofeev, aki azt írta, hogy a Rettegett Iván „egyesült emberek megosztottak és te dvoevertsy létre.” A középkori orosz ember ábrázolásaiban, az ortodoxoktól eltérően, a hit hitehagyásnak tűnt, "ördögi".

A Szörnyű Iván szentséges játékainak csúcsa Simeon Bekbulatovics trónjának ostroma volt. 1575-ben a cár hirtelen lemondott, és a trónra helyezte "Moszkva nagyhercegének" címmel tatár kán Simeon Bekbulatovicsot. Ivan the Terrible Moszkva herceg nevét nevezte el, és helyet foglalt az új szuverén bojárok közé. Kétségtelen, hogy Grozny továbbra is uralkodott az ország mellett, de a trónon volt egy másik ember - a király csaló, az Arany Horda muzulmán khánjai leszármazottja. Egy évvel később Ivan a Rettenetes visszanyerte a trónt, de a nyilvánosság tudatában ez az epizód csak mély negatív benyomást kelthet.

Kétségtelen, hogy a szörnyű Ivan nem tudta elképzelni, milyen szörnyű szimbolikus értelemben látta az alanyok az ő cselekedeteiben. Arra törekedett, hogy egy egyetemes félelemen alapuló abszolút hatalom alakuljon ki és elérte ezt Azonban 1598, amikor a trón volt az első alkalom az orosz történelem, a választott Borisz Godunov - szuverén, nem tartozik a királyi család - fogalmai „hamis király” king-igénylõ, már széles körben terjeszteni elég. Készen állt a cárisztikus hatalom elleni küzdelem alapja a jogsértők bannerei alatt, akik "igaz" királyoknak nyilvánítottak.

Kapcsolódó cikkek