Az ember csodálkozik vagy hülyeséggé válik
Vsevolod Petrovich Zaderatsky
Orosz és ukrán zeneszerző és zongorista.
(Yakov Grigorievich Nemtsov)
Orosz-német zongorista, zenetudós
Jascha Nemtsov - kiemelkedő zenész és pedagógus, aki Németországban él, koncertezik a világban, megjelentet egy tanulmányt a zene, kitéve üldöztetésnek a különböző kontinenseken. A zenész legfontosabb felfedezése az elnyomott zeneszerzők alkotása, köztük Vsevolod Petrovich Zaderatsky zenéje.
Jascha Nemtsov az első és egyetlen művész minden ciklus „24 prelúdium és fúga zongorára” VP Zaderatsky létre 1937-1939. a Kolyma táborban.
A jegyek ingyenes szállítása 89148665629
A jegyek ára 800-1200 rubel.
"Esti a színházban" koncert-improvizáció. Vendégszerető házigazdák pm - animált karakterek, az állattartók a titkot színházi hívja a nézőt a lenyűgöző világába modern klasszikus, nyissa ki a titokzatos fátyol a színfalak mögött. Néha ők maguk nem tudják, hogy ez a gazdag, váratlan eseményekhez, varázslatos cselekvésükhöz vezet.
Veled együtt együtt élvezzük az élénk, érdekes, lenyűgöző, kalandos kalandot, amely után senki sem akarja elhagyni az egész színházi szezont.
Anton Chekhov játssza a XIX. Század egyik ősi tartományi birtokán. Érkezve ő idős nyugdíjas professzor Serebryakov és fiatal felesége, a gyönyörű Elena Andreevna, alapvetően megváltoztatná a hosszú távú életmód összes hősök a dráma és a szó szoros értelmében megtámadja a sorsát.
Ez a teljesítmény arról szól, hogy az emberek rokonok lehetnek egymásnak, de ellenségekké válhatnak.
Teljesen határozottan - okoskodni. Az értelemnek két összetevője van. Az első, instrumentális, az a képesség, hogy információkkal és energiával működjön. A haladás nyilvánvaló és könnyen bizonyítható. A nukleáris robbanófej erőteljesen erősebb, mint a kőkereszt 13 nagyságrenddel. És az információ szempontjából így: csak 700 évvel ezelőtt csak a meredek értelmiségiek tudtak Németországban két-három számjegyű számokat szaporítani, csak Olaszországban. A magamról szóló szöveg hosszú időn át történő olvasása és megértése zseniális vagy boszorkányság jelének tekinthető: a középkorban elküldhették a tűzbe.
Vagy egy másik példa: annak érdekében, hogy vegyenek részt a mezőgazdaságban, szükséges, hogy előre fejlesztések az elkövetkező hónapokban és években, hogy megértsék, hogy most nem eszik, és egy jó magot a földbe, és hat hónappal később össze sok gabona. A primitív vadász tudott gondolni csak napok. Általában az egyik kell gondolni a nagyobb információt, hogy van, újra és újra az emberek, hogy okosabb élni egy technológiailag és szervezetileg bonyolultabb társadalomban.
De az értelemnek van egy második eleme - a humanitárius. Ez az önkontroll, önkontroll minősége. Ez magában foglalja a kulturális értékeket, az erkölcsöt, a lelkiismereteket és a törvényeket. Kiderül, hogy annál erősebb a technológia, a belsõ szabályozás kifinomultabb eszközei annak biztosítására, hogy a társadalom ne pusztítsa el létezésének természetes és politikai alapjait. Ez a techno-humanitárius egyensúly úgynevezett törvénye, amely az emberi történelem során működik. Például, a tömegpusztító fegyverek acél - könnyű, tartós és olcsó - az érték a bronzkor amikor a háborúk dúltak kis szakmai hadseregek lett tele önpusztító fejlett társadalmakban. Láthatjuk, hogy ez a drámai választás az elmúlt néhány millió év életképességén dolgozott. Még ha az emberek a mi faj nem létezik, mi távoli elődei Homo habilis kezdte el gyártani az első mesterséges eszközökkel (choppers), és ezek éles kavics pehely verte egymást a fej felett. Ösztönös gátlása intraspecifikus agresszió, amely megakadályozza, hogy önpusztítás a vadon élő állatok (kutya nem eszik kutyát), haszontalan, és túlélési feltételeket készült mesterséges korlátozások.
Az emberiség egésze az önpusztítás szélén áll többször is. Paradox tény: évezredek alatt a fegyverek és a demográfiai sűrűség ereje nőtt, vagyis elméletileg könnyebb lett megölni. De van egy ilyen mutató - a vérontás együtthatója: a gyilkosságok átlagos száma a lakossághoz viszonyítva. Tehát ez a mutató már évezredek óta nemlineáris, de folyamatosan csökken. Az a tény, hogy a 21. században élünk, nem a természet ajándéka, hanem az őseink sok generációjának intenzív mentális munkája.
A közelmúltban a fizikusok és a pszichológusok egyetértenek abban, hogy az instrumentális elmének nincsenek a fejlődés határai. De attól félnek, hogy a humanitárius elme fejlődését alapvetően korlátozzák gondolkodásunk, sőt agyunk alapvető tulajdonságai. Ha ez a helyzet, akkor a technológiai fejlesztés egyes szakaszaiban (a speciális számítások szerint ez a szakasz már a XXI. Században is előfordulhat), a földi civilizáció elkerülhetetlenül elpusztítja magát, és nem jut el a fejlődés kozmikus szakaszához. Lehetséges, hogy ez bármely bolygó civilizáció sorsa.
Adj a bolond szerepét egy bolondnak!
Hadd élvezze a nagyságát ...
És ne találja meg ezt a formát,
A szegénység gondolata az elmeben ...
Szánalmas, szinte király!
Szereti ezt a szerepet ...
A páva imádta a kis lelket,
És a valóságban, a szélben csengetve ...
Milyen kár, hogy ő elfoglalja magát,
Szereti ezt a szerepet ...
Kedvencem, és nem számít,
Hogy régen volt, nem a király ...
A gyönyörű ruhát visel,
Francia parfüm ...
Igen, csak az elme nem tartozik
Bolondok csak azért, hogy megvalósítsák ...
Az elme nem áru, hanem Isten ajándéka ...
Kitűnő, mint a ruha előtt,
És ugyanaz a pathos az arcán ...
Bolond, milyen kár, amit nem fog megérteni,
Milyen bolond, hülye ...
Adj egy bolond szerepét egy bolondnak,
Hadd élvezze a nagyságát ...
Hagyja el a különböző dolgok világában,
Vannak hülyeségei a sorsáról ...
Az utolsó bekezdést egyértelműen leírják a modern Ukrajna.
Körülnézek, bizonyságot teszek - hülye gombokká váltak, akik nem tudtak saját ételt vásárolni, kivéve egy boltban.
Van egy történet Clovisról.
Amikor bekerült a keresztény vallásba, természetesen elmondták Krisztus keresztre feszítésének történetét. Ő így reagált:
- Ó, milyen kár, hogy nem voltam a frankeimmal. Megmenthettük és megbüntettük az ellenségeit!
Nem értette, hogy a történelem elsősorban szimbolikus. Közvetlen cselekvés. Mint a fiúk, akik képzeletbeli pisztolyokat lőttek a bálnákon, amelyek a képernyő mentén galoppáltak.
Kognitív készségeket fejlesztünk. Valahol a munkaerő terhére, logikus gondolkodás.
Az információkat eltérő módon és sokkal nagyobb mennyiségben érzékeljük. Mi más leszünk.
A kérdés az, hogy okosabb vagyunk-e?
És ki okosabb volt: Clovis vagy püspök?
A püspök életrajzírója?
Őszintén szólva, nem tudom ...))))
De úgy tűnik számomra, hogy a modern ember az életet tölti ("... pénzt keresek a levegőből, hogy újra fújjam őket a szélbe"), hogy "megszerezze" a felesleges anyagi "áldásokat". Nem hülye?
Vajon a majom, akit megtanították használni a botot, okosabb lett?
Az életben is - ha nem az élet filozófiáján van meg, a gombok megnyomása céltalan időtöltés lesz. És az időseknek annyira kevés ideje foglalkozni a hülye dolgokkal. Fontos számukra, hogy egy embert oktassanak, és a legfontosabb - a szellemiséget (a magot) közvetítsék a jövő generációjához. Csak mi nincs a hiúságban.