Ádám próféta halálának története, miért az iszlám

Ádám próféta halálának története, miért az iszlám
Ez a történet azt mondja, az utolsó pillanatokban az élet Ádám atyánk, béke legyen vele, hogy ő tapasztalt halála előtt, mint az angyalok megmosta, megkent tömjén, csomagolva egy lepel, ástak sírját, olvasott neki egy imát, tedd a sírba, és fedett földre. Tették ezt tanítani a gyerekeket Ádám minden szükséges, és hogy ők így együtt meghalt.

Ezt Utay-ból továbbítják [1]. aki azt mondta: "Medinában láttam egy öregembert a vallásról. Megkérdeztem róla, és azt mondták nekem, hogy Ubay ibn Kyaab volt [2]. A következőket mondta: "Amikor Adam Ádámhoz jött, azt mondta a fiainak:" A Paradicsom gyümölcsét akarom ", és elindultak a küldetésükön. Útközben találkoztak az angyalok, akik álcázatot és füstölőt adtak Ádámnak, és pickaxokat, lapátokat és fonott kosarakat is. Az angyalok megkérdezték: "Ádám fiai, mit akarsz, és mit keresel?" Vagy azt mondták: "Mit akarsz, és hová mész?" Azt válaszolták: "Apánk megbetegedett és megkívánta a Paradicsom gyümölcseit." Az angyalok így szóltak: "Gyere vissza, mert már eldöntötték, hogy mi volt az apja". Amikor az angyalok eljöttek, Hava látta és felismerte őket. Ruhant Adamhez, de azt mondta neki: "Légy el tőlem. Itt hoztam csak azért, mert te vagy, így szabadítsd meg az utat köztem és az én Uram angyalai között, Áldott legyen Ő és Magas ". Aztán az angyalok eltemették, fürödték, leplezték egy lepedőbe, illatosították, ástak egy sírt, beleteltettek egy rést, és imádkoztak neki. Aztán beléptek a sírba, és letették ott, és tetején kővel raktak rá. Aztán kijöttek a sírból, leborították a földre és azt mondta: "Ó, Ádám fiai! Ez lesz a szokásod. "

Ez a hadeeth Abdullah fia Imám Ahmad hozta a Zavadu-l-Musnad könyvbe [5/136].

Ibn Qasir idézve ezt a hadeeth azt mondta: "Bizonyos, hogy az isnad hadíszt felemelkedik hozzá", vagyis Ubayyu ibn Qa'ab. "Al-Bidayatu wa-nihaya" [1/98].

Al-Haytham azt mondta: „Ez hadíszt idézett Abdullah ibn Ahmad, az adókon ennek hadíszt vannak megadva a könyv” Al-Sahyh „[4]. kivéve Utayi ibn Damra, de ő is megbízható adó. " "Majma'u-zwayayd" [8/199].

Annak ellenére, hogy ez a hadísz vezetjük a szavak Ubay ibn Kyaaba azonban az az állapot ugyanaz, mint a hadísz, emelt nagyon próféta, béke és áldás Allah, mert az ilyen dolgok nem mondható a saját belátása szerint.

Ez a hadíszt az apja, Ádám halálának történetét meséli el, a béke legyen rajta. Mikor a természete közeledett hozzá, kívánta a paradicsomi gyümölcsöt, amely arról szól, hogy Ádám erős szeretete van a Paradicsomnak, és hogy hiányzott neki, és mennyit szeretne visszatérni oda. Egy ideig az Édenkertben élt, ott jól látta a jólétet, és élvezte a gyümölcsét.

Talán vágya valamilyen módon összefüggésben állt a halálozással. Néhány hadíszt említi, hogy Ádám tudta, hány évet fog élni, és vezette az éveit. Nyilvánvalóan tudta, hogy ideje lejár, és közeledni kezdett a Gyorsuláshoz való átmenet ideje. Ádám természetesen tudta, hogy gyermekei nem fogják tudni teljesíteni kérését. Hogyan juthattak el a Paradicsomhoz, és levághatják gyümölcsüket. Maguk is tudatában voltak a tehetetlenségüknek, de az apjuk iránti tisztelet és szeretet kényszerítette őket arra, hogy elinduljanak a paradicsomi gyümölcsöt keresve.

Nem volt ideje elhagyni az apjuk házát, mivel az emberek angyalai találkoztak velük, és velük szállították mindazt, ami a halottak felkészítéséhez volt szükséges. Az angyalok hordtak magukkal egy lepedőt, füstölőt, és magukkal vitték ásókat, lapátokat és fonott kosarakat, amelyek szükségesek a sírok ásásához. Tanították az embereket egy temetkezési rítusnak. Ezt a hagyományt a mai muszlimok tartják.

Amikor Ádám fiai bejelentették kampányuk célját, az angyalok azt mondták nekik, hogy térjenek vissza apjukhoz, mert élete ideje már lejárt, és egy bizonyos idő véget ért.

Amikor eljöttek a halál angyalai, Hava felismerte őket és rohant férjére. Nyilvánvalóan arra akarta rávenni, hogy választani tudja ezt az életet, mert a Messengers nem hal meg, amíg nem kapnak választást a folytatódó élet és az Úrhoz való visszatérés között, ahogy a Próféta azt mondta nekünk, a béke legyen vele és Allah áldása. De Ádám, a világ neki nem figyelt a kéréseire, elhajtotta, és azt mondta: "Csak azért hoztam itt ide, mert emlékeztettem rá, hogy meggyőzte őt, hogy megitta a tiltott fa gyümölcseit.

Az angyalok vette Ádám lelkét, a világot neki, és maguk is elkezdték felkészülni a temetésre, és fiai figyelte, mi történik. Az angyalok mosották Ádámot, belevetették az anyagba, illatosították a szellemeket, ástak egy sírt, és benépesítették a testet. Aztán imádkoztak érte, és bemértek a sírba, aztán a testet egy fülkében helyezték el, téglára rakva. Miután befejezték a munkát a sírban, elhagyták és földre borították. Aztán az angyalok az emberekhez fordultak és azt mondták: "Ó, Ádám fiai! Ez lesz a szokásod. " vagyis a Sunnah és az általad kiválasztott Allah által választott út, Nagy és dicsőséges, ezért eltemetni fogja a halottaidat.

Így ez a temetkezési módszer minden prófétának és hívőnek közös törvényévé vált a földön és minden idők folyamán. Minden olyan temetkezési mód, amely nem felel meg ennek a leírásnak, ellentmond az Allah vezetésének.

A temetés útja, amelyet a próféta tanított nekünk, a béke legyen rajta és Allah áldása teljesen megfelel a rítusnak, amelyet az angyalok az Ádám, a világ temetése alatt megmutatták.

De a történelem során sokan ezt nem tartották be. Néhányan megégetik halottaikat a téten. Mások hatalmas házakat, például piramisokat állítottak fel, amelyek után eltemetették a halottakat ezekbe az épületekbe, nem megfeledkezve arról, hogy ételt, italt, mindenféle csecsebecséket és ékszereket szállítottak nekik. Sokan eltemetik a holtakat fából vagy kőből. Mindezen módszerek nagy kiadásokat igényelnek és értelmetlen nehézségeket okoznak. De ami még ennél is fontosabb, mindezek a módok nem felelnek meg az Úrnak az Ádám fiainak útmutatásához.

A hadíszt tanulságai és tanulságai

1) Allah, szent és felmagasztosult, a Shariában az elhunyt testének előkészítésének rendjét és a temetés rendjét, amint azt a hadíszt írja le.

2) A hadeethben leírt temetkezési módszer az összes Próféták napja, a világ számukra, minden Allah által küldött Shariában, Nagy és Dicsőséges.

3) Ádám fiainak temetkezési rítusának tanítása, az angyalok mindent nemcsak szavakban magyaráztak meg, hanem személyesen is mutatták a gyakorlatban.

4) Az ebben a hadísztban említett módszertől eltérő temetkezési módszerek eltérnek Allah útjától és útmutatásától.

5) Ez a hadísz beszél Ádám különleges méltóságáról, a béke legyen rajta, minden ember előtt. Végtére is, az angyalok, az Allah parancsolata szerint cselekvő teremtmények személyesen elkészítették testét a temetésre, elolvasták az imáját és eltemeték őt.

6) A hadeeth bizonyítékot tartalmaz arra vonatkozóan, hogy az angyalok reinkarnálódhatnak és emberi formát ölthetnek, valamint elvégezhetik a munkát.

7) A hadíszt azt mondja, hogy még az emberiség hajnalán is az emberek rendelkezésére álltak olyan eszközök, mint a csákányok, tengelyek, lapátok és kosarak.

8) Az embernek attól kell tartania, hogy a felesége nem fogja elhozni a helyes utat, mert Adam megízlelte a tiltott fa gyümölcseit, nevezetesen Hava tanácsát. Allah a Koránban is figyelmeztetett minket egyes feleségek és gyermekek:

(يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم ((التغابن: 14)

"Ó, aki hisz! Valóban a feleségeid és gyermekeid között vannak ellenségei. Óvakodj tőlem. Ha engedelmes vagy, mutasd meg a nagylelkűségedet, és megbocsátasz nekik, akkor Allah megbocsátó és irgalmas. (At-Tagabun: 14)

A "Hiteles prófétai történetek"
Umar ibn Sulaiman ibn Abdullah Al-Ashqar
Fordította: Abu Yasin Malikov Ruslan

  • [1] Ibn Damra As-Saadi.
  • [2] Ubay ibn Qjaab kiemelkedő társa az Allah Küldötte, a béke és áldások Allah legyen rajta.
  • [3] Hava - a Biblia Éva.
  • [4] Ez azt jelenti, hogy "Al-Sahih" Al-Bukhari. Ez azt jelzi, hogy minden távadó megbízhatósága nagy.

Kapcsolódó cikkek