A monsegur vár misztériuma - a történelem rejtelmei - hírek
„Átkozott hely a szent hegyen” - így mondják a népi hagyományok, a ötszögletű vár a Montsegur. Dél-nyugat Franciaországban, ahol ez található - általában csodaország, tele fenséges romjai, a legendák és mesék a „Knight of Honor” Parsifal, a csésze a Szent Grál, és természetesen, mágikus Montségur. Szerint a misztika és a rejtély ezeken a helyeken hasonlóak csak, hogy a német Brocken. Hogyan működik a tragikus események köteles Montsegurba dicsőségébe?
„Akkor én kinyitom - mondta a remete. - Valaki, aki kinevezett ülni ezen a helyen, még nem fogant és született, de el fog tartani egy év lesz fogant az egyik, hogy úgy ülés korrupt, és ő is megszerzi a Szent Grál. "
Thomas Malory. Arthur halála
1944-ben, közben a tartós és véres harcok, a szövetségesek elfoglalták a németek elfoglalták a pozíciót. Különösen sok a francia és a brit katonák öltek meg a stratégiai magassága Monte Cassino, megpróbál a zár Mosegyur, ahol laktak a maradványai a 10. német hadsereg. Az ostrom a vár tartott 4 hónapig. Végül, miután a hatalmas bombázás és leszállás szövetségesei ment a döntő támadást.
A várat szinte a földre tönkretették. A németek azonban továbbra is ellenálltak, bár sorsukat már megoldották. Amikor a szövetséges katonák közeledtek Monsegur falához, valami megmagyarázhatatlan történt. Az egyik toronyon egy óriási pogány szimbólummal rendelkező zászló - a kelta kereszt - felmászott.
Ezt az ősi német rítust általában csak akkor alkalmazták, amikor a magasabb erőkre volt szükség. De minden hiábavaló volt, és semmi sem segíthetett a megszállóknak.
Ez az eset volt az egyetlen, hosszú és tele misztikus rejtvényeket a történelem, a vár. És elkezdte már a VI században, amikor a Mount Cassino, amely úgy tekintették, mint egy szent hely, mert a kereszténység előtti időkben, Szent Benedek 1529-ben a kolostor-ben alakult. Cassino nem volt túl nagy, és több, mint egy hegy, de ez különbözteti meg a meredek lejtők - az ilyen hegyek a régi időkben, és meghatározott bevehetetlen várak. Nem csoda, hogy a klasszikus francia dialektusban Montsegurba hangzik Mont-sur - Megbízható hegy.
850 évvel ezelőtt a Monsegure kastélyban történt az európai történelem egyik legdrámaibb epizódja. A Szentszék inkvizíciója és a francia Louis King király serege majdnem egy évet töltött el a kastélyban. De nem tudtak megbirkózni a kétszáz eretnek káterrel, akik ültek benne. A kastély védnökei megbánhattak és békében hagyhattak, de inkább önként lépkedtek fel a tűz mellett, ezáltal megőrizve titokzatos tisztességüket.
És a mai napig nincs egyértelmű válasz a kérdésre: honnan származott a dél-franciaországi katari eretnekség? Az első nyomok ezeken a részeken jelentek meg a 11. században. Abban az időben az ország déli része, amely a Languedoc megyéjében volt, és amely Aquitantól Provence-ig és Pireneusoktól Crecyig terjedt, gyakorlatilag független volt.
A hatalmas terület szabályai: Raymond VI, Toulouse-i herceg. Névlegesen, ő tekinthető a vazallus a francia és az aragóniai királyok és császár a Szent Római Birodalom, de a nemesség, a gazdagság és hatalom nem elismerni, hogy egyes urak.
Míg a katolicizmus Franciaország északi részén uralkodott, egy veszélyes katari eretnekség egyre inkább terjeszkedett Toulouse grófságainak birtokában. Egyes történészek szerint Olaszországból bejutott oda, amely viszont kölcsönzött ez a vallási tanítás a bolgár bogomillákról, valamint a kisebb-ázsiai manierákról és a szíriaiakról. Azok száma, akiket később katharsnak hívtak (görögül - "tiszta"), szaporodtak, mint a gomba az eső után.
"Nincs egyetlen isten, két ember támadja meg a világ uralmát. Ez a jó isten és a gonosz istene. Az emberiség halhatatlan szelleme a jó istenére irányul, de halandó burkolata eléri a sötét istent "- így tanították a katharák. Ugyanakkor a földi világot a gonosz országaként tartották számon, és a mennyei világot, ahol az emberek lelkei laknak - a tér, amelyben a Jó örül. Ezért a katarok könnyedén elválaszthatták az életet, örvendezve a lelkük átmenetét a Jó és a Fény birtokába.
Franciaország poros utakán furcsa emberek rohangáltak a káldeai asztrológusok hegyes sapkáin, kötelekre viselő ruhákban - a katharák mindenütt tanították tanításukat. Olyan tiszteletre méltó küldetést vállaltunk az úgynevezett "tökéletes" - a hit bhaktáinak, akik az aszketizmust fogadták. Teljesen megtörték régi életüket, elutasították az ingatlanukat, betartották az ételeket és a rituális tilalmakat. De a tanítás minden titka felkerült.
A katarák másik csoportja az úgynevezett "profán" volt, azaz közönséges követők. Rendes életet éltek, vidámak és zajosak, vétkeztek, mint minden ember, ugyanakkor tiszteletteljesen figyelték azokat a kevés parancsolatokat, amelyekre "tökéletes" tanítást kaptak.
Az új hit különösen üdvözölte lovagok és nemesek. Toulouse, Languedoc, Gascogne és Rusillon nemesi családok nagy része lett a követője. Nem ismerik fel a katolikus egyházat, tekintve az ördög termékét. Egy ilyen összecsapás csak vérontást eredményezhet.
Gróf Toulouse nyilvánították eretneknek és követője a Sátán. Katolikus püspökök felhívást bocsátott ki: „A katharok - aljas eretnek! Meg kell égetni őket tűzzel, olyannyira, hogy a mag nem marad. ezek a „kutyák az Úr» (Dominicanus - - Domini canus - Lord kutya) „Ehhez a Szent Inkvizíció, ami apa vetette alá a domonkos rend alapítása.
Tehát nyilvánították keresztes, amelyet először irányított nem annyira a hitetlenek ellen, de a Christian földeket. Érdekes, hogy egy katona a kérdés, hogy hogyan lehet megkülönböztetni Cathars származó jó katolikusok, a pápai legátus, Arnold de Sato azt mondta: „Öljétek meg mindet, Isten tudni fogja!”
A keresztes hadjárók pusztították a virágzó déli peremet. Csak Beziers városában, miután a lakosságot a Szent Názárius templomba vezették, 20 000 embert öltek meg. A katharák egész városokat faragtak. Toulouse VI. Raymund földjét elvették tőle.
1243-ban az egyetlen vár a kathárok volt a régi Monsegure - a szentély, vált katonai fellegvár. Itt szinte minden túlélő "tökéletes" gyűlt össze. Nincs joguk fegyvereket hordani, mert tanításuk szerint a gonosz közvetlen szimbóluma.
Mindazonáltal ez a kicsi (kétezer ember) fegyvertelen helyőrség közel 11 hónapig visszaszorította a keresztes hadjárók 10 ezer csapata támadásait! Ami a hegy tetején található apró folton történt, a kastély túlélő védelmezőinek kihallgatásainak túlélő jelentése miatt vált ismertté. Magukban eltitkolják a katharák bátorságát és lelkiismeretét, ami még mindig csodálkozik a történészek képzelőerejével. És van elég miszticizmus benne.
Éjjel négy "tökéletes" leereszkedik egy 1200 méter magas hegyről készült kötélen, és egy csomagot hordoz magával. A keresztes hadjárók gyorsan felszedték az üldözést, de a menekülők úgy tűnt, hogy feloldódnak a levegőben. Hamarosan ketten megjelentek Cremonában. Büszkén beszéltek küldetésük sikeres kimeneteléről, de amit eddig sikerült menteni, eddig ismeretlen volt.
Csak a valószínűtlen halálra ítélve, a katar-fanatikusok és a misztikusok - az arany és ezüst kedvéért kockáztathatnák az életüket. És milyen súlyúak lehetnek a két kétségbeesett "tökéletes" maguk? Tehát a katharák "kincse" más volt.
Monsegure mindig is a "tökéletes" szent hely volt. A hegy tetején egy ötszögletű kastélyt építettek, megkérve az egykori tulajdonosát, Ramon de Pirrella társult vallását, hogy rajzai szerint újjáépítse az erődöt. Itt, mély titoktartásként, a Cathari rituálékot, szent tárgyak tárolásával foglalkozott.
A falak és a kiskapuk Montsegurba szigorúan orientált égtáj, mint Stonehenge, így a „tökéletes” volt kiszámítani a napforduló. Az építészet, a várat termel egy furcsa benyomást. Bent a várban van egy olyan érzésem, hogy egy hajón: alacsony szögletes torony egyik végén a hosszú falak, hogy megvédje a szűk tér közepén, és egy tompa orr, hasonlít a szárát caravel.
méh ábrázolták a csatok és gombok. Mert „tökéletes” szimbolizált a rejtélyt megtermékenyítés fizikai kontaktus nélkül. Azt is megállapították, furcsa kivezetőlap 40 cm hosszúságú, amely egy ötszög, mely még ma is fémjelzi apostolok „tökéletes”. Katara nem ismerte a latin kereszt és imádták ötszög - jelképe a diszperziós, diszperziós anyag, az emberi test (ez talán, ahol a furcsa építészet Montsegur).
Elemezve azt, kiemelkedő szakértője Cathars Fernand Neli hangsúlyozta, hogy a kastélyban „rakták a legfontosabb, hogy a rítusok - rejtély, hogy” tökéletes „volt vele, hogy a sír.”
Mostanáig sok szerelmese van a közelben, és a Cassino-hegyen kincseket, aranyokat és katharák ékszereit temették el. De leginkább a kutatók érdeklődnek a szentélytől, amelyet négy bátor lélek megmentett a becstelenségtől. Egyesek azt sugallják, hogy a "tökéletes" tulajdonában van a híres Grál. Végül is, nem hiába, és most a Pireneusokban egy ilyen legenda hallható:
"Amikor Monsegur falai még mindig álltak, a kathák őrködtek a Szent Grálon. De Monsegur veszélyben volt. Rathi Lucifer a falai alatt volt. Szüksége volt a Grálnak, hogy újra beilleszti az uruk koronájába, ahonnan elesett, amikor a bukott angyal az égről a földre került. A Monseguir legmagasabb veszélyének pillanatában egy galamb jelent meg az égből, és a tabor hegyét csonkával szétvágta. A Grál Őrei értékes relikviát adtak a hegy gyomrában. A hegy bezárult, és a Grál mentett.
Egyesek számára a Grál az a hajó, amelyben Arimatea József összegyűjtötte Krisztus vérét, másoknak pedig - az utolsó vacsorának, a harmadiknak - valami búzavirágnak. A Monsegure legendájában pedig Noé bárkája aranyképének formájában jelenik meg. A legenda szerint a Grál rendelkezett mágikus tulajdonságokkal: tudta gyógyítani az embereket a súlyos betegségektől, nyitott titkos tudással rájuk. A Szent Grál csak a tiszta lélek és a szív látta, a gonoszokra pedig nagy szerencsétlenségeket okozott. Azok, akik tulajdonosává váltak, szentséget nyertek - aki a mennyben van, aki a földön van.
Néhány tudós úgy gondolja, hogy a katharok titka Jézus Krisztus földi életének rejtett tényeinek ismerete. Állítólag tulajdonosa volt az ő földi feleségéről és gyermekeiről, akiket a Szabadító keresztre feszítése után titokban küldtek Gaul déli részére. A legenda szerint a Jézus vérét a Szent Grálban gyűjtötték.
Ez magában foglalta az evangélikus magdaléna - titokzatos ember, aki valószínűleg a felesége volt. Ismeretes, hogy elérte Európát, amiből következik, hogy a Megváltó leszármazottai megalapították a Meroving-dinasztia, vagyis a Szent Grál nemzetségét.
A Moncegur után a Szent Grálot a Montreal de Só kastélyába vitték. Innen Aragon egyik katedrálisába költözött. Aztán állítólag a Vatikánba került. De erre nincs dokumentált bizonyíték. És talán a szent ereklye ismét visszatért a szentélyébe - Monsegure?
Nem indokolatlan, hogy Hitler, aki álmodott a világuralomról, olyan tartósan és szándékosan szervezte meg a Szent Grál keresését a Pireneusokban. Német ügynökök ott vizsgáltak minden elhagyott várakat, kolostorokat és templomokat, valamint hegyi barlangokat. De minden hiába volt.
Hitler ezt a szent ereklyét segítette abban, hogy megfordítsa a háború menetét. De még akkor is, ha a Führer sikeresen birtokba vette volna, alig fogja megmenteni őt a vereségtől, valamint azokat a német katonákat, akik egy ősi kelta kereszt segítségével próbáltak megvédeni Monsegure falain. Végtére is, a legenda szerint a Görög igazságtalan őrzői és azok, akik a földet és a gonoszt elfertőznek, halálát megelőzik Isten haragja.