A hazing - hazing jelensége - mint társadalmi jelenség
Hazing az informális hierarchikus viszonyok jelenléte, párhuzamosan a fő formalitással. Rendszerint az emberi méltóság és a fizikai erőszak (támadás) megaláztatása társul. Közvetlen áldozatainak a jelenség a csapat tagjai, akik az egyik vagy másik ok miatt alacsony státuszú a hierarchia (az állapot lehet meghatározni tapasztalat, fizikai, pszicho-fiziológiai jellemzőket, nemzetiség, stb.)
Az állapot alapja a fizikai erő és a konfliktus-ellenállás (a képesség, hogy ragaszkodjon az egyénhez). Ebben a megfélemlítés lehet egy kiegészítő eszköz a kezében a tisztek, amelyek a legtöbb felelősségét a rend fenntartása átadni a vezetői informális hierarchia helyett kínál nekik néhány előnye (rendkívüli felmondást, leereszkedő attitűd vétségek és kevesebb fizikai aktivitás, stb.) Az utóbbi lett elterjedtebb eredményeként változások az alapszabályban a hadsereg összeomlása után a Szovjetunió során a katonai reform, ha a parancsnokok egységek valójában megfosztották attól a lehetőségtől, hogy befolyásolja a fegyelmi sorkatonák a törvény szerint.
Feltételesen élő hazingben a katonák két kohorszra oszthatók: "zörgés" és "nyugodt". „Susogó” a katonák, akik meg kell felelnie az előírásoknak, csak enni ételt katonák menza (t.n.ustavnoy étel), hogy végezzen a különböző megbízások az idősek a fellebbezés, menj a ruhákat, stb Csak csörömpölve tilos a vastag, több mint három réteg betöltése a kapu alatt. A legtöbb esetben, ők is nem viselhetnek egy „arany” fémlemezek és csomagolja a heveder kabát „nem lenyelni” Ezek szerint a külső jellemzők könnyen meg lehet különböztetni a susogó nyugodt. Továbbá, az egyenruhát viselő "különböző" stílusok jelenlétének köszönhetően meg lehet ítélni a részen a mocskosodást. A zörgés több csoportra tagolódik, amelyek különböznek a személyes szabadság mértékétől és a nem kötelezõ kötelességektõl. A csoportokban való eloszlás alapvetően az élettartam során megy végbe, de gyakran zörögve lefordítja azokat a katonákat, akik komolyan megsértették az informális nagyapák törvényeit. Az átmenet egyik csoportból a másikba fordul elő katona szolgál bizonyos számú hónapokban és / vagy teljesíteni egy bizonyos feltétel (általában rajzolni az „első ötven dollárt”). Itt vannak a csoportok:
„Parfüm”. Érkezéskor a részét a katonák az esküt, és megállapodtak abban, hogy élnek a fehér folt a szellemek (démonok, zöldfülű) .Duham előírt élni szigorúan a törvény szerint, és ugyanabban az időben, mennek az egész tömeg a megfélemlítés. A kantinon kívül eső tilalom mellett tilos a hangos nevetés, a zsebbe téve kezüket, a cipőt és az egyenruhát, bizonyos szavakat stb. A szellemek kötelesek szolgálni a demobilizált, kielégítően teljesítik igényeiket. A szellemek barakkjában töltött szabadidő legnagyobb része köteles, az alvóhelyiségben van, az ágyak és a szalagok ívét a takarókon. A szeszes italok szigorúan tilosak régi időmérők jelenlétében. Hibák esetén a "szikrázó" öregkamrák a szellemre (és gyakrabban minden díjazására) kényszerítik a hazamogatást. Ez lehet fizikai büntetés és / vagy pénzbüntetés ("fizetni a közös"). A szellemek legfontosabb kötelessége, hogy "húzzák meg a szövést", azaz 100 nappal a különleges rituálék végrehajtására vonatkozó parancs kiadása előtt - a "gratuláció".
Több százat adnak át a motor szellemeinek, amelyek késleltették az "első ötven dollárt" (vagyis gratuláltak a nagyapjuknak az első 50 napos szövéshez). Hivatala szellemének teljesítménye minőségétől függ a halásza hierarchiában való további fejlődésétől.
A "motor" az "elefánt". A lélek sikeresen húzta meg az első fél rubelt (vagyis a második félig rubel jegyzékét a leszerelték számára), és nincsenek panaszai a motorosok által megszakított régi hadseregektől - a Motoryattól. A rituálé durván lecsillapodik: a lélek felemelkedik, és 32-36 löketre kerül a fenékre. Egyes esetekben jelvényekkel verekedtek. Az egyik fogantyú után egy "rögzítő" ütést érnek el, általában egy széken. A rituálé során a szellemnek nem szabad hangot adnia, bizonyítva a férfiasságot és hajlandóságot arra, hogy elviselje a további terheket. Megszakítása után a "fáradt" nagyapákat kezelni kell, mint általában az alkoholt. Az áttörés után a "motor" számos engedményt kap a charternek és a nem kötelező szabályoknak megfelelő előnyöknek. Általában hagyjuk benyújtottnak szegés háromrétegű (szemben a szigorúan törvényes kétrétegű „gandonchika”, amelyek a benyújtott parfümök és szagokat), nyitott, hogy egyrészt a zsebében vannak a magok. Egyes részek pólók nélkül aludhatnak. A fennmaradó megszorítások, és hozzáadjuk a felelősség menedzsment toboroz (ha azok egy részét) .Motora húzza a második ötven dollárt (azaz az első ötven dollárt a nagyszülők). Ezt "nyitott századnak" nevezik. Az első ötven kopeck végén a szövés új szellemekre kerül. A század átruházását követően a motor fő felelősségévé válik az újoncok feletti ellenőrzés és a törvényen kívüli jogszabályok szerinti képzés. Ha a munkájával jól megrontja, megszakadt a "gömbölyű" - gömbölyű.
"Cherpaki", "koponya", "göndör" a kohort csúcspontja. Feladataik közé tartoznak a motorok és szellemek kezelése, a leszerelt és a nagyapák által kijelölt büntetések végrehajtása. A Cherpaki-nak biztosítania kell, hogy a szellemek és a motorok ne engedjék maguknak többet maguknak, és szigorúan teljesítsék a nem kötelezı kötelességeket. A szellemek és a motorok engedetlenségének eseteiről a cserepek kötelesek tájékoztatni a büntetést kiszabó demobilistákat. Ha a szellemek és a motor alig vannak alárendelve a katonáknak, nem teljesítik feladataikat, bátran és bátorságosan viselkednek, akkor a szúnyogokat elsősorban büntetik. Cherpovka, az egyik fő hazing rítus. Jelképezi a törvényes szolgálat terheinek alóli mentességet. A katonáknál a bontás egy vékony irattartást szünetel, és gombokat és vállpántokat is felszakít. A katonák egyes részeiben 62-ször megverik a hevedert a fenéken. hierarchikus rank-and-file hadsereg
Cherpaki egy átmeneti csoport a zizegés és a relaxáció között. Számos személyes joguk és szabadságuk van a nyugodt, de valójában még mindig zörögnek (a régi időzítőkkel foglalkoznak). A vödrök székeken ülhetnek régi időmérők jelenlétében, megengedett, viszonylag szabadon, hogy polgári ételeket fogyasztanak. Cherpaki az első, aki "arany fennsíkot" visel. Lehetőség van varrni egy vastag filigránt is (de nem a nagyapák és a dembelek vastagabb darabjait), és a gallér felső gombját kiiktatni. Sok részükben mindkét kezüket zsebében tarthatják. A Cherpak megengedi alkoholt, de csak a leszereléssel. Ebben az esetben a dubels általában ugyanazt az alkoholt vásárolja meg, amelyiknek szándékukban magukat inni. A szúnyogok fő tilalma a motorok és szeszesitalok megállításának tilalma, valamint az ágyakon való fekvés tilalma. Amikor a demobilizált nagyszülőket elbocsátják, automatikusan új bánásmódokká válnak, és a kúpos nagyapák. Csak abban az esetben, ha a magas rangú fellebbezések "találkozóján" a kagyló részéről súlyos kötelességszegés történt, úgy döntenek, hogy nem fordítanak nagyapákra. Általában egy ilyen kagylót alátámasztanak egy megalázó rítusnak. Őt a ranglétrán vagy a régi időmérők jelenlétében levágják a vastag anyagból, és arra kényszerítik, hogy a Hundowner varrja fel. Ezután a kanál ismét szellem lesz.
A legmagasabb státusz a "nagyapák" vagy a "leszerelés": az utolsó hat hónapot szolgáló katonák. A stabil kifejezés "nagyapja" és a neve a jelenség történik.
Ha hibát észlel a szövegben, válassza ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter billentyűt