Ortodox Ismerkedés - Ortodox társadalmi hálózat - galina grigorieva »napló» miért nekem
Úgy vélem, hogy amikor mi megérteni néhány bánat, ha találkozunk az életben néhány kellemetlenséget, vagy szenved valami hátránya - nem szabad csak kérni és követelni mentességet Istent, és gondolni az oka, hogy mi történik minket. Nem, mondjuk, a fiatal lány vőlegénye. Nem csak kérdezd Istent: "Adj nekem a vőlegényt", gondolnod kell: "Miért nem adja meg Isten nekem? Talán tanulnom kell valamit, mielőtt Isten házastársat küldene nekem? És talán az én útam más is, és az Úr valamilyen más akcióra szólít fel? Talán más emberre van szükségem, nem csak egy személyre? "Például árvaházunk igazgatója egyetlen nő. És ha lenne férje, talán nincs árvaházunk, mert minden benne van. Valakinek fel kell áldoznia saját személyes boldogságát annak érdekében, hogy mások szolgálhasson, ha keresztények vagyunk. Valakiről van egy ilyen akarat Isten! És ami néha nehéz és nehéz, természetes, nehézségek nélkül semmit sem tanulhat. Egy idősebb nővére kórházi osztály azt mondta, hogy ha a munkája során felmerült problémákat, akadályokat, kísértések (nem akar menni a kórterembe, fáradt, hogy törődik a beteg - különböző nehézségeket a nővérek), és feladja, kezd lenni a rossz hangulat, menj az ő valamit, akkor rosszabb lesz. És ha még mindig magát legyőzni, ha imádkozni Istenhez, kérdezze meg az erőt és megpróbálja kapcsolódnak a szolgáltatást felelősen olyan komolyan, mint korábban -, hogy egy még nagyobb örömet, még nagyobb kegyelmet ád Isten, és kinyitotta a másik erők.
Itt a földön, mindannyian különböző mértékben, szenved, beleértve a magány, az érzés, hogy egy személy nagyon fájdalmas lehet, de ha viszi a keresztjét önelégülten nélkül moraj - ez lesz a bravúr neki. A legfontosabb, hogy eljövetele után a Megváltó világra, van, aki úgy nevezi magát a barátunk - Krisztus - egy nevezünk, ének troparion Catherine, a mennyei Vőlegény. És a Krisztussal való közösülés segíti az embert a magány leküzdésében, és a Krisztussal való élvezet jóval nagyobb, mint a legközelebbi személyhez való öröm. És az a személy, aki kevesebbet kap e világ rendes törvényei szerint, felemeli a természetfeletti közösséget Krisztussal. A természetes magányt legyőzni, és az ember sokkal többet talál, mint a barát, a vőlegény, a feleség és a gyerekek, - Isten magát magát lelkében találja meg.
Úgy gondolom, hogy a magányosság érzése akkor merül fel, amikor valaki nem érzi Isten szeretetét, és más emberektől fogva megkívánja, de az emberek soha nem adnak ilyen személyt. amit Isten adhat. És az evangélium világosan elmondja nekünk: ne tegyen jóságot azoknak, akik erre reagálnak, hanem jól teszik azokat, akik erre nem tudnak válaszolni (lásd Máté 5: 44-47). Az evangélium nem azt mondja, hogy más emberek szeretni fogják majd, hanem arra hívnak bennünket, hogy megtanuljuk az önzetlen szeretetet, a dolgok természetes rendje fölé emelkedni.
A tanulás nagyon nehéz. Ön feltérképez, megpróbál felkelni, esik. De ha mindannyian négyszemközt kúszik - soha nem tanulsz járni, próbálj meg felkelni. És a beszélgetésre való tanulás néha nehéz is, és megtanulják írni. És ha nem valami természetes képességről van szó, hanem a természetfeletti: a szerelemről, a valódi hitről, akkor mindig nagyon nehéz. De amikor egy személy megszerzi őket - ezek a nehézségek kezdik úgy tűnni, hogy irreális, és nem zavarja.
"Mindenki szeretni és félni mindenkit"
Vannak, akiknek tényleg sok barátja és ismerősük van, de még mindig magányosak. Szerintem ez a magány az Istenség nélkül, lelki élet nélkül, talán a fáradtságtól; és itt van egy elképzelt, irreális magányosság érzése. Ismertem az egyik asszonyt, aki mindig vallomással vette magányosságát, bár csodálatos fiai voltak, akik közül az egyik egy pap, egy jó udany, gyönyörű unokák, akik szeretik őt. Ez a nő bizonyos értelemben továbbra is az egész család központjában maradt, de még mindig panaszkodott a magányról és azt mondta: "Minden barátom meghalt, a férjem nem velem van." Úgy tűnt, hogy hiányzik valami. Nekem úgy tűnik, hogy hiányzott a lélek megfelelő elrendezése.
A mi korunkban van egy másik bűnös tekercs - a személy különösen magányos marad, hogy jobban, ahogy úgy tűnik neki, gondoskodjon az életéről. Sok modern ember most nem akar férjhez menni, vagy házasodni, próbál élni, ahogy akarják. "Én", mondják, "még nem dolgoztak fel, még nem értek el semmit az életemben. Éppen akkor kapok minden mulatságot - akkor megkeresem a feleségemet. Mindez természetesen az önzés.
Édesapja, Pavel Gruzdev azt mondta: "Szeressetek mindenkit és féljenek mindenkitől". Ezek a szavak bizonyos óvatosságot és bizonyos távolságot jelentenek a többiekkel való kommunikációban. Az egyedüllét néha hasznos és szükséges. A szentek magányosan kerestek, elmentek a sivatagba, elrejtették az embereket az erdőben. Az evangélium azt mondja: imádkozni kell, zárja be az ajtókat, egyedül maradjon, és egyedül forduljon Istenhez (lásd Máté 6: 6). Néha nagyon szeretnék egyedül maradni, de Isten ezt nem adja meg nekem, mert különféle emberekkel kell kommunikálnom, sok dolgot kell tennie.
Néha jó, ha sok gyermeke van egy kis ideig egyedül, mert Istennek is szüksége van, hogy imádkozzon. Nagyon fontos, hogy anyám néha hallgasson. De ugyanakkor el kell viselnünk keresztjét, és követnünk kell Isten akaratát.
Ha Istennel élni, imádkozni Istenhez - minden lehet leküzdeni, és a nagyon magány, hogy olyan nehéz tapasztalt ember lehet a személy javára, ha ő keres a megváltás a lelke, ha ő az Istennel.
Barátságos közösség természetes és bizonyos mértékig szükséges, maga Krisztusnak volt barátai, Lázár, aki barátjának hívta (lásd a János 11,11-et). Az embernek szüksége van más emberek melegére és együttérzésére, akiknek nincs ilyen melegük, nagyon nehéz élni, lelke eltorzult. Például. azok a gyermekek, akik gyerekkorukban gyermekkorukban gyermekkorukban nem kaptak szeretetet és melegséget, valamilyen módon hibásak, és ezt a szerelmi hiányt nagyon nehéz feltölteni. A kamaszkor alatt a gyermekeknek barátokra van szükségük, még több embernek kell szüksége a felnőttkorban, fiatal korukban. Ha igazi barátokról beszélünk - mind a munkahelyen, mind a tanulmányok alatt megtalálhatók. Először is, a barátoknak szoros lelkiben kell lenniük. A pszichológiai tényező a háttérben van: gyakran előfordul, hogy az egészen más emberek csodálatos barátokká válnak. Az ortodox fiatalok számára ilyen módon találhatók elvtársak: megtalálni azt a helyet, ahol hasonló gondolkodású emberek tanulnak, ahol vannak olyan emberek, akik szomszédjaik szolgálatára törekednek, a hősiességre törekszenek.