Milyen városokban voltak Vladimir Yaroslav fiai, papok, svjatopolk, Izyaslav, vysheslav

Az oroszországi kezdeti történelem egyik legérdekesebb helye a Baptista család. Nos, először 12 fia ismert. Más elődökkel összehasonlítva ez óriási összeg. És a vevők nem tudták megverni egy ilyen rekordot. Ezt csak azzal lehet magyarázni, hogy amikor ezeket a fiai krónikáját összeállították, még emlékeztek rá, míg Svyatoslav fiai közül sokan elfelejtették. Általánosságban elmondhatjuk, hogy sok féle a táblák terjesztésének jegyzőkönyvében szereplő hírekről. Az évkönyvek szerint a fiai egyszerre nem együtt jártak fejedelemségükkel, hanem ahogy felnõttek. Az ellentmondásos kérdés a kérdés: vajon Vladimir elküldte-e a fiait a keresztség előtt vagy után? Nincs egyetértés a prioritás problémájával. Megpróbálok foglalkozni ezzel a témával, és nem mennek évelő csatákba az időskor helyreállítása érdekében. És talán választ adni a legfontosabb kérdésre: Miért fogadta el a sok feleségtől származó fia elismerését, és azt, hogy az egy Oroszország egyetlen földjén osztozik?
Határozzuk eltöltött segít: hozzávetőleges információt elsőbbséget az orosz földeket, amelyek küldtek fiai egymást, a számítás a vásár, amely megy a vezető „senior” földet. És a feleségek hírei és a házasságok rendje.

"De Vladimir maga megvilágosodott, és fiai, és a földje. Ő tizenkét fia volt: Vysheslav, Izyaslav Szvjatopolk és Jaroslav Vszevolod, Szvatoszláv, Msztyiszlav, Boris és Gleb, Stanislav, Pozvizd, Sudislav. És Vysheslavot ültette Novgorodban, Izyaslavot Polotskban és Svyatopolkot Turovban, Yaroslavot Rostovban. Amikor a legidősebb meghalt Vysheslav Novgorod, Jaroslav ültetett Novgorod és Rostov Boris és Gleb a Murom, Szvatoszláv Drevlyane föld Vszevolod Vladimir, Msztyiszlav a Tmutorokan. És Vlagyimir azt mondta: "Rossz, hogy nincs elég városok körül Kijev". És elkezdte elhelyezni a várost a Desnára, az Ostra-ra, a Trubezhe-re, a Sulra és Stugnára. És ő kezdett toborozni a legjobb férfi a szlávok, és Krivichy és Tschudi, és Vyatichiban és lakott a városban, mivel nem volt a háborúban a besenyők. És harcolt velük, és meghódította őket.

Egyébként, különösképpen, az összes krónikák tisztán beszélnek Vlagyimir uralmáról a keresztség után, csak az egyházak és háborúk alapításáról. Úgy gondolom, hogy az orosz krónikák szinte teljesen figyelmen kívül hagyják az oroszországi eseményeket Vlagyimir uralkodásának utolsó 27 évében (988-1015). Úgy tűnik, mindennek kell lennie a fordítva. A kereszténység elfogadásával Oroszországban görög görög papok és szerzetesek, valamint Vladimir dicsőséges tetteinek jegyzőkönyvei. De sajnos, ebben a korszakban a történészeknek csak a külföldiek részleges adatai vannak. Úgy tűnik, hogy valaki Vladimir halála után megsemmisítette mindazt, ami a 27 évet érintette, ami annyira fontos a történelmünk számára. Az Epifania rejtett következményeiről lásd a jövőbeli cikkeimet.

A krónika két eloszlást ismersz, de a második fiúban több van, ami bizonyítja a felnőttkor földjére való távozásról szóló verziót. Itt kell megválaszolni a kérdést: vajon Vladimir elküldte-e fiait a keresztség előtt vagy után? Az Annals of a hírek alatt áll egy év a keresztség, hogy csak gondoskodik arról, hogy a krónikás nem éppen valaki hall, amikor Vladimir küldeni. Bizonyíték arra, hogy Knyazhychi követően került sor, az a tény, hogy a 980-988, ő csak nyilatkoznia kellett örököst, amely adatok Ioakimovskaya krónikák alatt keresztség nem beszélve a fia Vladimir, ültetett Novgorod Vysheslav, ami arra utal, hogy még nem volt Prince. Észrevette, hogy néhány fejedelmek Vysheslav a halál után „eltolódott” a saját alapjait asztalok, és néhány megmaradt, azt a következtetést vonta le, hogy a gyerekek nem voltak fejedelmei Vladimir.

Minden szomszédos ország kihasználta a keresztség, mint ürügy, hogy felemelje az embereket a Kijevbe való elszakításból, minden bizonnyal ott voltak a régi dinasztiák képviselői. Megszünteti, ahogy a szeparatisták most azt mondják, hogy Vladimir elpusztította vagy feloldotta az öreg nemességet, és egy új, fia által vezetett helyettesítette. Ezt tükrözi a Joachim története a posadnik Sparrow Stojanovicsról, aki az ellenségeseket a kereszténység eltulajdonításával váltotta fel.

Az ezt követő története Fejedelemség Polocki sugallja Vladimir létrehozására tett kísérlet egy nagyszabású projekt, amelynek értelmében a fiatalabb fiú, engedelmeskedve apja, és személyesen nem álom, a kijevi trón alapított dinasztiát személyesen szentelt a kijevi fejedelem posadniks és független neki. Kiderült, például a gyermekek, Izyaslav megvonták a jogot, hogy a főtábla, mint az apjuk nem működött, de ideális esetben, mert engedelmeskedik az uralkodó ága, nem hoz létre ellenzék, és együtt hatnak a központban. Az ötlet meglehetősen eredeti, de a történelem csak bizonyos forgatókönyvek alapján mutatkozott meg. Ítélve, hogy Vysheslav halála után Novgorod elment máshoz, akkor ott kellett volna egy örököse, aki hercegévé vált, kinevezte az örököst. De az első palacsinta, mint mindig göröngyös. Az idősebb halála miatt mindenkinek újra kellett mozognia, ami akadályozta a herceg egy bizonyos földhöz való ragaszkodását.