Hogyan meditálni az elmében vagy a szívben, samtulana - a harmonikus élet művészetéről az ősi tudás

A belső kincs felfedezése

Jobb meditálni a szívben, mint az elmében. Az elme olyan, mint a New York-i New York-i Times Square; a szív olyan, mint egy magányos barlang a Himalájában. Ha elmélkedsz, öt percig meditálhatsz; és ezen öt perc alatt képes lesz egy percig meditálni. Ezt követően feszültséget érezhetsz az egész fejben. Kezdetben örömet és elégedettséget fogsz érezni; akkor érezni a kopár sivatagot. De ha meditálsz a szívedben, akkor szerezhet a képességét, hogy azonosítja magát az öröm és elégedettség, hogy kapsz, és akkor válik véglegesen a tiéd.

Amikor elmélkedsz az elmében, nem azonosítod, próbálsz beírni valamit. Ha azt szeretnénk, hogy valakinek a házába, hogy valamit, aminek a tulajdonosa, akkor sem kell törni az ajtót, vagy elmész a tulajdonos a ház azzal a kéréssel, hogy nyissa ki az ajtót. Amikor kérést teszel, úgy érzed, hogy kívülálló vagy, és a ház tulajdonosa úgy érzi, hogy kívülálló vagy. Aztán azt gondolja: "Miért engednék egy idegennek a házamba?" De ha a szívhez fordulsz, azonnal olyan szívélyességek, mint a lágyság, a gyengédség, a szeretet és a tisztaság. Amikor a ház ura látja, hogy te vagy a szíved, azonnal a saját szíve lesz a tiéd, és ő bebocsát. Ő fogja érezni az önelégültségét vele, és azt mondja: "Mit akarsz a házamban? Ha békében van, vegye be. Ha fényre van szüksége, vigye el. És újra: ha belépsz a házba az elmédben, akkor finom gyümölcsöt fogsz látni, és azonnal megpróbálod elvenni őket. Elégedett leszel, ha megkapod őket, annak ellenére, hogy nincs lehetősége enni ezeket a gyümölcsöket. De ha megfordulsz a szíveddel, akkor azt fogja találni, hogy az érzékelésed kapacitása korlátlan. Ismét, ha az elméhez fordulsz, megpróbálsz választani. Azt fogja mondani: "Ez a gyümölcs jobb, de ez rosszabb." De ha a szíveddel megy a házba, akkor úgy fogja érezni, hogy minden a tiéd és élvezni fogja az egészet. A szívközpont az egység központja. Először azonosítja magát az igazsággal, majd, ahogy az azonosítás nő, önmagának az igazsággá válik.

Mindig maradj a szíved napfényében, amíg a megvilágosodó sugarait elárasztja az elméd.

Szív és lélek

Ha meditálsz a szívben, meditálsz, hol van a lélek. Az igazság, a fény és a lélek tudata áthatol az egész testen. De van egy különleges hely, ahol a lélek az idő nagy részében marad, és ez a hely a szív. Ha vágysz a megvilágosodásra, akkor megkapod a lélekből, ami a szívben van. Ha tudod, hogy mit akarsz és hol találod, akkor bölcs dolog menni erre a helyre. Ellenkező esetben olyan vagy, mint egy ember, aki a raktárkészlethez tartozó raktárba megy.

Hatalmas különbség van az elméből, amit el tudsz kapni, és mit kaphatsz a szívből. Az elme korlátozott; a szív határtalan. Bennünk mélyen határtalan béke, fény és boldogság. A korlátozott szám elérése könnyű feladat. Meditáció az elmében adhatja ezt. De egyre többet kaphatsz, ha meditálsz a szívben. Képzeld el, hogy két helyen dolgozhatsz. Egy helyen 200 dollárt keresel, és egy másik 500-at. Ha bölcs vagy, ideges helyen nem pazarolod az idejét.

Mindaddig, amíg hatalmas hite van az elmében, ami bonyolultabbá és zavartá válik, a meditációban csalódást okoz. A közönséges emberek szerint a szövődmény a bölcsesség. De a lelki emberek tudják, hogy Isten nagyon egyszerű. Az egyszerűség, nem pedig a bonyolultság, igazi igazság.

Nem akarom azt mondani, hogy az elme mindig rossz. Ez nem szükséges. De az elme korlátozott. A legtöbb, amit az elméből kaphatunk, az az inspiráció, amely maga is korlátozott. Az igazi törekvéshez fordulni kell a szívvel. Az aspiráció a szívből származik, mert a lélek megvilágosodása mindig ott van. Amikor meditálunk a szív, nem csak kapsz törekvés, hanem azt eredményezte, hogy aspirációs: a végtelen béke, fény és üdvösség a lélek.

Kérdés / válasz

Kérdés: Szeretném tudni, hogyan lehet kapcsolatba hozni a lelki szívvel a meditáció alatt?
Válasz: A lelki szív csak a mellkas közepén található. Érezheti a lelki szívét, amikor erősen összpontosít, és azt is látod a harmadik szemmel. Ha nehéz spirituális meditációt találsz a lelki szívben, akkor a fizikai szívre koncentrálhatsz a mellkasban. De miután egy hónapra vagy évre ilyen módon meditálsz, akkor érezni fogod, hogy az átlagos emberi szívben az isteni szív. És az isteni szívben a lélek. Amikor ezt érzi, elkezdi meditálni a lelki szívben. Ahhoz, hogy elérjük a lelki szívünket, úgy érzitek, hogy nincs elme, nincs kezed, nincs lábad, csak a szíved. Akkor érzitek, hogy nincs szíve, de magának van egy szíved. Ha úgy érzi, hogy te vagy a szív, és semmi több, akkor képes leszed könnyen kapcsolódni a lelki szíved meditáció alatt.

Kérdés: Nagyon nehéz lehet, hogy elhagyjam magam és belépjek a szívembe. Mit tegyek?
Válasz: Csak hagyja abba az elmét és mindent, ami birtokolja, a szívben. Lehet, hogy azt gondolod: "Ha eldobhatok, hogyan létezhetek?" Idióta leszek. De azt mondani, hogy az elme, amelynek segítségével kommunikálni az emberekkel, szem előtt tartva használja, hogy információkat szerezhet, az elme, amely használja a rendes földi tevékenység meghajtásához, akár egy inch a megvalósításához az Isten. Um króm. Az elme vak. Az elme süket.

Próbálja meg érezni, hogy az egész lény az ujjaitól a fej tetejéig lélek. Ismételje meg: "Én vagyok a lélek, én vagyok a lélek." Ha öt percig szívélyesen ismételheti meg, akkor a fizikai elme ellenállása elmúlik, és neked csak egy lélek lesz. Amint találja magát a lélekben, és előmozdítja a lelke fényét, akkor ez a fény felemeli a fizikai elmét a magasabb szférákra, vagy a békét felülrõl. Mindenesetre, ahogy láthatja, a fizikai elme átalakul, és nem lesz több problémája.

Kérdés: Amikor meditálok, néha bajom van annak megkülönböztetésére, hogy valóban éreztem-e a szívemet, vagy hogy foglalkozom-e az elmével.
Válasz: Ha ez valóban a szíved, teljes elégedettség érzést kapsz, ha ez az elme, akkor elégedettséget kapsz, de akkor kétség merül fel. Az ön tapasztalata más gondolatok nyomása alatt lesz: "Olyan rossz vagyok, tisztátalan, tudatlan. Ma reggel hazudtam, és tegnap valami rosszat tettem. Tehát, hogyan kaphatok ilyen elégedettséget? "Amikor ilyen gondolatok jönnek, tudnia kell, hogy az Ön tapasztalata az elméből származik.

Ha tapasztalatot szerez az elméből, átmenetileg nagyon boldognak érezheti magát. Az öröm azonban nem marad meg, mert képtelen azonosítani magadat, amit az elme látott, érez, vagy rájött. De amint megkapja a szív tapasztalatát, azonnal meg fogja érezni az egységét vele, és öröme hosszú lesz.

Ha látsz egy virágot az elmédben, nagyra értékel és csodálod. De amikor meglátod szívedben, akkor azonnal úgy érzi, hogy szíve a virág belsejében van, vagy hogy a virág a szívedben van. Ezért ha tapasztalatod van, ha tapasztalatod van, akkor tudni fogod, hogy a szívből származik. De ha úgy érzed, hogy ez a tapasztalat olyan, amit külföldről kapsz, akkor az agyból származik.

Kérdés: Mi a különbség a mozgásban és a meditációba való befelé mozgásban?
Válasz: Nagy a különbség a meditáció módszereiben, bár végül a magasság és a mélység válik. Amikor a meditációban mélyebbre akarunk menni, el kell kezdeni az útunkat a lelki szívből. Úgy érezzük, hogy elmélyülünk, vagy a szív mélységébe utazunk. Mozgatunk befelé, nem pedig hátrafelé vagy lefelé. A térd alatt kezdődik a tudathiány szintje. Ha úgy érezzük, hogy lefelé haladunk, akkor csak a tudat alacsonyabb szintjeit fogjuk elérni, nem pedig a spirituális mélységet. A lelki szív hatalmas a végtelenségig, így nincs korlát, hogy milyen mélyen tudunk menni. Mi soha nem lesz képes megérinteni a határon, mint a spirituális szív fedi hatalmas világ, hogy látjuk, és ugyanabban az időben ez sokkal nagyobb és szélesebb, mint ez a világ.

Amikor a meditációban fel akarunk menni, akkor érezni kell az irányt. A törekvésünk bátorságosan a legmagasabbra emelkedik. A feje tetején át kell menni az ezeremeletes lótuszon. És ismét a távolság határtalan. Nincs vége az útunknak, mivel az Infinitybe költözünk. Törekszünk az örökké felülmúló Beyond-ra. Ami a távolságot illeti, felfelé és lefelé - végtelen utazások egy célra, a Mindenhatóra.

Az elmét azonban nem tudjuk felfelé mozdulni. Át kell haladnunk az elmében, az elmén túl és be kell lépnünk a lelki szív birodalmába. A lelki szív tartománya végtelenül magasabb és szélesebb, mint a legmagasabb tudat régiója. A szív gömbje messze meghaladja az elmét. A szív minden irányban határtalan, ezért a legnagyobb magasság a szívben ugyanaz, mint a legmélyebb mélység.

Minél magasabbra tudunk mászni, annál mélyebbre tudunk esni. És ismét, minél mélyebben tudunk menni, annál magasabbra emelkedhetünk. Ez egyszerre történik. Ha nagy energiával meditálhatunk, akkor feltétlenül úgy érezzük, hogy nagyon magasak és nagyon mélyek. A magasság és a mélység együtt jár, de két különböző dimenzióban jár el. De ha valaki nagyon meditálhat, akkor nagyon mélyen belemerülhet.

Mielőtt a legmagasabbat érti, úgy érezzük, hogy van különbség a magasság és a mélység között. Amikor felmászunk, úgy érezzük, hogy elértünk egy bizonyos magasságot, és amikor mélyebben haladunk, úgy érezzük, hogy elértünk egy bizonyos mélységet. De a magasság és a mélység a mentális tudatban van. Amikor leküzdjük az elme akadályát, és belépünk az Egyetemes Tudatosságba, akkor mindent egy és egy osztatlanul látunk. Ebben a pillanatban a valóság énekel és táncol bennünk, és mi magunk is valósággá válunk. Nincs magassága, mélysége, sem hosszúsága. Ez egy és ugyanakkor mindig felülmúlja magát.

Kérdés: Mi történik, ha meditálok a köldökközpontban?
Válasz: A spirituális fejlõdés ezen szakaszában a köldökre gondolni rossz szándék. Ez a dinamizmus, erő és erő központja. Ha visszaélsz ezzel a dinamizmussal, akkor brutális agresszióvá válik. A köldökterület emocionális központ is. Ezeknek az érzelmeknek köszönhetően kibővülhetsz, és végtelenül válhatsz. De ha a természete nem elég tiszta, akkor földi élet-öröm áldozatává válik. Meg kell meditálni a szívedre a béke, a szeretet és az öröm elérése érdekében. Amikor megszerezte ezeket a tulajdonságokat, akkor érezni fogja, hogy a béke maga erő, a szerelem önmagában hatalom, az öröm önmagában hatalom.

Kérdés: Mi a kapcsolat a harmadik szem és a szívközpont között?
Válasz: Tegyük fel, hogy a szív a tudat, és a harmadik szem könnyű, bár nincs jelentős különbség a két fogalom között. A harmadik szem végtelen fény, ugyanakkor végtelen fény. A lelki szív végtelen tudattal rendelkezik, ugyanakkor maga is végtelen tudatosság. De a végtelen fény és a végtelen tudat egy és ugyanaz. Abban a pillanatban egy végtelen fény, amelyet a harmadik szemnek nevezek, egy ház, és benne van egy szív. De a következő pillanatban egy végtelen tudat, amelyet szívnek nevezhetek, házévé válhat, és a harmadik szem lesz bérlő. Ezek folyamatosan változnak, mert elválaszthatatlanok. Néha fényt látunk a tudat előtt, míg máskor a fény előtt látjuk a tudatot. Amit először látunk, úgy érezzük, hogy a második forrása. De jön egy idő, amikor látjuk, hogy a fény és a tudatosság elválaszthatatlan.

A szív általában lágyságot és szeretetet testesít meg, a harmadik szem erő és felvilágosodás. De aki nagyon bölcsen fogja érezni, hogy a harmadik szem is a szív, mi más, mint a szív ad nekünk elégedettséget? És mi ad elégedettséget? Csak a fény! Tehát, ha a harmadik szemtől való fény elégedettséget nyújt nekünk, akkor természetesen a szívben rejlő tulajdonsággal foglalkozunk. És mi ad nekünk a legmagasabb bölcsességet? A bölcsesség csak akkor jön, amikor mélyen beleolvadunk a szívünk titkos mélyedéseibe, ahol az Infinity, az örökkévalóság és a Halhatatlanság működik. Az Infinity saját mestere, örök végtelen fényének és boldogságának birtoklása - valódi bölcsesség. Ezért azt mondhatjuk, hogy a bölcsesség a szívből származik.

Kérdés: tanácsos megpróbálni megnyitni a harmadik szemet a meditációban?
Válasz: A belső szem csak akkor nyílik meg, amikor belső tisztaság és érettség van, amikor sem a múlt, sem a jövő nem zavarja. Gyakran a hajó nem készen áll, de nagy elszántsággal a kereső sikeresnek találja a harmadik szem megnyitását. Ezután az eredmény a leginkább elrettentő és káros. Ha lélekileg éretlenül látja a harmadik szemmel, hogy anyánk holnap meghal, akkor a szorongástól és a szorongástól fogva hal meg. Vagy ha rájön valami kellemetlen eseményre, ami a múltadban történt, akkor szörnyen boldogtalan leszel, és nem lesz erőnk a folytatáshoz.

Vannak olyan emberek, akik a szemöldökök között nyitották a központot, mielőtt kinyitnák a szívközpontot, de a Mindenható Kegyelme által nem tettek komoly hibákat ennek az erőnek a használatában. De leggyakrabban, ha csak a szívközpont nem nyitott, és a személy természetének érzelmi része nem teljesen tisztázott, akkor a kereső harmadik szemének felfedezése súlyos kísértések áldozataivá teszi. Megpróbál valamit látni és azonnal megmondja másoknak, vagy megpróbálja behatolni valakit kíváncsi emberre, hogy lássa, mi történik az illető természetében. Ezer és egy dolog van, amelyek végső soron messzire vezethetnek, messze a spiritualitás útjától.

Különösen fontos, hogy mindig meditáljunk egy szívközpontban a kezdőknek. Sőt, még akkor is, ha előre haladtál, meditálni kell a szívedben, mert ebben a központban örömet kapsz, és részévé válsz azon része, amelyről meditálsz. Ha a harmadik szemre koncentrálsz, nem érzed az egységet. Láthatja a fényt, de úgy fogja érezni, hogy nem a tiéd, akkor azt gondolod, hogy talán ez egyáltalán nem könnyű, csak képzelőerő vagy hallucináció. A kétség behatolhat az elmédbe. De amikor a szívet használod, azonnal érezni fogod, hogy az öröm, amit kapsz, a tiéd; a béke, amelyet érzed a tiéd; minden, amit úgy érzitek, a tiéd lesz. Ez a szív képességét az egységhez.

Ó, az életem hajója. Úszod a tudatlanság ismeretlen tengerében, és eléred az Ultimate arany partját. Ó, édes, édes, legkedvesebb szívem, te nem csak Istenhez tartozol. Isten is tiéd.