Felnőtt az imában a kísérletek során - Isten békéje
A zavartság, a megosztott gondolatok, kompromisszumok és az önelégültség a lelki növekedés ellenségei. Mindaddig, amíg nincs szükségünk akut szükségre, nem tudunk nőni kegyelemben. Jósága, Isten néha visz minket, és vezet bennünket távol illúziók és önelégültség, amely lehetővé teszi számunkra, hogy kísérletek és pusztítás a külvilágban és visz minket a völgyben a szárazság és sötétség belső világunkat. Így az istentisztelet és a meditáció lelkiségének része a szomorúság és az öröm, az öröm és a pusztulás, a melegség és a felhagyás érzése.
Mindezek a tapasztalatok tükröződnek a Zsoltárok könyvében, és ezért a lelki reflexióhoz szükséges a Zsoltárok olvasása. Az imádság növekedése összehasonlítható a házasság növekedésével; éppúgy, ahogy a romantikus szerelem nem tarthatja túl hosszú ideig a házasságot, így az Istennel való kapcsolat, amely csak az érzésekre épül, hamarosan elveszíti mélységét és stabilitását. A kézzelfogható eredmények erőteljes tapasztalatainak keresése pszichocentrikus (érzelmi) megközelítésre utal. Ha Isten-központú imádságban kell növekednünk, el kell hagynunk az érzékektől való függőséget, hogy előre haladjunk a gondolatok tisztaságában, és akkor is, ha a pozitív érzések teljesen hiányoznak.
Meg kell szüntetni mérni az ima és spirituális gondolkodás, hogy mennyire jól érezzük ebben az időben, mert nehéz és néha eredménytelen ima ideje, gyakran ad nekünk több lelki növekedés, mint idő kíséretében vigaszt és bátorítást. Mint az élet más területein is, sokkal többet tanulunk az aszály és a sötétség során az imádságban, mint az elégedettség és a siker során. Ezért fontos, hogy az odaadás mindennap megjelenjen az Úr elõtt. Mi lehet alternatív módon megtapasztalják a felvilágosodás, a napfogyatkozás, olyan mértékben, hogy mivel Isten visz keresztül, s egyre mélyebben ritmusok haldokló önálló és ozhivaniya Krisztusban. Ezek a ritmusok új megértést nyitnak meg számunkra, hogy az "én" elválaszt minket a Szent Isten jelenlététől. Adnak, hogy megértsük, milyen kétségbeejtő a helyzetünk, és segít nekünk, hogy feladja a túlzott becsléseket a megtévesztő képek a mi függ a hírnevét és elért eredményeit.
Van egy gazdag hagyomány, amely megérinti az "érzések sötét éjszakáját" és a "szellem sötét éjszakáját". Krisztus követői az egyház keleti és nyugati apáitól és a szerzetesség idejétől megpróbálták leírni azokat a lelki utat, akik komolyan úgy döntöttek, hogy Istenhez való egységet keresik. A keresztény lelki élmény fokozatos előrehaladása egy pillanatra vezet, amikor minden érzés teljesen megfosztva az örömtől és az örömtől. Ez az aszály és a nyilvánvaló halál tapasztalata termékeny tisztítási folyamat, amely a lelket Istennel irányítja, és csak az Őben való tudását. Azok, akik beismerik ezt a fájdalmas folyamatot az életükben, képesek arra, hogy kitartanak az Isten keresésekor, még akkor is, ha nem tapasztalnak lelki vigaszt. A lélek ezen az éjszakájában a lehetséges örömtől való félelem, nem kétségbeesés; megtisztítja a szív szándékát, és elárulja az egyszerűséget és az őszinteséget.
Még ebben az esetben is, ahogy Thomas Doubeysky a "Tűz belsejében" című könyvben megjegyezte, "egy viszonylag kis számban azok közül, akik elérték a sötétség első időszakát, tovább nőnek". Legtöbbször ez annak a vonakodásának tulajdonítható, hogy megtapasztalják a világi értékek és engedetlenség teljesen lemondását a kicsiben. A második éjszaka, a szellem sötét éjszakája egy még mélyebb sötétség, ami sok évvel az első után következhet be. Ebben az időben a büszkeség és a tisztátalanság kevésbé észrevehető gyökerei az isteni tisztogatás által rontják le, és felfedik az emberi megközelítés lelkét a szerelem, az érzések, az emlékezet, az értelem és az akarat felé. A lélek boldogtalan, Isten elhagyta és közel jár a romláshoz, de megtanul egyedül tartani, amíg az univerzum áldása a szerelem Istene által sokkal nagyobb valósággá válik, mint korábban.
Ezek aszályos időszakokban nem büntetés, ez a tisztogatás és a kegyelem, hogy gyógyítani mély lelki szakadék bűnös „I”. Tanítják a lelket, hogy hallja és elfogadja Isten akaratát az elfedhetetlen rejtélyében. Ezek jele a növekedés az ima, ha ehhez benyújtása és a lemondás kísérletek irányítani mindent és lemondtak a magát Istennek, nem az Ő ajándéka, és saját érdekében. Néhány lelkes Krisztus követői tapasztalja ezeket a sötét időszakokat, mint a tárgyalt események, míg mások tapasztalnak több ilyen időszakokban, és minden ezt követő erősebb, mint az előző, és ebben az időben, hogy egyre közelebb Istenhez. Szenvedélyes lovag a hit arra vágyik, hogy áttörje az akadályokat, amelyek elválasztják azt az isteni jelenlét, és rájön, növekvő élesség semmilyen földi Grál soha kielégíteni szomját, mert vágyik a végtelen és határtalan.
A kölcsönös kapcsolatok csak a kölcsönös szabadság feltételei mellett nőnek, ezért különleges technika vagy speciális lépések nem garantálják az Istennel való találkozást. "A Lélek lélegzik, ahol akar" (János 3: 8), és türelmetlenül feltételezzük, hogy Isten köteles megjelenni számunkra azon ritka alkalmakkor, amikor úgy döntenünk, hogy találkozunk vele. Valójában Isten többször kopogtat az ajtón, mint kopogtatunk az ajtón. Ezzel együtt kezdett megjelenni egy olyan tendencia, amikor az emberek "sötét éjszakákról" olvassanak, és ugyanakkor tisztelik szokásos szokásaikat, tudományaikat és nehéz külső körülményeiket, sötét éjszaka az érzelmeknek vagy a szellemnek. De a legtöbb esetben az imádság szárazsága és unatkozása nem a spirituális keresésnek köszönhető, hanem hiánya miatt.
Ken Boa, az istentisztelet spirituálja
Lásd még:
- Az imádság tanítása
- Példabeszédet tett velünk a nemzetek között
- Evangelizálja a Bibliát a kezemben
- Miért olyan gyengék és üresek az imáink?
- Isten jelenléte bennem lakik
- Az Úr gondolata a Golgota előtt
