Dobozos a gyenge vagy az ópium az emberek számára - Vasiliev Mariya

A mancse a gyenge vagy az ópium miatt?

Az egyház sok sztrájkoló példát lát a bűnről a szentségre való azonnali átmenetre. A bűnös lélekben megjelenő megvilágítás olyan csoda, amelyet a modern pszichológiai tudomány nem magyarázhat meg. És mivel a társadalom nem kap elfogadható érveket, elkezdi feltalálni őket.
A környezeti jelenségek bizonytalansága és tudatosítása a külső megfigyelő lelkében a frusztráció érzését okozza, és magában foglalja a lélektani védelem mechanizmusát. A pszichológia ebben az esetben gazdag és változatos:
• tagadás
• egyszerűsítés
• vetítés
• kompenzáció
A világi ember nehéz elfogadni azt a tényt, hogy ez nem lehet igaz, azért aktívan keresi a hibát, aki jött, hogy Isten - „gyenge személyiség”, „zombi típusú”, „futó problémák”, „szektás beavatott”, stb Az ilyen attitűdök hangosan kifejezhetők, láthatatlanok lehetnek a hívő elfogult hozzáállásában.
Mi akadályozza meg, hogy egy átlagember eljusson a gyülekezetbe és adjon életet az Úrnak?
Számos mítosz közül választhatunk ki, az ateisták és feltételesen hívők elméjében.
A hit egy statikus jelenség

A hit a korlátozás

Nem ritka, hogy a hívők olyan gondolkodókról beszélnek, akik korlátozottak a gondolkodásban. Ennek a szempontnak két oldala van.
A gyülekezet kézben tartja a saját koordinátarendszerét a korlátaival. Világosan megfogalmazta, mi a jó és mi rossz. A határérték, ami a legjobb, ha nem lép túl, nyilvánvalóvá válik. Hol megy? És kivel határozzák meg?
Először is, az egyház a szentség és a bűn közötti határvonalat vonzza a túlzott hűség nélkül. Ezt a vonalat Isten határozza meg, és azt állítja, hogy van egy bűn, nem pedig beszélgetésünk tárgya. Mindenki szabadon dönthet arról, hogy melyik csatornán él az életében. És ebben az értelemben a hívők valóban korlátozottak. Élettartamuk csatorna a kábítószerektől korlátozott, korlátozottsága korlátozott, a kettős kereskedelem korlátozott. De a társadalom annyira fél az ilyen korlátozásoktól?
Inkább ez az érme van a második oldalon. Az embereket megfélemlítik a felekezetek, amelyek koncepcionálisan kijelentik a világi érdekek korlátozását. Az egyházközösségek korlátozzák olvasásukat a Biblia számára, az érdekek szűkebbek az egyháziakéhoz (nem akarok írni, "lelki"). A világ kultúrája károsnak számít, a zene és a festészet bűnösek, a divatos ruhák büszkék, a táncok szexuális kísértésnek számítanak. A posztszovjet gondolkodás után ez nem tűnik természetellenesnek, mivel sok egyházközség nőtt fel azzal a meggyőződéssel, hogy "áruló az anyaországhoz".
Sajnos ennek a megközelítésnek köszönhető, hogy a templomi márkák a társadalom szemében nem vonzódnak el. Az ilyen teljes ellenőrzés megrázza az új generációt.

Az egyház kezelési eszköz

A 90-es évek elején Oroszországot különböző vallások árasztotta el. A lelkileg éhes embert felajánlották egy "büfé" -nek. Azok, akik nem szoktak óvatosnak lenni, minden megkülönböztetés nélkül telítettek. A Krsnaiták, a buddhisták, a "fehér testvériség", a különböző protestáns felekezetek szélesítették az ajtókat szélesre az összes szenvedésre. Miután az elsõ éhínség elsüllyedt, néhány hívő kezdte megtapasztalni a "gúnyadás" mellékhatásait. Az ugyanolyan erővel rendelkező inga az ellenkező irányba rohanott. És mint ismert, a cselekvés ereje mindig egyenlő az ellenzék erejével. Szégyellenes szellemi tudatlanságuk miatt az oroszok, az összes jellegzetes nemzet szenvedélyével és lelkesedésével kezdtek az "új" egyházakat megbélyegezni. Néha - méltán, néha - az előítéletek. - Mindent összetévesztett a Oblonsky házban.
Jelenleg egy olyan jelenséget figyeltünk meg, amelyet a pszichológiában "alkalmi attribúciónak" neveznek - a tárgyakat külső (vizuális) adatok alapján különféle tulajdonságok tulajdonítják. Tehát, ha az egyház nem ortodox, akkor ez egy szekta.


A hit egy "mancs a gyengéknek"

Ne tagadjuk, hogy leggyakrabban az emberek megbántják Istent, aki nem talál megoldást a problémájukra a spirituális világon kívül. Az egyház olyan stresszes helyzetben lévő emberekkel foglalkozik, akiknek problémái vannak a családban, akik komoly csalódást tapasztaltak magukban. Gondold végig, hogy miért nem tudtak önállóan felnőtt felnőttek önállóan megszervezni az életüket?
Az egész emberiség története az alkalmazkodás eszközeinek javítása és a kényelem elérése. A legújabb kommunikációs technológiák, gépészmérnöki, pszichológiai képzés, háztartási készülékek - mindezek az alkalmazkodó eszközök az élet gyorsuló üteméhez. Egész életében, a modern ember alárendeli a világ játékának tanulmányozását és fejlődését. Az emberi létezés teljes folytonossága megegyezik egy szabálytalan szabályokkal rendelkező asztali jégkorongos játékkal: az ötödik játékos leverét húzza, hanem a kapus reagál; Nem akarod kihagyni a korongot, és húzza meg a védő karját, de a háttérvilágítás bekapcsol. Az emberek alaposan tanulmányozzák a szabályokat, felépítik a kaotikus jelenségeket a mintákban és a törvények törvényeiben, de ... nem érik el a kényelmet egy lépéssel. Ez azt jelenti, hogy egyetlen modern tudomány sem képes arra, hogy egy egyén számára egy kényelmes életet biztosítson. Úgy tűnik, ez így van.
Függetlenül attól, hogy ez mondja-e a személy gyengeségéről vagy a világi utasítások tökéletlenségéről.

A hit az "ópium az embereknek"

És a hit ebben az ópiumban, sőt, semmi köze!