Dávid és Salamon az istenek és a vallások titkai

DAVID ÉS SOLOMON

Józsué vezetése alatt az izraeliták hat éven át meghódították a kanaanit. Izráel törzsei között oszlott meg. De gyakran ellenségeik ereje alá esnek, ami az Istenhez fűződő szövetség megsértésének eredménye. A vereség és a rabszolgaság periódusai jobb időkre tettek szert, amikor a zsidó népnek volt saját uralkodója. A zsidók történelmében leginkább a Dávid és Salamon uralkodásának korszaka volt. Ezt megelőzően a Biblia szerint 14 bíró volt. Egy időben vagy mindegyikük a zsidó népet uralkodott, mind parancsnokok, mind uralkodóik. A legszembetűnőbbek voltak a következő bírák.

Godeon. Híres volt arról, hogy megmentette a zsidókat a midianiták ellenségeitől, akik hét évig nyomogatták őket.

Samson. Ismert rendkívüli ereje miatt. Leginkább a filiszteusokkal harcolt. Mint tudják, a templom romjai alatt számos ellenséggel együtt halt meg.

Samuel. Ez az utolsó tizennégy bíró. Amikor a fiú, Sámuel nőtt fel, anyja a tabernákulumhoz vezette, és odaadta Illés főpapnak Isten szolgálatát. Illés volt akkoriban egyaránt nagypap és az izraeli nép bírája. Illés után Samuel lett a bíró. Ő volt az Egy Isten prófétája is. Sürgette a zsidókat, hogy hagyják el a pogány bálványokat, és betartsák a törvény által adott parancsolatokat. Abban az időben a zsidók felszabadultak a filiszteusok hatalmából. Sámuel negyven éve kormányozta az embereket. Sámuel próféta felkent Saul királyságát.

Saul Benjámin törzséből származott. Az uralkodás első éveiben Saul sikeresen legyőzte az ellenséget, és az emberek kedvelték. De később elgondolkodott, és a prófétával Sámuel elkezdtek veszekedni. Samuel próféta kereste a kiutat a helyzetből. Egy napon az Úr azt mondta neki: "Meddig sírsz Saulért? Menj Bethlehem városába, ott Jézus fiai között, megmutattam magam királynak. Sámuel így cselekedett - elment és felkent a Dávid királyságának, a Jesse fia, a Júda törzséből.

Saul király szenvedett a fájdalomtól és a szomorúságtól. Azt tanácsolták neki, hogy meghívja Dávidot, hogy szórakoztassa őt a hárfával. Saul nem tudta az új király felkenését.

David bátor fiatal volt. A filiszteusok háborúja alatt legyőzte a hős góliátot. Ezután Saul Dávid parancsnokává tette. De később Saul király féltékeny volt Dávid dicsőségére, és félt a trónjához. Meg akarta ölni Davidet, de sikerült menekülnie. Saul halála után Dávid lett a második zsidó király. A zsidó államiság aranykora eljött. David volt a zsidó királyok legjobbja. Dávid tette a zsidó Jeruzsálem királyságának fővárosát, mielőtt meghódította volna. Új templomot épített Jeruzsálemben, és magával vitte a szövetség ládáját.

David nemcsak a hárfát játszotta, hanem komponált dalokat is imádkozott. Ezért psalmistának hívják. A zsoltárokat éneklik és olvassák a templomban, és most a szolgáltatások során. Napjainkban a Zsoltárok - a Dávid Zsoltárának gyűjteménye - olvashatóak az elhunyton. Sok keresztény imádság ezekből a zsoltárokból áll.

Dávid uralkodása negyven évig tartott. Az uralkodás után maga felkentítette a fiát, Salamont, és akaratát hagyta Jeruzsálemben.

Salamon a zsidók (és nemcsak a zsidók) történelmében, mint a legbájosabb uralkodó-filozófus. Nem csoda, hogy az ő uralkodása kapcsolatba kerül Istennel való találkozásával (egy álomban). Salamon megkérte Istent, hogy adjon okot arra, hogy uralkodjon a népen. Ahhoz, hogy ez az Isten így válaszolt: „Mert ne kérdezze bármilyen hosszú életet, sem gazdagságot, sem legyőzni az ellenséget, de kérték, hogy az elme, hogy ellenőrizzék az emberek, adok neked bölcsességet, hogy, mint te soha nem volt és soha nem is fog. És amit nem kérdeztem, adok neked: gazdagság és dicsőség. De ha megtartjátok a parancsolataimat, hosszú életet adok neked. "

Salamon templomot épített a Moriah-hegyen, ahol Ábrahám áldozta fiát Izsákot (amikor az angyal megállította). A templom több mint hét éve épült. Körülbelül száznyolcvanöt és ötezer munkást foglalkoztattak a munkákban. A templom a terv szerint ismételten megismételte a mozaik tabernákulumot, csak nagyobb volt, mint az. Mint a Tabernákulumban, a templomnak van egy tornácja, szentélye és szentje szentje. A templom nagyon csodálatos volt. Kint a templom kőfalait fehér márvány borította. A falakon belül aranyozott. Az aranyból az összes templomi ajándékot istentiszteletre készítették. Meg kell jegyeznünk, hogy Salamon idejében a zsidó állam ügyei nagyon jól mentek - nagyon gazdag lett. Ez a gazdagság megfelelt a templom ragyogásának. A templom 31 méter hosszú és 10,5 méter széles volt. De az Olfey dombján, amelyet függőleges vágott kőblokkok erősítettek, hatalmasnak tűnt, és az ég felé nyúlt.

Bölcsen és boldogan uralkodott Salamon király negyven éve. Dicsősége messze túlszárnyalta Izráelt. A Biblia azt írja le, hogy a Sheba királynő (Dél-Arabia-ból) megérkezett a bölcs Solomon rejtelmeire. Meg volt győződve a Salamon bölcsességét, és azt mondta: „Áldott legyen az Úr, a te Istened, ami leli benned, hogy téged a trónon Izrael!” The Queen of Sheba uralkodott az emberek, akik éltek Etiópiában. Állami Sava gazdag volt, kereskedtek Tire, India és az egész Közel-Keleten fűszerek, balzsam, tömjén, arany és drágakövek. A Korán fejezet 27-én arról, hogy a Queen of Sheba jött a palotába, és „nyitotta a lábait,” hogy ne áztassa a ruhát - ő vette át a szót a palota tó. A Máté evangéliuma is mondta róla: „Queen of the South” jött „a végén a föld, hogy hallja Salamon bölcsességét” (Mt 12,42).. Igaz, hogy a királyné bölcsességét Solomon ismeri el, aki az egész Keleten a legbölcsebbnek számított. Salamon csodálta mind a királynő bölcsességét, mind a nőies szépségét. A királynő csodálkozott abban, hogy Salamon megtestesítette bölcsességét az életében, az állam megszervezésében. Az országot olyan közigazgatási régiókra osztotta fel, amelyek nem egyeztek meg a törzsek szerinti megoszlással (törzsek szerint). Ez csökkentette az összeesküvések lehetőségét. Olyan közigazgatási intézményhálózatot hozott létre, amely lehetővé tette a legfelsőbb hatóság számára, hogy irigylésre méltó gyorsasággal és rugalmassággal hatékonyan kormányozza az államot; átgondolta a bíróság és az összes birtoka hierarchiáját, az írástudókról a kereskedőkre, a katonákról a katonai vezetőkre.

Salamon bölcsessége nemcsak a hazai, hanem a külpolitikában is megnyilvánult. Megalapította és fenntartotta a sikeres diplomáciai kapcsolatokat, amelyek hasznosak az ország számára, különböző országokkal és államokkal, sőt nagyon távoliak is. Ez hasznos kulturális és kereskedelmi kapcsolatoknak bizonyult. Így diplomáciai okokból feleségül vette egy egyiptomi fáraó lányát, akinek egy csodálatos palotát épített.

A nemzetközi kapcsolatok megvalósítása a kommunikációs eszközök fejlesztését igényelte. Salamon megértette ezt, és egy kereskedelmi flottát épített, amelynek hajói távoli tengerészeti országokra jártak. Így a zsidók nomád népe is a tengerészek népe lett. Salamon e kezdetei kevéssé ismertek. Példabeszédei ismertek, bölcs példázatok, amelyek tele vannak az emberiséggel, a filantrófiával és a filozófiai egyszerűséggel. Mivel Mózes idejében sok idő telt el, a világ megváltozott, az erkölcsnek megváltozott. Mózes a törvényben azt tanította: "Szeresd a szomszédodat, mint önmagadat". Salamon továbbment, és így szólt: "Ha az ellenséged éhes, tápláld kenyeret; és ha szomjazik, vízzel vizelje meg "(Példabeszédek 25:21). További ezer év telik el (Salamon Kr. E. 1033-ban született), és Jézus Krisztus azt fogja mondani: "Szeresd az ellenségedet". Tehát egy ember lépésről lépésre, az ezredforduló után millenniumban önmagában kegyelmet és megértést keltett agresszivitásának hiábavalóságában és veszélyességében. Salamon örökölte az apját, Dávid psalmistát és egy költői ajándékot. Mi a "Song of Songs", amelyet sok költő foglalkozott, és amely nem veszíti el a varázsát háromezer év után. Ez igazi költészet, amely évszázadok óta szereti a szerelmes dalszöveget.

Salamon különösen azt írja:

"Láttam azokat a munkákat, amelyeket a nap alatt végeznek, és íme, minden a szellem hiábavalósága és bántalmazása! Csináltam nekem nagy művek I építtetik rám házak, én ültetett engem szőlőt ... Kaptam alkalmazottak és szüzek, és volt alkalmazottai született ... én össze nekem az ezüst és az arany és a kincs a királyokat és tartományokat, szerzett magának énekesek ... Mi egyáltalán szemeimet kívánt nem utasíthatja őket ... Aztán néztem az összes munkáim, hogy a kezeim már megmunkált, és a munkaerő, hogy én is munkálkodott velük; és ímé mindnyájan a szellem hiábavalósága és bosszúsága, és a nap alatt semmi hasznuk nincs. És adtam a szívem, hogy vizsgálja meg, és keressen ki bölcsesség minden, ami történik, az ég alatt ... és ütött több bölcsességet, mint az összes, akik előttem voltak Jeruzsálemben, és a szívem látott sokat bölcsesség és a tudás ... de rájöttem, hogy ez a - bosszúság szellem; mert sok bölcsességben sok bánat van; és aki növeli a tudást, fokozza a bánatot "

A fentiekből következik, hogy Solomon következtetései: az embernek egész életében, az ifjúságától meg kell ismernie, emlékeznie és teljesítenie kell Isten törvényeit és parancsolatait, ami messze meghaladja az ember bölcsességét és erejét. A modern nyelvben azt mondanánk, hogy egy személynek az univerzum törvényeivel, a természet törvényeivel összhangban kell élnie. Bioföldje, információs rendszere teljes mértékben meg kell felelnie az információs mezőnek, egy az egész univerzumnak.

„Emlékezz most te Creator napjaiban te fiatalok, míg a rossz napok jönnek, és az évek során közelget, amikor ezt mondd:” Mert nem gyönyörködöm bennük! „Azon a napon, amikor remeg állattartók a ház és a férfiak meghajolnak egymás (kezek és lábak ); és állítsa le a köszörülés csiszolását (fogait), mert kicsit balra vannak; és azok, akik az ablakba néznek (szemek) sötétednek; és az utcai ajtók zárva lesznek; zamolknet amikor a hang a malomkő, és felébred az ember kakas kukorékolt (inszomnia) és elhallgatnak ének a lánya (süketség) ..., és a mandulafa (szürke), és otyazheleet szöcske és morzsolódik kapribogyó (gyengeség). Mivel az ember megy az örök haza, és készen áll, hogy az őt körülvevő az utcán ... gyászolók és a por visszatér a földbe, mint volt: és a szellem visszatér az Istennek, aki adta. A hiúságok hiábavalósága, minden baj!

Végezetül Salamon szerint:

"Minden lényegét hallgatjuk: félek Istentől és tartsuk meg parancsolatait, mert ez minden ember számára; Minden cselekedetért Isten ítélkezni fog, és az egész titok jó vagy gonosz "

Itt minden helyes, kivéve a "félni" szót. Ezt a "szeretet" szóval kell helyettesíteni, amelyet Jézus Krisztus tett.